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高中政治知識點總結必修3第四單元

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政治作為一種社會現(xiàn)象和社會的上層建筑,出現(xiàn)在產生階級對立和產生國家的時候,并總是直接或間接地同國家相聯(lián)系。這次小編給大家整理了高中政治知識點總結必修3第四單元,供大家閱讀參考。

高中政治知識點總結必修3第四單元

高中政治知識點總結必修3第四單元

第四單元 發(fā)展中國特色社會主義文化目錄

第八課走進文化生活

色彩斑斕的文化生活

在文化生活中選擇

第九課建設社會主義文化強國

走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

建設社會主義精神文明

第十課文化建設的中心環(huán)節(jié)

加強思想道德建設

思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)

文化生活色彩斑斕(多樣性)的原因:現(xiàn)代科學技術的發(fā)展和社會主義市場經濟的發(fā)展

文化市場與傳媒商業(yè)化影響

1、文化市場和大眾傳媒的發(fā)展,給人們生活帶來了可喜的變化,

2、文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象;

所以,文化市場需要加強管理、正確引導。(文化生活“喜”與“憂”的原因)

★★★凈化文化環(huán)境的措施(國家、企業(yè)、個人)

發(fā)展大眾文化

A.含義:面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,是我們所倡導的大眾文化。(我國的主導文化:中國特色社會主義文化)

B.為什么要倡導大眾文化:人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點,要求提供多種類型、多樣風格的文化產品,以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

C.怎樣發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化?

(1)弘揚“一個原則”,即弘揚主旋律、提倡多樣化的原則;

(2)堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;

(3)努力“三貼近”和“三創(chuàng)新”,即貼近實際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;

★★★

中國特色社會主義文化---

當代中國的先進文化

1、基本內涵:發(fā)展先進文化,就是發(fā)展中國特色社會主義文化。它是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。

2、地位和作用:中國特色社會主義文化發(fā)揮著強有力的導向和示范作用,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導地位。

3、要求:大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力

改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。(文化建設的必然要求)

★★★4、如何建設社會主義文化強國----加強社會主義精神文明建設----如何建設中國特色社會主義

文化?(第四單元萬能答案)

(1)要牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

(2)走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,建設文化強國,樹立高度的文化自覺和文化自信,增強全民族文化創(chuàng)造活力。最重要的是用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

(3)建設社會主義精神文明,培育“四有”公民,不斷提高公民的思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)。大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè),保障人民公益性文化權益;深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產力;開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動,建設和諧文化、培育文明風尚。

(4)加強社會主義思想道德建設,大力建設社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義核心價值觀,發(fā)揮道德模范榜樣作用,樹立社會主義榮辱觀,全面提高公民道德素質。

(5)充分發(fā)揮廣大人民群眾(主體作用)參與社會主義文化建設的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

(6)要深化文化體制改革、解放和發(fā)展文化生產力、推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產業(yè)快速發(fā)展,不斷增強文化整體實力和競爭力。

(7)要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),推陳出新,面向世界、博采眾長。

(8)要著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,在內容和形式上積極創(chuàng)新,以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。

(9)既要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要弘揚和培育民族精神。

社會主義核心價值體系

1、 基本內容:

①馬克思主義指導思想(靈魂),②中國特色社會主義共同理想(主題),③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(精髓),④社會主義榮辱觀(基礎)

2、 意義:

(1) 社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向,是全國人民團結奮斗的共同思想道德基礎;

(2)以社會主義核心價值體為內核,用社會主義核心價值體凝魂聚氣、強基固本,是中國特色社會主義文化發(fā)展道路的根本標識。

3、要求:建設社會主義核心價值體系,①就必須馬克思主義指導思想,②樹立中國特色社會主義共同理想; ③弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神, ④倡導社會主義榮辱觀引領風尚。

主體角度要求:

A、(國家) 倡導富強、民主、文明、和諧,

B、(社會)倡導自由、平等、公正、法治,

C、(公民)倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值體系。

★★★必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)

① 必須努力辦好人民滿意的事業(yè)。

教育是民族振興和社會進步的基石,在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用;教育是發(fā)展科學技術、培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎。(要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務,把立德樹人作為教育的根本任務。)

②必須充分認識科學技術是第一生產力,弘揚科學精神,提高全民科學素養(yǎng)。

③必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產力。要求: 要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權益;加快發(fā)展文化產業(yè),推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)。要努力為人民提供廣闊文化舞臺。

★★★文化建設的中心環(huán)節(jié)-__道德建設

1、社會主義思想道德建設的主要內容(基本要求)?

社會主義思想道德建設,①要以為人民服務為核心、②以集體主義為原則、③以增強誠信意識為重點……

2.思想道德建設的地位?(重要性)

(1)社會主義思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環(huán)節(jié)。

(2)社會主義思想道德建設集中體現(xiàn)了文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂。

(3)加強思想道德建設,有利于培育“四有”公民,提高全民族的思想道德素質。

(4)有利于建設社會主義文化強國,走中國特色社會主義文化發(fā)展道路加強社會主義精神文明建設,投身于社會主義精神文化創(chuàng)建活動,樹立高度的文化自覺和文化自信,增強全民族文化創(chuàng)造活力(關鍵),要堅持社會主義先進文化前進方向;建設社會主義核心價值體系,樹立社會主義榮辱觀。

3、怎樣追求更高的思想道德目標:(作為中學生,如何加強自身的思想道德修養(yǎng)?)

(1)認真學習科學文化知識,不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。

(2)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上,不斷改造主觀世界,樹立正確的“三觀”。

(3)學習馬克思主義科學理論,堅定中國特色社會主義共同理想,逐步樹立共產主義遠大理想。

(4)要腳踏實地、不尚空談、重在行動,要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

(5)自覺踐行社會主義核心價值觀,以“八榮八恥”為自己最基本的價值取向和行為選擇。

(6)要自覺接受優(yōu)秀文化產品的熏陶,積極參加健康有益的文化活動。

★樹立社會主義榮辱觀

①社會主義榮辱觀是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎。

② 社會主義榮辱觀,為社會主義市場經濟條件下,全體社會成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價值取向和行為準則。

③ 社會主義榮辱觀,充分反映了我國公民的基本道德規(guī)范。

科修與思修關系:

聯(lián)系:良好的知識文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng);加強思想道德修養(yǎng),能夠促進知識文化修養(yǎng);知識文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進人的全面發(fā)展。

(一)各類文化的做法歸納:

實踐—先進文化—傳統(tǒng)文化—外來文化--大眾文化—落后腐朽文化---精神文明(四有公民;公益文化;和諧文化)—道德建設—核心價值體系—榮辱觀—兩種素質

1、實踐:立足于發(fā)展中國特色社會主義實踐,調動人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性,做中國先進文化的傳播者。

2、先進文化:牢牢把握前進文化的前進方向,堅持馬克思意識形態(tài)的指導地位,推動文化大發(fā)展大繁榮

3、傳統(tǒng)文化:正確處理繼承與發(fā)展的關系,全面認識中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,取其精華,取其糟粕,保持民族性,推陳出新,革故鼎新,體現(xiàn)時代性,增強文化發(fā)展的活力

4、外來文化:著眼于世界優(yōu)秀的文化發(fā)展前沿,面向世界,博采眾長。增強中華文化的國際影響力,

5、大眾文化:發(fā)展人民喜聞樂見的社會主義大眾文化,不斷滿足人民日前增長的精神文化需求。

6、落后腐朽文化:加強管理,正確引導;大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化;

7、精神文明:加強社會主義精神建設,培育四有公民(四有公民;發(fā)展科學教育文化事業(yè)與文化產業(yè),保障人民公益性文化權益;開展群眾性精神文明創(chuàng)造活動,弘揚和諧文化,培育文明風尚)

8、思想道德建設:加強思想道德建設,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德

9、核心價值體系:加強社會主義核心價值體系建設,引領社會思潮,尊重差異,包容多樣,不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

10、榮辱觀:牢固樹立社會主義榮辱觀(是社會主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會主義核心價值體系的基礎,為全體社會成員作出正確的道德選擇提供了最基本的價值取向和行為準則)

11、提高科學文化素質和思想道德素質,不斷追求更高的思想道德目標。

(二)三個主體的歸納

國家:(加強管理,正確引導;先進文化;傳統(tǒng)與外來文化;大眾文化;落后與腐朽文化;精神文明(教育科技);道德建設;核心價值體系;社會主義榮辱觀)

個人:以下幾句話

(1)積極參加健康有益的文化活動,把握正確的航向,自覺抵制落后文化和腐朽文化,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

(2)自覺加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標。

(3)積極投身于社會主義精神文明創(chuàng)建活動,遵守公民基本道德規(guī)范,要不斷改造主觀世界,牢固樹立社會主義榮辱觀。

企業(yè)(或者文化從業(yè)人員文化單位):

必須加強企業(yè)文化建設,重視文化對經濟和人的影響;加強待業(yè)自律,提高經營者的道德修養(yǎng);堅持經濟效益與社會效益相結合,增強社會責任感,生產人民大眾需要的、健康向上的文化產品

(三)注意:

1.怎么樣增強文化產業(yè)的競爭力或者影響力。一般用以下語言?按教材順序背誦

(1)牢牢把握先進文化的前進方向,支持健康有益的文化,堅決抵制腐朽文化。

(2)實施科教興國戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,提高勞動者素質

(3)把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務。大力弘揚民族精神,激發(fā)文化創(chuàng)造活力,提高文化軟實力為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持

(4)增加文化消費的比重,以消費帶動文化產業(yè)的發(fā)展。大力發(fā)展文化產業(yè),推動文化生產力的發(fā)展

(5)立足于中國特色社會主義偉大實踐,調動人民群眾的積極性創(chuàng)造性。

(6)進一步繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不斷推動文化創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化不斷注入時代精神。

(7)面向世界,博采眾長,加強不同民族文化的交流借鑒融合,吸引外來文化有益成果。

(8)擴大對外文化交流與傳播,推動中華文化走向世界,提升中國文化影響力+中華文化源遠流長和博大精深在于其包容性,即求同存異和兼收并蓄.

2.如何發(fā)展文化產業(yè)?

(1)將文化資源優(yōu)勢轉化為經濟發(fā)展優(yōu)勢

(2)對傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕,批判的繼承,古為今用;賦予時代精神的新內容,推陳出新、革故鼎新,利用現(xiàn)代傳媒發(fā)展。

(3)要面向世界,博采眾長,借鑒外來文化的精華。

(4)要立足于社會實踐,面向人民群眾,滿足人民群眾的文化需求,發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化。

(5)吸引多方面投資,規(guī)?;洜I,堅持“引進來”與“走出去”相結合。

3.如果材料中涉及到文化交流的有關問題時,答文化交流意義,涉及的原理有:文化具有多樣性;文化是民族的又是世界的;文化在交流中傳播

(1)有利于學習和吸收世界各民族的優(yōu)秀文化成果。促進本民族文化的發(fā)展和進步,推動文化創(chuàng)新。促進文化事業(yè)的發(fā)展

(2)將中國先進文化推向世界,有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力,提高我國文化競爭力,增強我國的綜合國力。有利于我國建設全面小康社會。

(3)有利于吸收和借鑒,取長補短,維護世界文化的多樣性。促進世界文化的繁榮與發(fā)展。

(4)有利于加強交流國家人民之間的友誼和相互了解,發(fā)展友好合作,促進世界和平發(fā)展,建設和諧世界。

怎么學習高中政治

1、認真聽講,做好筆記。學好政治課的第一步,就是認真聽講。上課專心致志地聽取教師對于各個知識點的講述、分析,注意力跟著教師的思路走,聽懂基本概念、基本原理,掌握本節(jié)課的知識重點。在聽課的過程中,要做好課堂筆記,隨時記錄下教師在課堂上講述的重點,邊聽邊記,既可以加深對于課本內容的理解,又可以為課后的復習做準備。倘若不注意聽講,又不做筆記,那么,這門課就等于白學,而浪費的時間、精力卻是無法挽回的。因此,認真聽講,做好筆記是十分重要的。

2、聯(lián)系實際,學以致用。政治課具有極強的實用性,它的理論與我們的生活、與社會現(xiàn)實緊密相聯(lián),息息相關。學習政治課,必須要理論聯(lián)系實際,用實踐來檢驗理論是馬克思主義認識論的基本原理,只有經受實踐檢驗的理論才是真正的理論,我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實的,這是它生命力之所在,因此,要大力提倡學以致用,在實踐中掌握理論。由于社會是一個復雜的有機體,社會現(xiàn)象錯綜復雜,任何一個理論也不能解決一切問題,需要在實踐中充實、發(fā)展,通過應用,我們會發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足,從而進一步學好政治課。

3、勤于動筆,善于總結。每一門政治課都有自己的知識體系,學完一節(jié)課、一單元、一本書后,要學會自己動手總結所學的內容,自己總結知識之間的聯(lián)系,可以采用圖畫、表格、文字等形式,使知識的脈絡一目了然,這樣,不僅每一課的知識十分清晰,而且本門課程的邏輯結構也明明白白。不斷總結,才能不斷進步。

4、冷靜思考,融會貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點,決定了學好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法,而要多思,勤思。政治課是一門關于思維的學科,沒有思想,人云亦云,是學不好政治課的。經過大腦冷靜的思考,我們會尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系,不但知其然,而且知其所以然,達到知識的融會貫通。

5、適當練習,提高能力。練習就是要適當做一些作業(yè),作業(yè)分為兩大類:基本原理的練習和原理應用的練習。前者的目的主要是檢驗基礎知識掌握的程度是否牢固;后者的目的主要是檢驗理論與實踐的結合能力。我認為,每一次作業(yè),實際上就是一次開卷考試,在無人監(jiān)考的情況下,對自己的真實水平進行一次考核。因此,練習要認認真真,扎扎實實,一定要自己親手做一遍,決不能應付差事,甚至抄襲別人的作業(yè)。

人教版高中政治知識點總結

1.社會存在與社會意識的辯證關系原理

⑴社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。⑵社會意識具有相對獨立性。⑶社會意識對社會存在具有能動的反作用。落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會的發(fā)展起積極的推動作用。

2.社會基本矛盾運動

物質資料的生產方式是人類社會存在與發(fā)展的基礎,決定著社會的性質與面貌,決定著社會形態(tài)的變革和更替。⑴生產力與生產關系的矛盾,經濟基礎與上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。⑵生產關系一定要適合生產力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經濟基礎狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。社會發(fā)展規(guī)律的發(fā)現(xiàn),使人類關于社會歷史的理論第一次真正成為科學。

l解析:兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理

(1)生產力決定生產關系(生產力的狀況決定生產關系的性質,生產力的變化發(fā)展,遲早會引起生產關系的變革),生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適應生產力發(fā)展狀況時,就會推動生產力的發(fā)展;當生產關系不適合生產力發(fā)展狀況時,就會阻礙生產力的發(fā)展。表明生產關系一定適合生產力發(fā)展狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。

(2)經濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時,就會促進經濟基礎的鞏固和完善;當上層建筑不適合經濟基礎狀況時,就會阻礙經濟基礎的發(fā)展和變革。當上層建筑為先進的經濟基礎服務時,它就促進生產力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經濟基礎服務時,則束縛生產力的發(fā)展,阻礙社會前進。表明上層建筑一定要適合經濟基礎發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。

3.社會歷史發(fā)展的總趨勢

社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。社會發(fā)展是在生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中、在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。①在階級社會里,社會基本矛盾的解決主要是通過階級斗爭實現(xiàn)的。階級斗爭是推動階級社會發(fā)展的直接動力;②在社會主義社會,基本矛盾仍然是生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑之間的矛盾。但這是非對抗性的矛盾,它只能通過社會主義自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展,改革的根本目的,就是使生產關系適應生產力的發(fā)展,使上層建筑適應經濟基礎的發(fā)展。改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力。

4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

⑴原理:人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者。①人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者;②是社會精神財富的創(chuàng)造者(人民群眾的實踐活動是一切精神財富產生的源泉;人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件;勞動群眾還直接創(chuàng)造了精神財富);③是社會變革的決定力量。

方法論:堅持群眾觀點和群眾路線。①堅持立黨為公,執(zhí)政為民,權為民所用,情為民所系,利為民所謀,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點。②群眾觀點:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務,一切向人民群眾負責,虛心向人民群眾學習。③群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。④堅持群眾觀點和群眾路線,是我們黨領導中國人民奪取革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命并成功地建設中國特色社會主義的重要保證。

5.價值與人生價值

⑴價值:哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

⑵人生價值:①人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責任和奉獻,即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者。(人生活在社會中,總是需要依靠社會創(chuàng)造的財富來滿足自己的各種需要,因此每個人理當用自己的勞動創(chuàng)造物質財富和精神財富,回報社會,滿足他人。一個人付出了心血和勞動,滿足了社會和他人的需要,同時自己也獲得相應的勞動報酬,得到社會對自己價值的承認,從而實現(xiàn)了對自我的滿足。)②人生的價值包括個人對社會的責任和貢獻、社會對個人的尊重和滿足兩個方面,是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。③評價一個人的價值,主要是看他的貢獻。人的貢獻是多方面的,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。在今天,評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻了什么。

6.價值觀與價值觀的導向作用

⑴價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上,形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。

⑵價值觀作為一種社會意識,社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用:①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。一方面,價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同;另一方面,價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中,我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的的問題,選擇正確,我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤,我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。價值觀不同,人們努力的方向、行為的態(tài)度、方式和結果也就不同。不同的價值觀,決定了人們在面對公義和私利、生與死的沖突時作出的不同選擇。不同的幸福觀、家庭觀和戀愛觀,也決定著人們在面對這些問題時的基本態(tài)度、思維方式和行動結果。

總之,價值觀是人生的重要向導,是我們能否擁有美好生活的航標。尋找正確的價值觀就是尋找人生的真諦。我們應該樹立社會主義的集體主義價值觀。

l注意:價值觀有正確和錯誤、先進與落后之分。不同的價值觀有不同的導向作用。①正確的、科學的價值觀對社會存在具有積極的促進作用。錯誤的、非科學的價值觀對社會存在具有消極的阻礙作用。②正確的價值觀能指導人們積極、健康地生活,引領人邁向光明而美好的人生路途;錯誤的價值觀則會使人誤入歧途,讓人容易滑向個人主義的泥沼,容易與平庸和茍且為伍。

7.價值判斷與價值選擇

價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的,具有社會歷史性特征和主體性特征。因此,樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷與價值選擇,就必須⑴堅持真理,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路。⑵自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為的價值標準,牢固樹立為人民服務的思想,把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己的的價值追求。

8.如何真正站在最廣大人民的立場上(如何處理個人利益與他人、集體、社會利益的關系)

⑴多數(shù)人的利益是最緊要和有決定性的因素,必須首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求。⑵當個人利益與人民利益發(fā)生沖突時,要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。⑶當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時,要善于從不同角度考慮利益,理解和尊重他人的正當選擇;⑷當個人利益與社會、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時,要把個人、集體和社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準,兩利相權取其重,兩弊相衡取其輕。

解析:(1)價值判斷和價值選擇具有社會歷史性特征

價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性,有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念,防止簡單化和片面化傾向;有助于我們的價值觀念與時俱進,從而作出正確的價值判斷,進行正確的價值選擇。

(2)不同的人價值判斷和價值選擇各不相同(主體性)。

①人們的社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同。②人們認識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同。③人們站在不同的立場上,就會有不同的價值觀,就會作出不同的價值判斷和價值選擇。

9.價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

⑴在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。勞動著的人是幸福的,人只有在勞動中,在奉獻社會的實踐活動中,才能創(chuàng)造價值。勞動是人的存在方式,只有在勞動中才能實現(xiàn)和證明自己的價值。在社會主義社會,勞動是創(chuàng)造人類美好生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。努力奉獻的人是幸福的。積極投身于為人民服務的實踐,是實現(xiàn)人生價值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。

⑵在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎。人生價值的實現(xiàn)必須利用社會和他人提供的各種物質條件和知識成果。人的價值,只能在社會中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系,才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。

⑶在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神。②需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質。③需要有堅定的理想信念,需要正確價值觀的指引。

10、個人與社會相統(tǒng)一原理

1、原理:社會發(fā)展是個人發(fā)展的基礎。社會發(fā)展也離不開個人發(fā)展。只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;只有在集體中,才可能有個人自由。

2、方法論:在個人與社會的統(tǒng)一中,實現(xiàn)人生的價值,正確處理好個人與集體、個人與社會的關系。(即既要正確認識和處理個人與社會的關系,充分利用社會提供的條件,同時又要為社會的進步發(fā)揮個人的聰明才智。)

11、理想和人生價值的實現(xiàn)

(1)理想是人生的奮斗目標,也是推動人們前進的強大動力。一個人有了崇高的理想,就有了堅定正確的方向,就能夠把個人的前途和國家的命運、人類的幸福結合起來,從而在追求理想的過程中,實現(xiàn)人生的價值。

(2)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在當代,只有踐行社會主義核心價值體系,追求中國特色社會主義共同理想,才能創(chuàng)造自己永恒的價值,才能鑄就無愧于時代的輝煌。

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