誠(chéng)信初三優(yōu)秀作文
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誠(chéng)信初三優(yōu)秀作文1
有一次，我們學(xué)校舉行了一次“獻(xiàn)愛(ài)心，助人樂(lè)”的活動(dòng)。我心里在想，到底干什么好呢?我思考著，突然眼睛一亮，想起了對(duì)門(mén)的小月妹妹，她一直想要一本《格林童話(huà)》，因?yàn)榧依飾l件不好，一直未能如愿，我決定用自己的零花錢(qián)幫助她實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。
剛回到家里，我就跟媽媽說(shuō)“媽媽?zhuān)铱刹豢梢园炎约旱哪?0元零花錢(qián)幫小月妹妹買(mǎi)一本《格林童話(huà)》的書(shū)啊?”我本以為媽媽不會(huì)答應(yīng)的，沒(méi)想到媽媽一口就答應(yīng)了，還說(shuō)很贊成我的這種行動(dòng)。我拿著錢(qián)飛似的跑到書(shū)店。書(shū)店的書(shū)真多啊，讓我應(yīng)接不暇。我東瞧瞧，西看看，突然，我最喜歡的《笑貓日記》出現(xiàn)在了我的眼前，我一把拿過(guò)來(lái)，津津有味的翻看起來(lái)，正是我缺少的那一本，我找了很久，終于在這里找到了，我興奮極了，想都沒(méi)想就跑到收銀臺(tái)交了錢(qián)，拿著書(shū)就準(zhǔn)備回家。
剛到家門(mén)口，我就看見(jiàn)小月在空地上玩，我忽然一驚，我是去給小月買(mǎi)書(shū)的，怎么又給自己買(mǎi)了呢?我羞愧萬(wàn)分，看著小月，又看看手中的書(shū)，左右為難，怎么辦呢?是回去找媽媽再要10元錢(qián)，就說(shuō)自己不小心把錢(qián)弄丟了還是回去換書(shū)呢?經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，我還是決定回去換書(shū)，我決定做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子不撒謊。我邁著沉重的步子回到書(shū)店，找阿姨換了書(shū)，望著我心愛(ài)的書(shū)被放回了書(shū)架，心里戀戀不舍的。但我仿佛又聽(tīng)見(jiàn)笑貓?jiān)趯?duì)我說(shuō)“子儀，你是個(gè)好孩子，你維護(hù)了自己的誠(chéng)信，你真棒!”一下子，我的心情又好了起來(lái)，邁著輕快的步子回到了家，把書(shū)送給了小月妹妹。
你看，在我們的日常生活中經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣一些小事，只要我們堅(jiān)持從自己做起，從小事做起，就會(huì)建立一個(gè)誠(chéng)信和諧的社會(huì)。
誠(chéng)信初三優(yōu)秀作文2
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
在我的身邊發(fā)生過(guò)這樣的一件事，在上星期星期六的晚上，我回到了宿舍，宿舍里的舍友問(wèn)我有沒(méi)有丟錢(qián)，我一摸口袋，里面的八十多塊錢(qián)全沒(méi)了，接著，我和他核對(duì)一下錢(qián)的數(shù)目，他便把錢(qián)給了我，我心里一驚，如果他沒(méi)有跟我說(shuō)，這八十多塊錢(qián)他完全可以收入自己的囊中，而且我也不會(huì)懷疑是他撿的錢(qián)，但是他沒(méi)有這么做，我想，這就是誠(chéng)信的力量吧。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳](méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿(mǎn)負(fù)面的能量，足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠(chéng)信初三優(yōu)秀作文3
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立?！笔前≡S多好榜樣。
魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)國(guó)君，有一次，他與掌管山澤的官約定打獵?？蛇@天，他正喝著酒十分快樂(lè)，天下著大雨。他堅(jiān)持冒雨前往，親自向掌管山澤的官宣布取消打獵。
東漢時(shí)，朱暉和張堪都是南陽(yáng)人。一次，兩人在太學(xué)里相識(shí)。分手時(shí)，張堪請(qǐng)求朱暉照顧他的妻子兒女。朱暉認(rèn)為張堪比自己先在朝廷做官，資格比自己老，不敢受此重托，于是笑著拱手告別。幾年后，張堪病逝。朱暉在生活上關(guān)照張堪的家人，如同親人一般。從此，“情同朱張”就成為朋友之，誠(chéng)信是一個(gè)人的立足之本，如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，那么他將一無(wú)所有。
關(guān)于誠(chéng)信這一方面，古人就給我們留下了間講信用的代稱(chēng)。
古人誠(chéng)信的精神令人敬佩。作為一名學(xué)生，我們也應(yīng)當(dāng)做到誠(chéng)信。對(duì)待父母要誠(chéng)實(shí)，要敢于面對(duì)父母的批評(píng);對(duì)待朋友要真誠(chéng)，要用心與他們交流，這是維系友情的最好紐帶;對(duì)待自己要坦誠(chéng)，要正確的認(rèn)識(shí)自己，了解自己的長(zhǎng)處，也要認(rèn)識(shí)到自己的缺陷與不足，不斷地提高自己......
誠(chéng)信是我們做人的基本，是我們的道德義務(wù)，更是我們中華民族傳承下來(lái)的美德。一個(gè)失信者，他會(huì)失去事業(yè)，失去家庭，失去親人，失去朋友甚至于迷失自我。
其實(shí)，誠(chéng)信可以很簡(jiǎn)單?？荚嚳荚伊?，誠(chéng)實(shí)地告訴父母，不隱瞞，這是誠(chéng);做錯(cuò)了事，敢于面對(duì)，勇于承擔(dān)，這是誠(chéng);對(duì)待朋友的請(qǐng)求，認(rèn)真選擇，真誠(chéng)對(duì)待，這是誠(chéng)......
誠(chéng)信在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。讓我們一起努力，做一個(gè)對(duì)父母坦誠(chéng)，對(duì)朋友真誠(chéng)，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的人!
誠(chéng)信初三優(yōu)秀作文4
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)身份證，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng)。即待人處事，真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。誠(chéng)信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德之一。無(wú)論在過(guò)去或在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。是現(xiàn)在，誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人類(lèi)社會(huì)文明都是極為重要的。
孔子曰：人而無(wú)信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。只有與朋友交，言而有信，才能達(dá)到朋友信之，推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿(mǎn)虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的金質(zhì)名片。
講誠(chéng)信，并不是說(shuō)說(shuō)而已，很多人是說(shuō)得容易做起來(lái)難。這大概就是人真而不誠(chéng)、誠(chéng)而難信的一種劣根性緣故，他們以利益確定誠(chéng)信，以自私和貪婪玩弄誠(chéng)信。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活里，我們做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠(chéng)信，弄得人去尋找誠(chéng)信的機(jī)會(huì)和條件。有的人只是要求別人有誠(chéng)信講誠(chéng)信，而自己就很難用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待他人。在文明發(fā)展的今天，更應(yīng)該體現(xiàn)人事的誠(chéng)信度，卻結(jié)果令君大失所望。
朋友之間必須誠(chéng)實(shí)忠信，《論語(yǔ)學(xué)而》曰：「與朋友交，言而有信。」一旦欺騙朋友，朋友也不會(huì)信任自己，便會(huì)破壞了大家的友誼。而真的朋友，能做到如《禮記儒行》所言：「久不相見(jiàn)，聞流言不信。」就算大家很久沒(méi)見(jiàn)，當(dāng)聽(tīng)到有關(guān)朋友的謠言，彼此仍能互相信任。
誠(chéng)信初三優(yōu)秀作文5
誠(chéng)信，在字典中的意思就是：誠(chéng)實(shí)，守信用;可是，誠(chéng)信就只是誠(chéng)實(shí)守信?誠(chéng)信的表現(xiàn)就是不文飾，不虛美，胸懷坦蕩?一連串的問(wèn)號(hào)在我的頭腦中形成。于是，我懷著虔誠(chéng)的求知心理拜讀了這本《共鑄誠(chéng)信》。
人以誠(chéng)為本。讀這本書(shū)，就像是在漫游誠(chéng)實(shí)王國(guó)一般，里面關(guān)于誠(chéng)信的故事數(shù)不勝數(shù)，其中一個(gè)故事，使我受益匪淺：以前，有個(gè)高二的學(xué)生，成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊?，后?lái)，電腦游戲就像毒品一般向他伸出了“毒手”，難道他忘記了在莊嚴(yán)的國(guó)旗下許下的諾言。不誠(chéng)信的表現(xiàn)，使他跳入沼澤，越陷越深，不能自拔。他違背的不僅僅是諾言，他的不誠(chéng)信有可能欺騙了自己一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，他會(huì)變成一個(gè)廢物，遭到社會(huì)的淘汰。虛度年華，人生之漫長(zhǎng)，何必窩窩囊囊過(guò)一輩子。
他，雖然是一個(gè)普通的中學(xué)生，但是信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，守住人格。他的不負(fù)責(zé)任，他所謂的“諾言”都自然展現(xiàn)出他虛偽的誠(chéng)信。古人有句話(huà)：言必行，行必果。誠(chéng)實(shí)是美德的基石，所以只有以守信來(lái)體現(xiàn)尊重生命的執(zhí)著。
漢朝的季布以真誠(chéng)守信著稱(chēng)于世。時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！币馑际钦f(shuō)，季布說(shuō)的一句話(huà)，比金子還要貴重。后來(lái)，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來(lái)掩護(hù)他，最后，季布憑著誠(chéng)信，受到了漢王朝的重用。
做到誠(chéng)信，看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)不容易。在實(shí)踐中，有意想不到的困難出現(xiàn)，會(huì)有意想不到的壓力阻撓著守信。我們看到的事例已經(jīng)十分明確了，季布“重諾言，守誠(chéng)信?！痹谌藗冃闹斜赛S金還重要。所以，有信，朋友如織。無(wú)信，則無(wú)人相伴。
哦，誠(chéng)，是對(duì)一個(gè)人的真誠(chéng);信，是一個(gè)人之間的最高原則，兩者合一，那將是一個(gè)人的綜合最高道德的體現(xiàn)。
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