想要成為優(yōu)秀作文嗎？快來看一下吧。大家或多或少都會接觸過作文的吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼膫鞒袃?yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文，歡迎大家分享。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇1）

家風(fēng)之于個人，譬如陽光，譬如雨露。如春雨般“潤物細(xì)無聲”，潛移默化的影響著社會，影響著國家。家風(fēng)優(yōu)，則社風(fēng)良，社風(fēng)良，則國家安。

家風(fēng)建立與中華文化之根，有家族代代相傳。家風(fēng)對家族的傳承，民族的發(fā)展都起到了重要影響，“家風(fēng)”是指由父母或祖奉提倡并言傳身教。作為一種精神力量，家風(fēng)促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展，代代傳承?？梢哉f，家風(fēng)是一個家庭的整體形象，從一個人的言談舉止中，便可看出其家風(fēng)的優(yōu)劣，一個有素養(yǎng)的人，就能充分說明他的家風(fēng)優(yōu)良。

我的父親是經(jīng)商的，不，應(yīng)該說我家代代都是經(jīng)商的。父親在很小的時候奶奶便去世了，父親很早出去打工，他十幾歲時就獨(dú)當(dāng)一面了。父親跟我講，那時候，他涉世未深，不過因?yàn)閳孕艩敔數(shù)脑?，敢吃苦、肯處理、不抱怨、不作假，還是賺到了錢。但是，不能占別人便宜，你這次占了，下次人家有好貨就不聯(lián)系你了，你占了一回便宜，下回便占不著了，不如樹立誠信，長久往來，生意上也能略被人照顧一二，認(rèn)清東西，最為珍貴。

從小到大，我在父親與客人的飯局上見識到了如何為人、如何處事，并化為己用。我在父親挑選紡織配件時，看到父親如果見到不好的配件便丟棄，絕不賣給客人，我曾疑惑：“爸，那又沒壞，你把它扔掉干什么？”父親一臉嚴(yán)肅，我從小到大很少從他臉上看到嚴(yán)肅這種神情，“壞了，該訓(xùn)話了”我心想，誰知，他嘆了一口氣說道：“閨女，那配件質(zhì)量不過關(guān)啊，干我們這一行，要講誠信，如果把質(zhì)量不好的配件賣給了顧客，顧客便不會再來了，因?yàn)椋谒麄冃闹?，我們家的貨不行。干咱們這行掙得本來就少，如果因?yàn)檎\信問題導(dǎo)致沒顧客了，咱看什么吃飯？坐等著天上掉餡餅嗎？”

那次談話，給我留下了很深刻的印象，人無誠信，何以立足于這個社會呢？人如果不他是，怎樣過好日子呢？吃虧也是福，誠信是立人之本，踏實(shí)耕耘才有收獲，這就是我們家的家風(fēng)，也是我的處事準(zhǔn)則。與人為善，與人無爭，守好自己的本分，孝順長輩，慎重處事，一句句的教誨縈繞在我的心頭，從未遺忘。

勤為本，德為先，和為貴，學(xué)在前，忠孝，禮儀，勤儉，清廉，這些是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是家風(fēng)中的核心方面。

家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)清。家庭是社會的最小組織，“家風(fēng)”能夠?qū)彝ズ椭C產(chǎn)生積極作用，千家萬戶的家風(fēng)匯聚為社風(fēng)民風(fēng)，進(jìn)而影響到黨風(fēng)政風(fēng)，家庭是國家的細(xì)胞，家風(fēng)的優(yōu)劣，影響的不只是一個家庭，更是整個國家。

杜甫曾寫詩道“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”這與家風(fēng)耳濡目染，潛移默化的作用十分吻合，我們應(yīng)該思考下如何將好的家風(fēng)傳承下去。

只有倡導(dǎo)優(yōu)良的家風(fēng)，淳化社風(fēng)民風(fēng)，方能正人心，正天下。

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！笨梢云诖ㄟ^我們每個家庭，通過我們整個民族的共同努力，一個高尚文明的國度，一個有不屈氣節(jié)的中華民族定會屹立在世界的東方。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇2）

家庭是社會中最古老、最基本的組織形式，是人生成長的第一課堂，是人生的第一所學(xué)校。重視家庭建設(shè)應(yīng)該是抽出更多的時間去思考樹立怎樣的家風(fēng)、制定怎樣的家訓(xùn)，與家人、親朋好友或者是身邊的同事多溝通，統(tǒng)一思想、達(dá)成共識。家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化，是家庭長時期歷史汰選、傳統(tǒng)沉淀的結(jié)果，是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，傳統(tǒng)的家風(fēng)具有榜樣性，社會性與傳承性。

但新文化運(yùn)動之后，中國家風(fēng)建立的基礎(chǔ)發(fā)生了變化，從原有的以儒家文化、中國古代為人處世之道為基礎(chǔ)，變成了以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義、西方教育學(xué)為基礎(chǔ)，形成了新時代的家風(fēng)。

新時代的家風(fēng)具有吸納性、創(chuàng)造性與創(chuàng)新性。

我的爺爺是一個喜歡鉆研古典文學(xué)的人，小時候因父母過于忙碌，我便在爺爺奶奶家長大，由爺爺悉心指導(dǎo)。爺爺曾教過我讀《詩經(jīng)》等文學(xué)著作，而在我上小學(xué)之后便由父母照看。我母親的妹妹是一名國外大學(xué)的老師，她時常給我說她在國外的故事，給我介紹國外的電影、音樂和文化等。久而久之，我也對國外的文化稍有了解，因而我們家不僅有中國古典文化之美，而且也吸納了西方的思想。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守，教會了子女傳承，愛國，報國，對先進(jìn)科學(xué)思想的接納，促成了子女立業(yè)，發(fā)展，成才。

新時代的家風(fēng)的創(chuàng)造性，主要表現(xiàn)為“紅色家風(fēng)”的誕生和發(fā)展，“紅色家風(fēng)”的誕生和發(fā)展也是中國革命和社會主義建設(shè)的產(chǎn)物。首先，紅色家風(fēng)的創(chuàng)造者是中國共產(chǎn)黨老一輩無產(chǎn)階級革命家，他們是土生土長的中國人，在中國傳統(tǒng)文化的教育下長大，傳統(tǒng)文化根植于他們的價值觀之中。

其次，老一輩無產(chǎn)階級革命家接受了馬克思主義思想，并將其基本原理與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，在這一過程中，他們對馬克思主義有了新的創(chuàng)造性的發(fā)展。

再次，通過對革命斗爭和社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，批判地融入中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的價值取向，形成了以愛黨愛國、堅定信仰、忠貞不渝、嚴(yán)守紀(jì)律、清正廉潔、律己律家為內(nèi)核的紅色家風(fēng)。

小時候爺爺常講：“借鑒性價，浪費(fèi)可恥?！睆男∥覀円矊W(xué)：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這些老一輩人留下的話依然影響著每個家庭，印在每個人的心里。我在這樣的影響下，鉛筆用到抓不住才換，書包從一年級用到六年級，衣服穿姐姐們的衣服，過年的壓歲錢要給父母，養(yǎng)成不浪費(fèi)、不攀比、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。而新時代家風(fēng)創(chuàng)新性的來源便是社會主義核心價值體系與社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段全國各族人民的共同目標(biāo)。

新時代家風(fēng)不僅融合了傳統(tǒng)家風(fēng)的優(yōu)點(diǎn)，也隨著時代的變化加入了新時代的元素，推動著中國社會的進(jìn)步。家是最小國，國是千萬家，良好的家風(fēng)能改善國風(fēng)，新時代的良好家風(fēng)能更好地推進(jìn)國風(fēng)的科學(xué)發(fā)展和改善。

家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇3）

家風(fēng)家教，是影響一個人的重要因素，也是中華五千年文化傳承下來的一種教育文化。我們不是生來就懂得這么多道理的，在童年時期，我們的道德意識，自主意識都還不夠強(qiáng)烈，分不清是非善惡。因此，父母的一言一行，一舉一動都對我們影響巨大，而家風(fēng)家教更是如此。我家的家風(fēng)家教就培養(yǎng)出了一個樂觀陽光的我。

父親在我小時候，就會把我當(dāng)作一個大人，或是一個還未解人世，卻又即將步入社會的少年，與我講述為人處世的大道理。從那時起，他對我的宗旨就沒有變過——尊重。他會尊重我的人格，尊重我的人生，尊重我的生命。

很久以前，父親就問我的長大后的理想是什么，那時年少的我雖然沒有答案，卻感到自己的夢想會與同齡人不同。

等我長大了許多后，父親再次問我長大后的理想是什么，因?yàn)楫?dāng)時受一部軍旅片的影響，我對軍旅生活十分向往，便告訴他是當(dāng)兵。父親很高興，但似乎主要不是在高興我想當(dāng)兵，而是在高興我終于為自己的人生做了一個選擇。他告訴我：“既然選擇了當(dāng)兵這條道路，就要做好為實(shí)現(xiàn)這個夢想所要付出的努力做準(zhǔn)備。不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，你可以報考軍校，那樣進(jìn)了部隊才能有大作為，有更大的發(fā)展空間和更多的機(jī)會?！蔽耶?dāng)時就被他這段話給驚到了，我沒想到他會如此贊同我并為我的未來做了這么多打算。其實(shí)，他正是在尊重我的選擇。

我四歲的時候，父親就給我買了一本《弟子規(guī)》一本《三字經(jīng)》，當(dāng)時我雖不懂這兩本書中所包含的那些大道理，卻也因里面一個個引人入勝的故事而對這兩本書愛不釋手。到我六歲的時候，父親又買了四本厚重的《中國通史》和《成語故事》，我至今還記得那時年幼的我趴或是躺在床上，把書舉起來閱讀的場景。當(dāng)時雖然把手都舉酸了，但那一個個精彩歷史典故卻不想讓我把書放下，每次我都會看到放下書就呼呼大睡的境界才罷休。七歲時，父親直接為我辦了四張圖書卡，每周我?guī)缀醵紩D書館還書再借書。父親沒有規(guī)定我必須要看哪些書，只會讓我看那些我感興趣的書，偶爾會為我推薦幾本名著，他希望我能按照自己的方式來養(yǎng)成自主閱讀的好習(xí)慣，來了解中國的傳統(tǒng)文化，樹立自己的思維。興許正是因?yàn)檫@段經(jīng)歷的影響，導(dǎo)致我之后對歷史和閱讀都十分熱愛。

而對于我人格，品格這方面的培養(yǎng)，就主要?dú)w功于我的母親了。她從小就告訴我一定要懂禮貌，見到熟人要主動問好；言談舉止一定要得當(dāng)，不可以令人感到不適；有好東西要知道分享；別人給的東西不該要就不要；盡量不去朋友家里玩，也不在朋友家里吃飯，時間晚了就算人家不說也要主動離開……這些都對我產(chǎn)生了巨大影響，在這方面我也很聽她的話，許多不該做的事我都沒做過，這全依靠于她對我的培養(yǎng)，才使我養(yǎng)成了良好的修養(yǎng)。她是個好母親，也是個偉大的母親。

古人說：“溺子，等于殺子?！边@也是現(xiàn)代的“熊孩子”層出不窮的原因。我家的家風(fēng)家教，對我的影響十分巨大，因?yàn)樗粌H使我變得更加優(yōu)秀，更加明白自己的責(zé)任，要做的事情，更因?yàn)樗跐撘颇校刮业囊庾R形態(tài)更加正確、清晰；行為、言談舉止更加恰當(dāng)。他們?yōu)槲覡I造了一個自由，良好的成長環(huán)境，正因?yàn)橛辛烁改高@樣的家風(fēng)家教，才有了現(xiàn)在這樣優(yōu)秀的我。我愛他們！也愛這種家風(fēng)家教！

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇4）

時間在用力地奔跑，我們猶如小草一樣飛快的成長。在成長路途中，誰沒經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨但，總有一股力量支撐著我們。這便是–––良好的家風(fēng)！

家風(fēng)就是家規(guī)，是一家的風(fēng)氣，它決定這這家人思想道德的好壞，若家風(fēng)一旦敗壞，那么想培養(yǎng)出優(yōu)秀的后代，可就難如登天了！家風(fēng)對于后代的成長至關(guān)重要，雖然它只是個無形的警訓(xùn)，卻能讓這家的子孫走的更好更遠(yuǎn)！

俗話說:“沒有規(guī)矩，不成方圓。”國有國法，校有校紀(jì)，家有家規(guī)。家人們從小就教導(dǎo)我好好做人。

悠悠華夏五千年，風(fēng)流人物燦若繁星?；赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了篇《訓(xùn)儉示康》來告誡其子：“有德者皆由儉來也，儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光之子個個謙恭有禮，不仗父勢，不顯家富，人生有成。以致世人有“途之人見容止，雖不識皆知司馬氏子也。

周恩來的侄女周秉德女士說，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子?！疤ぬ?shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)?！奔绎L(fēng)是一個應(yīng)該牢記的座右銘，有了它，孩子才能在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，成為一個出類拔萃的人。

家是孩子的第一個學(xué)校，一個家庭擁有良好的家風(fēng)，就能讓孩子養(yǎng)成一個良好的道德基礎(chǔ)，進(jìn)而才能更好的健康成長。

家風(fēng)如雨點(diǎn)，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。在我們家，爸爸媽媽常對我說：“百善孝為先?！毙⒕撮L輩，就是讓他們事事稱心如意。在家里，長輩說話要認(rèn)真聽，就算說錯了，也不要當(dāng)面指責(zé)，不跟長輩們頂嘴也是孝順的體現(xiàn)。在飯桌上，如果長輩沒有動筷子，我們小孩子是絕對不能先吃，等一家子人都到齊了，再開飯。這些好家風(fēng)像一棵大樹般庇佑著我成長，讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態(tài)度。更重要的是，優(yōu)良傳統(tǒng)對人內(nèi)在氣質(zhì)的影響，對一個人道德品質(zhì)的無形塑造，讓我受益匪淺。

媽媽還經(jīng)常教育我要誠信待人。記得有一次，我和一個同學(xué)約好了在公園一起玩，可是天有不測風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準(zhǔn)備走，可我又想：如果我去了，那個同學(xué)沒去怎么辦？媽媽說：“你還是去吧！假如你不去，他去了怎么辦？那同學(xué)們一定會認(rèn)為你是一個不守信的孩子?！薄昂冒?，我去。”到了公園，雖然那個同學(xué)沒有來，但我放心多了，因?yàn)槲沂且粋€守信的孩子。就這樣我明白了的誠信的意義，那就是誠實(shí)守信。

在長輩的熏陶下，我一天天地長大．在學(xué)校，我和同學(xué)和睦相處，尊敬老師，作為班級里的一員，我能幫老師分擔(dān)一些力所能及的事務(wù)，同學(xué)之間有問題我能幫助解決，成了大家信賴的小伙伴．在家里，我孝敬長輩，不做小公主，幫長輩做事從不言苦，鄰里都說我是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)暮⒆?。在學(xué)習(xí)上，我踏實(shí)認(rèn)真，學(xué)海無涯，我從不放棄，付出汗水總會成功，好家風(fēng)助我成長，讓我受益一生。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇5）

我們家是一個普通的家庭，有歡樂，也有憂愁和爭吵，但更多的還有快樂?！盁o規(guī)矩不成方圓”，在每個幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我們家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個字。家風(fēng)是塑造孩子無形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，它是一種無言的教育，無字的典籍，無聲的力量。是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育?？梢哉f有什么樣的家風(fēng)就有什么樣的孩子。

首先是孝。每天，作為家長的我們都會給自家老人打電話，問問他們在做什么，身體怎么樣。只要一有時間就會去看他們，陪他們聊天、散步、購物。孩子在這種潛移默化的影響下，也會慢慢知道如何心疼父母。良好的行為習(xí)慣和健康的思想觀念會形成良好的家風(fēng)。

其次是儉，孩子爺爺總會對孩子講“節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥。”這句話給孩子很深的影響，例如：過年的壓歲錢從不亂花，吃飯從不浪費(fèi)等。養(yǎng)成不攀比的習(xí)慣。

最后是勤。勤就是勤奮勤勞。陶行知先生也曾說：“讓孩子出自己的力、流自己的汗、吃自己的飯才是英雄漢。”獨(dú)立自主是健康人格的標(biāo)志之一，它對孩子的生活、學(xué)習(xí)質(zhì)量，以及孩子成年后事業(yè)的成功和家庭生活的美滿都具有非常重要的影響作用。也可以說，它是孩子持續(xù)發(fā)展的堅強(qiáng)后盾。如果我們希望孩子將來能成長為一株迎風(fēng)而立的大樹，而不是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的小草，在實(shí)際生活中讓孩子經(jīng)受錘煉，學(xué)會獨(dú)立生活。因?yàn)槲磥淼穆芬克麄冏约喝プ?。生活中的我們培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性來源于以下一些小事。

老師布置的作業(yè)一定獨(dú)立完成，生活自理。本著“大人放手，孩子動手”的原則，要求孩子自己的事情自己做。在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些家長怕累著孩子，怕孩子做不好，自己重新再做太麻煩。因而不讓孩子做一些力所能及的事；還有一些家長認(rèn)為，吃飯、穿、脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的，小孩長大了自然就會。其實(shí)這些觀念都是不正確的。不給孩子鍛煉的機(jī)會，就等于剝奪了孩子發(fā)展自理能力的權(quán)利，久而久之，孩子也就喪失了獨(dú)立性。因此，我們家就本著“大人放手，孩子動手”的原則，讓孩子做一些力所能及的事情。例如：分擔(dān)家務(wù)。飯后主動幫媽媽收拾碗筷、擦桌子、拖地等。我常常對孩子曉之以理，告訴他們，爸爸媽媽每天除了上班以外，回到家還要做很多事情，都很辛苦的，讓孩子懂得體諒爸爸、媽媽，幫忙做一些孩子力所能及的家務(wù)勞動，學(xué)習(xí)上也是一樣。

一個民族的欣欣向榮需要中華兒女共同努力，而一個家庭的幸福，依靠一個良好的家風(fēng)支撐。多學(xué)習(xí)，多用心，注重家風(fēng)的重塑，為培養(yǎng)優(yōu)秀健康的孩子而努力。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇6）

家是什么？家是陽光，不管遭受多大風(fēng)雨，它一直都在，一直都在溫暖著我；家是港灣，溫馨的心靈港灣，旅途疲乏了，一個提供休息的地方；家是岸，永遠(yuǎn)的岸，不管漂泊到任何地方，它都在那，在等你歸還。

家風(fēng)奠定了每一個家的道德素質(zhì)，代表了一個家的整體形象。就好比學(xué)風(fēng)，學(xué)風(fēng)是靠同學(xué)們良好的學(xué)習(xí)氛圍、行為舉止形成的。一個有素養(yǎng)的人就能體現(xiàn)出他的家風(fēng)很好。一個家風(fēng)好的人，就說明他的家庭素養(yǎng)是很高的。家風(fēng)是從一代人，一個家庭日積月累和他們的文化修養(yǎng)所沉淀下來的，父母的行為舉止、家教對孩子的影響特別重要。父母的一些舉動，總是能影響孩子。孩子的生活習(xí)慣，做人的原則就是從生活中各個方面中培養(yǎng)起來的。從小，父親就教導(dǎo)我如何做人，做人要有原則，做人要有本分，不要輕易受別人影響，我想這便是我的家風(fēng)吧。每個人對家風(fēng)的定義不同，比如著名小品演員趙本山說人心要坦蕩，要學(xué)會放下，還要有信仰，不愛國的人他看不起；著名相聲演員郭德綱用行走江湖多年經(jīng)驗(yàn)教子“吃虧無妨，但當(dāng)防欺詐”；當(dāng)代著名作家莫言表示“我們家最主要的就是重視學(xué)習(xí)，重視文化，就是要勤學(xué)上進(jìn)，與人為善”；體壇明星姚明和作家陳忠實(shí)的家風(fēng)都是“誠信第一”；湖南省著名書法家石書紅先生認(rèn)為家風(fēng)是一個社會“核心價值觀”的體現(xiàn)等等。我家有五口人，父母，我，還有兩個疼我的哥哥。我們構(gòu)造了一個快樂溫馨的大家庭。在學(xué)習(xí)上從小父母就教育我要好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，然后可以找到好工作；在做人方面爸爸總是教導(dǎo)我要樂于助人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，在生活上，我們家里5人和睦相處，在節(jié)假日的時候我們會有家庭日，大家一起出去旅游。平時我有不懂的方面，哥哥們也會給我講道理，讓我可以學(xué)習(xí)。

我家的家風(fēng)是和諧，有可能家人比較多的關(guān)系吧，親人的感覺會比較強(qiáng)烈，相反現(xiàn)在大多數(shù)的家庭都是獨(dú)子，這樣他們也就體會不到兄弟姐妹的感情了。我最喜歡家里人其樂融融的感覺，尤其是年齡越來越大，更加深有體會，哥哥們都上班了，平時在家的時間也少了許多，所以大家在一起游玩的時候就會尤其幸福。這就是一種和諧的幸福，爸爸媽媽平時總是讓我們兄妹幾個互相照顧，以后他們不在了，我們?nèi)齻€是最親的人。就像我國是一個和諧發(fā)展國家，不支持戰(zhàn)爭，因?yàn)檫@個只會給我們帶來災(zāi)難，百害無一利。相反各國和諧相處，人們安居樂業(yè)，這樣國家安定，人們幸福，不是很好嗎？何樂而不為呢？

有了和諧的家風(fēng)就會有和諧的社會，這樣人們在社會中才會快樂的生活。所以我認(rèn)為擁有和諧的家風(fēng)是十分有必要的，我也希望以后的生活也可以很和諧，和諧地對待每個人，日子也可以和諧地過下去，傳承到一代又一代。

我的家風(fēng)，我傳承。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇7）

在這個物流縱橫，世風(fēng)日下的時代，“家風(fēng)”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔，每每提及，總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之，家風(fēng)之不傳也久矣。

那么，家風(fēng)究竟是什么？“家風(fēng)”看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)！依我之見，家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框，是一把約束人做事情的戒尺！家風(fēng)，顧名思義，是一個家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員都需遵循的祖訓(xùn)，是一種潛移默化的規(guī)則，它不需要列舉，更不需要背誦，但是它需要我們的傳承。

百善孝為先，我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊，8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的姥姥相依為命?！袄牙?，我來替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎狀，回去讓姥姥高興；在學(xué)校堅決不能犯錯誤，免得姥姥傷心?！边@些是小張俊對姥姥的承諾，他希望姥姥快樂！在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張評比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫姥姥干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評比，看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風(fēng)，孝根植我們內(nèi)心，我們一直在！

勵志奮斗，我們一直在行動！“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水；你有你的規(guī)則，我有我的選擇；你否定我的現(xiàn)在，我決定我的未來；你嘲笑我一無所有不配去愛，我可憐你總是等待；你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。夢想，是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但，那又怎樣？哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐的正能量，也是我們的率真和勇氣！我們會帶著社會的歷練，奮斗。不離不棄，我們一直在！

誠實(shí)守信，我們一直在弘揚(yáng)。不說謊話，不說大話，實(shí)事求是，是家里人從小對我的教誨。原來家風(fēng)一直都在！

家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑礋o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢；多少人因?yàn)椴幌氤蕴潱瑺幟u(yù)地位甚至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”；多少人為了利益而制假售假……如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng)，這樣的事情會不會減少一些？

如今的社會歲月改變了時代的面貌，卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因，流淌著祖先的血液，享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德，我們是否可以將其延續(xù)下去？俗話說：修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家，就要我們傳承良好的家風(fēng)。

好家風(fēng)，我們一直在；好家風(fēng)，我傳承！

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇8）

傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng)非常有必要，問題是究竟如何傳承、具體傳承什么，卻并沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和答案。上個世紀(jì)六七十年代，一些谷文昌式的黨的好干部十分清廉、節(jié)儉，盡管大小也是主政一縣的父母官，但對物質(zhì)生活都沒什么奢求，甚至這種對自己、對家人的簡樸達(dá)到了一種苛刻的程度。若用今天在蜜罐子里長大的孩子的眼光看，肯定是不可思議、不近人情。

必須承認(rèn)，谷家家風(fēng)的形成，既有個人因素，也有時代烙印。對于今天的人來說，當(dāng)然不可能再回到“褲子打補(bǔ)丁，下鄉(xiāng)睡地鋪”的時代，傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng)，并非要過苦日子，脫離時代的真空教育，而恰恰是緊扣時代脈搏、注入時代內(nèi)涵的家教，切合現(xiàn)代社會資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需要。比如，今天國人的生活水平已普遍提高，衣食住行方面極大豐富，傳承好家風(fēng)，就是要明確告訴孩子不浪費(fèi)、不攀比、不炫富，作為學(xué)生最重要的是長身體和學(xué)知識;再比方，今天的生態(tài)破壞、環(huán)境污染形勢日益嚴(yán)峻，傳承好家風(fēng)，就是要培養(yǎng)孩子從小節(jié)能環(huán)保的價值理念和生活習(xí)慣。

與時俱進(jìn)，有變有恒。變的是時代內(nèi)涵，不變的是傳承方式。有行動，才有帶動。傳承好家風(fēng)，身體力行是最有效方式。正如谷文昌的三女兒谷哲芬說：“父親很少說教，也沒留下什么家書、家訓(xùn)，他的教育是身體力行展現(xiàn)的?！眰鞒泻眉绎L(fēng)不是靠說，而是要靠行，古今中外皆如此。父母是每個人在成長過程中的第一導(dǎo)師，也是最好最重要的導(dǎo)師，父母的一言一行以及言行舉止間所傳導(dǎo)出來的潛意識價值取向，對孩子的影響往往是銘刻心骨乃至銘記終身。

在回憶他母親的文章中就說，自己生活節(jié)儉習(xí)慣的養(yǎng)成要?dú)w功于小時候母親對自己的影響，母親一生勤儉持家，是中國舊社會勞動婦女的一個典型。人常言，“有其父必有其子”、“有其母必有女”，這在某種程度上其實(shí)講的正是家風(fēng)傳承問題，父母的行為取向?qū)ψ优砷L的影響可謂深而又遠(yuǎn)。

無論是站在從嚴(yán)治黨管黨的角度看，還是從尋求社會善治的層面審視，我們都需要把好家風(fēng)、好傳統(tǒng)繼承好、發(fā)揚(yáng)好。而傳承好家風(fēng)、好傳統(tǒng)，唯有與時俱進(jìn)，不斷注入時代新內(nèi)涵，有所變有所不變，好家風(fēng)、好傳統(tǒng)才能愈久彌堅，真正行久致遠(yuǎn)。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇9）

所謂“校有校風(fēng)，班有班風(fēng)”。而我們有家有家風(fēng)，我們家的家風(fēng)就是四個字——“尊老愛幼”。

在我們家很重視尊愛幼，我們家風(fēng)的來歷還是因?yàn)槲?。由于在一次吃飯時，我不懂事，搶了妹妹吃的東西，還自己占位先吃。媽媽說我不懂尊老愛幼，從此便立下了這個規(guī)矩。自此之后，在我們家里的人，都很遵守這個規(guī)矩。就比如在一次過年里，媽媽和爸爸都起得很早，忙得包餃子，下餃子。等餃子下完后，媽媽對我說；“把這一碗餃子，去給你的姥姥送去?！庇谑牵冶愣酥溩铀偷嚼牙鸭?。在晚上吃團(tuán)圓飯時，媽媽總對我說要先讓爺爺姥姥坐下，等人都坐下后，在開始吃。我都勞記著媽媽的話，媽媽做好菜后，我端到桌子上，然后給姥姥爺爺讓座。所有人就為位后，要讓著弟弟妹妹，不要跟他們搶好吃的。

吃飯時，媽媽總給弟弟妹妹挾菜，而我要也學(xué)會尊老愛幼，所以我挾了幾個水餃給爺爺姥姥，姥姥和爺爺說我是一個孝順的好孩子。大家想必也聽過“孔融讓梨”的故事吧。在生活中，我們也要這樣做，有好東西，要拿出來給弟弟妹妹分享。就比如上一次，媽媽給我買了許多的玩具，我到家就藏了起來。媽媽說要給弟弟一起玩。我想到了媽媽的定的家風(fēng)——尊老愛幼。于是拿出來，和弟弟一起玩得很開心。

尊老愛幼是我們家的家風(fēng)更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要把這種傳統(tǒng)，我們要把這種傳統(tǒng)傳承下去，讓它發(fā)揚(yáng)光大。

傳承優(yōu)良家風(fēng)爭做時代新人中學(xué)生征文（篇10）

中國自古就有世家傳世的好家風(fēng)為人所贊頌，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承是一種利家利民利國的行為，相反則害己害人害社會。所以，好家風(fēng)是中華五千年文化的縮影，是父子相繼的一種傳承。

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛；或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算；或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。

在我家的家風(fēng)總結(jié)下來就是一句話“多看多做少說”。我曾祖母在世的時候就經(jīng)常教育我們多看書多做事少說話，所謂多看書可以增漲知識，多做事可以熟練技能，少說話可以減少爭執(zhí)。所以從小我就被如此教導(dǎo)，才養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣，練就了動手的好能力，就是少說話沒能做到，在與人起了不少爭執(zhí)之后才悔悟過來當(dāng)初曾祖母的教導(dǎo)之意。

多看書的意義不用我多說，大部分人都能明白。但是如果不是從小培養(yǎng)的良好的閱讀習(xí)慣，等真正長大了之后我想大部分人都做不到安安靜靜的坐下看書了。快節(jié)奏的生活已經(jīng)改造了我們，浮躁的風(fēng)氣也影響著我們，已經(jīng)失去了看書的良好氛圍，在沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣的情況下，人們大多會選擇去看電影電視或者上網(wǎng)來打發(fā)時間而不是選擇看書。閱讀這一培養(yǎng)人們精神靈魂的方式已經(jīng)不再常見到了。所以為此我很慶幸我的家風(fēng)給我?guī)淼倪@一好習(xí)慣。我在努力培養(yǎng)我的孩子的閱讀習(xí)慣，現(xiàn)在他也成了一個愛看書的小家伙。

多做事會讓人變得勤奮，變得受到別人的歡迎。誰不喜歡一個勤快愛干活的人在身邊啊。有人覺得多做事多累啊，相比其他人少干活來說自己吃虧了。其實(shí)多做事并不意味著就吃虧了，多做事可以讓你保持一種時常準(zhǔn)備良好的狀態(tài)，這種狀態(tài)可以使你在遇見突發(fā)事情的時候不至于手忙腳亂。這個現(xiàn)象在你懶散較長一段時間之后就會發(fā)現(xiàn)，長時間休息不做事后，在做事情是就會發(fā)現(xiàn)自己突然不會做事了，干什么都會出錯。這就是狀態(tài)下降了，俗稱的手生了。所以這個習(xí)慣我也傳承了下去，讓孩子學(xué)會習(xí)慣與做事。

少說話則是一種處世態(tài)度。當(dāng)年在老家生活的時候，最常聽到的一句話就是曾祖母的口頭禪“寢不言飯不語”。這句老話說的就是睡覺吃飯的時候不要亂說話。這點(diǎn)在以后的生活中我才逐漸體會到了其中的真諦，睡覺時候說話大部分是在宿舍，交流的內(nèi)容大多是編排一些老師同學(xué)的傳聞笑話不滿，容易招人嫉恨；而吃飯時候說話大部分是喝酒誤事，胡言亂語，容易產(chǎn)生誤會。所以少說話能減少爭執(zhí)。另外少說話也能減少自己無意識的炫耀，減少他人的敵視。

好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。