毛概大學生論文3000字范文(2)
毛概大學生論文3000字范文
毛概論文3000字范文篇四：《試談毛澤東思想對近代思想改造的影響》
摘 要： 毛澤東思想作為馬克思主義的中國化產(chǎn)物，在指導中國人民革命運動和創(chuàng)建繁榮的祖國的過程中起到重要作用，同時也對建國之后的思想改造產(chǎn)生重要影響，為近代思想改造指出了“人人都是改造對象、樹立正確價值觀、掀起群眾路線”等思路。
關(guān)鍵詞： 毛澤東思想 近代思想改造 影響
毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的理論特色是其思想改造論，然而，毛澤東的思想改造論強調(diào)通過對外在的人的靈魂教化達到內(nèi)在的精神升華，進而達到主觀倫理意志的高度統(tǒng)一。毛澤東的思想改造論對近代思想改造產(chǎn)生了深遠的影響，對毛澤東思想影響近代思想改造的研究具有一定的現(xiàn)實意義。
1.毛澤東思想作為以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，其內(nèi)在的思想改造論對近代思想改造起到了很大的借鑒作用。具體表現(xiàn)如下。
1.1認識到人人都是思想改造的對象。
毛澤東曾經(jīng)指出：“在建設(shè)社會主義社會的過程中，人人需要改造，剝削者要改造，勞動者也要改造。”值得一提的是，當時針對不同的人群毛澤東采用不同的改造方式，并沒有采取“一刀切”的方式。這充分體現(xiàn)了毛澤東思想的全面性和戰(zhàn)略性：
(1)對于剝削者的思想改造，毛澤東提出應(yīng)當采取強迫性的改造。對地主階級的改造主要是廢除封建土地所有制，通過土地改革強迫地主參加勞動，使其在勞動中改造自身思想，成為新社會的農(nóng)民;對民族資產(chǎn)階級則倡導“批評與自我批評”，轉(zhuǎn)變其剝削階級立場，使其參加勞動，成為工人階級一員。
(2)對知識分子的思想改造是毛澤東思想中最為重視的一部分。知識分子是建設(shè)社會主義社會的關(guān)鍵因素，要成功構(gòu)建社會主義社會必須重視對知識分子的思想改造。主要通過批評和自我批評的方式倡導知識分子的自我教育和自我改造。盡管在后期的知識分子思想改造中出現(xiàn)了過急、過“左”的錯誤，但是總體來說還是一種先進的想法。
(3)對領(lǐng)導干部的改造則主要從反腐敗展開。1951年的“三反”斗爭，1957年的“開門整風”運動，以及60年代初的“四清”運動都是圍繞反腐敗這一主題展開的，也是對領(lǐng)導干部思想改造的一系列實踐。后期的““””運動盡管也是一種體制外的解決干部問題的實踐，但由于“_”的利用產(chǎn)生了嚴重的后果，也證明了解決干部問題僅僅靠思想改造而沒有制度輔佐是難以順利實現(xiàn)的。
(4)對農(nóng)民的思想改造。對農(nóng)民的思想改造是重中之重，毛澤東一直將其放在重要位置，認為通過向農(nóng)民群眾灌輸社會主義思想，批評資本主義傾向來消除農(nóng)民自身落后、分散、自私自利等落后思想。
毛澤東針對不同人群的思想改造方式為近代思想改造提供了新的思路。
1.2思想改造要樹立為人民服務(wù)的世界觀、價值觀。
中國共產(chǎn)黨通過帶領(lǐng)中國人民推翻“三座大山”之后建立了新中國，然而長達幾千年的封建思想?yún)s不是一朝一夕就能徹底消滅的，因此，建國之初整個新中國的思想改造核心便是針對封建主義的思想殘余改造個人主義的價值觀。毛澤東在當時高屋建瓴地提出了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，并將樹立“為人民服務(wù)”的世界觀、價值觀作為思想改造的目標。個人主義的價值觀主張自私自利，強調(diào)官本位，一切都以“我”為中心，從自己出發(fā)建立私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，官本位則是官僚主義的“老爺”作風，這些都違背了毛澤東“公平”“公正”的價值觀。
針對這些殘留問題，毛澤東提出了“為人民服務(wù)”的思想。他主張在社會主義條件下無論是處于什么崗位上任何一個人都必須堅持為人民服務(wù)的宗旨，不能謀取私利。在當時也樹立了諸如張思德、白求恩、雷鋒等為人民服務(wù)、大公無私的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士榜樣。只有具備了這種為人民服務(wù)的精神和品質(zhì)，樹立為人民服務(wù)的世界觀、價值觀才能在社會主義建設(shè)過程中克服種種困難。毛澤東提出的“為人民服務(wù)”的價值觀在社會主義建設(shè)過程中一直備受人們重視，在近現(xiàn)代思想改造過程中也一直被奉為圭臬。
1.3以群眾運動作為思想改造的推動方式。
群眾路線是毛澤東一直以來所堅持的，毛澤東認為：“什么工作都要搞群眾運動，沒有群眾運動是不行的。”群眾是所有工作的基礎(chǔ)，在新中國建立后的三十多年間，我國幾乎每年都有群眾運動。在思想改造中走群眾路線，一方面在廣大群眾中掀起批評與自我批評的浪潮，解剖自己，改造自身思想，另一方面通過廣大群眾帶起的思想改造浪潮對各階層人民產(chǎn)生強大的壓力，迫使其轉(zhuǎn)變思想，適應(yīng)新的形勢和要求。為了強化群眾運動的作用，毛澤東將大鳴、大放、大辯論和大字報融入到群眾運動之中。借助毛澤東的“四大”，群眾一方面通過批判、批斗等形式幫助改造對象完善其思想改造。而另一方面，通過對別人的揭露、批判等形式，可以起到教育自己的作用，實現(xiàn)自身思想的完善。
以群眾運動推動思想改造的方式在建國期初的確收到了很好的效果，成功實現(xiàn)了沖破封建主義思想束縛、轉(zhuǎn)變?nèi)藗儍r值觀和道德觀的目標，但是不可否認的是群眾運動也存在一些負面效應(yīng)，一些思想文化領(lǐng)域的問題靠群眾的批判、批斗運動往往會造成混淆政策標準、顛倒是非、傷害人心、踐踏民權(quán)的后果，這些也是以后思想改造過程中需要注意的方面。
2.高舉毛澤東思想大旗繼續(xù)完善思想改造
2.1正確認識毛澤東思想體系的科學性。
作為馬克思主義中國化的毛澤東思想是革命前輩集體智慧的結(jié)晶，是在漫長的革命史中總結(jié)出的經(jīng)驗教訓，要高舉毛澤東思想大旗繼續(xù)完善思想改造必須正確認識毛澤東思想體系的科學性。在漫長的革命史中新中國是在毛澤東思想的指導下成立的，社會主義社會的構(gòu)建思路是在毛澤東思想的指導下產(chǎn)生的，整個新中國的
進步和繁榮也是在毛澤東思想的指導下實現(xiàn)的。要深入理解和貫徹一個思想，首先要做的是認識其科學性，從靈魂深處對其認可。
2.2正確認識毛澤東思想的歷史地位、重大作用。
任何事物都是有兩面性的，在我們高舉毛澤東思想大旗的時候要堅持認識事物的兩面性原則，客觀公正地對其進行評價。江澤民同志曾經(jīng)指出：“正確評價毛澤東同志的歷史功過，確立毛澤東思想的歷史地位，關(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的成就，關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展道路。”正確認識毛澤東思想的歷史地位和作用，一是不能以毛澤東晚年的錯誤否定其思想的重要歷史作用;二是不能以毛澤東思想中一些具體結(jié)論過時為由否定其思想的先進性。
2.3堅持和發(fā)展毛澤東思想。
任何一個思想的完善都是不斷堅持和發(fā)展的過程，學習毛澤東思想要變成現(xiàn)實我們應(yīng)當學會傳承，毛澤東思想之后的“鄧小平理論”、“三個代表”、“科學發(fā)展觀”等理論都是對毛澤東思想的堅持和發(fā)展。毛澤東思想需要我們在以后的實踐過程中不斷拓展和完善。
3.結(jié)語
毛澤東思想為近代思想改造指明了前進的方向，起到很大的借鑒作用。無論是建國之初還是現(xiàn)在，毛澤東思想始終作為我黨的指導思想延續(xù)并發(fā)展。要實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標，我們必須在以后的思想改造過程中繼續(xù)高舉毛澤東思想的大旗。
毛概論文3000字范文篇五：《試談毛澤東思想建黨的經(jīng)驗》
【摘要】把黨的思想建設(shè)放在黨的各項工作的首位,是毛澤東建黨思想的一個突出特點。首先和著重從思想上建黨是由黨的先進性所決定的,也是由我黨所處的客觀環(huán)境決定的。毛澤東關(guān)于思想上建黨的理論和方法成功地解決了在農(nóng)村環(huán)境中不斷壯大黨的隊伍與保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)的關(guān)系問題。
【關(guān)鍵詞】思想上建黨先進性毛澤東
在這充滿希望的21世紀之初,中國共產(chǎn)黨已走過了80多年的風雨歷程。我黨在1921年只有50幾名黨員,發(fā)展到今天已經(jīng)是有7000多萬黨員的馬克思主義執(zhí)政黨,一條重要的歷史經(jīng)驗就是把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)首位。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項工作的首位,這是毛澤東建黨思想的一條重要原則,也是中國共產(chǎn)黨的建設(shè)的一個突出特點。
一、首先和著重從思想上建黨的理論根據(jù)
中國共產(chǎn)黨之所以把思想建設(shè)放在首位,是有理論根據(jù)的。從思想上建黨,是由黨的先進性所決定的。先進性是馬克思主義政黨的根本特征,也是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在。馬克思和恩格斯明確提出:“如果其他階級中的這種人參加無產(chǎn)階級運動,那么首先要要求他們不把資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級等等的偏見的任何殘余帶進來,而要無條件地掌握無產(chǎn)階級世界觀。”
列寧更加突出地強調(diào)了掌握無產(chǎn)階級革命理論對于無產(chǎn)階級革命政黨建設(shè)的決定性作用,在《怎么辦?》一書中指出,科學理論指導的重要性是涉及到生死存亡的問題,“沒有革命理論,就不會有堅強的社會主義政黨”。“只有以先進理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”。中國共產(chǎn)黨也是一個由馬克思主義理論武裝起來的政黨,所以毛澤東強調(diào)“掌握思想教育,是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭中的中心環(huán)節(jié),如果這個任務(wù)不解決,黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。”
二、首先和著重從思想上建黨的客觀依據(jù)
1.民主革命時期,黨的建設(shè)所處的社會環(huán)境決定我黨必須首先和著重從思想上建黨。舊中國是一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主要成分、封建主義影響較深的國家,農(nóng)民、小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多,產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)很少,在長期的農(nóng)村和游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境中,如果按照傳統(tǒng)的觀點吸收大批的工人階級入黨幾乎沒有可能。在井岡山斗爭時期,毛澤東曾描述了在農(nóng)村環(huán)境黨的建設(shè)的艱巨性:邊界的經(jīng)濟,是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,社會組織是普遍地以一姓為單位的家族組織。
黨在村落中的組織,因居住關(guān)系,許多是一姓的黨員為一個支部,支部會議簡直同時就是家族會議。在這種情形下,“斗爭的布爾什維克黨”的建設(shè),真是難得很。在這種工作情況和工作環(huán)境中,即使工人出身的黨員也會染上小資產(chǎn)階級的色彩。要克服這種困難,把黨建設(shè)好,就必須首先加強黨的思想建設(shè)。
2.民主革命時期,黨內(nèi)矛盾的尖銳性決定我黨必須首先和著重從思想上建黨。毛澤東深刻地分析了黨內(nèi)矛盾和思想斗爭的根源,明確指出:“黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想(其中有小資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級甚至地主階級思想,而主要是小資產(chǎn)階級)之間的矛盾,即馬克思主義思想和非馬克思主義思想之間的矛盾”,“這是一個極其嚴重的矛盾,一個絕大的困難.”是我們黨內(nèi)的最本質(zhì)的矛盾。毛澤東從黨內(nèi)這個本質(zhì)矛盾出發(fā),確立了用馬克思主義思想教育黨員作為建黨的第一位任務(wù),他認為這個任務(wù)不解決,或解決不好,無產(chǎn)階級革命政黨的建設(shè)是不能成功的。
3.黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的基礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想的存在深刻地反映在黨的建設(shè)的各個方面,如在政治上容易“左”右搖擺,走極端;在組織上表現(xiàn)為個人主義和宗派主義;在作風上常常是理論與實際相分離。要克服這些錯誤,首先必須從思想上克服小資產(chǎn)階級的影響和侵襲。因此,黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè),都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ),把黨的思想建設(shè)放在黨的各項建設(shè)的首位,以保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。
三、首先和著重從思想上建黨方針的提出成功地解決了在農(nóng)村環(huán)境中不斷壯大黨的隊伍和保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)的關(guān)系問題
中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。工人階級的形成是建黨的根本條件。中國共產(chǎn)黨從一開始,就重視在城市中開展工人運動,在工人中發(fā)展黨員,增強黨的階級基礎(chǔ)。但是,如何從中國社會的特點出發(fā),處理好吸收工人之外的農(nóng)民、知識分子中優(yōu)秀分子入黨與保持黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)的關(guān)系,成為中國共產(chǎn)黨人首先要面對和解決的嚴峻課題。
與左傾教條主義相反,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人則深入紅軍連隊調(diào)查研究,經(jīng)過艱苦地探索,對于如何在農(nóng)村環(huán)境中建設(shè)無產(chǎn)階級政黨和軍隊已經(jīng)有了比較明確的答案。
1928年,《在井岡山的斗爭》一文中,毛澤東指出:“堅持無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導的問題,是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨幾乎完全是農(nóng)民成分的黨,若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導,其趨向是會要錯誤的。”這是黨的著重從思想上建黨原則的最初表達。毛澤東提出:不能無視中國是農(nóng)業(yè)大國、農(nóng)民占大多數(shù)這一基本國情,不能搞“唯成分論”,因為“僅僅是黨員的社會出身,還不能決定一切,決定的東西是我們黨的政治斗爭和政治生活,是我們黨的思想教育、思想領(lǐng)導和政治領(lǐng)導”。
毛澤東接著指出:為把黨建設(shè)成為一個群眾性的馬克思主義政黨,采取關(guān)門主義的態(tài)度是不行的,但對農(nóng)民及小資產(chǎn)階級的思想姑息遷就、放任自流的態(tài)度也是不行的。他認為,克服黨內(nèi)的小資產(chǎn)階級思想,最根本的是對黨員進行思想教育。搞好思想教育,是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié),如果這個任務(wù)不解決,黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。
在古田會議上,黨開始系統(tǒng)地糾正黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想?！豆盘飼h決議》標志著首先和著重從思想上建黨這一重要原則的初步形成。此后,這一重要原則又遵義會議、抗日戰(zhàn)爭中得到進一步豐富和發(fā)展。延安整風運動期間對黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想進一步清算,使黨的精神面貌發(fā)生了深刻變化,使黨在思想上、政治上更加成熟。1945年,共產(chǎn)黨七大時,劉少奇明確提出把思想建設(shè)放黨的建設(shè)的首位。從此,首先和著重從思想上建設(shè)黨就成為中國共產(chǎn)黨的一條重要的建黨方針。
總之,毛澤東思想建黨原則以馬克思列寧主義為指導,從國情出發(fā),實事求是,創(chuàng)造性地解決了在中國這個農(nóng)業(yè)大國基礎(chǔ)上建立的、以農(nóng)民為主要成份的黨如何保持先進性的問題,是對馬克思列寧主義黨建理論的重要發(fā)展,開創(chuàng)了加強黨的先進性建設(shè)的成功之路。
參考文獻:
[1]列寧選集(第1卷).人民出版社,1995.311.312.
[2]毛澤東選集(第3卷).人民出版社,1991.1094.1108.
[3]毛澤東選集(第1卷).人民出版社,1991.76.
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