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關(guān)于角度作文高中5篇

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人生中會(huì)有許許多多的磨難,但當(dāng)你換一種角度看問(wèn)題,可能問(wèn)題就會(huì)迎刃而解的。下面給大家分享一些關(guān)于角度作文高中,希望對(duì)大家有幫助。

關(guān)于角度作文高中5篇

關(guān)于角度作文高中1

人生,由細(xì)節(jié)組成。

你人生中的每一分每一秒,你的眼球捕捉到的一幀幀畫(huà)面,電視中閃現(xiàn)的刀光劍影,無(wú)一不是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成。

十二月二十二日,下課鈴聲中的教室。

我看著他在班長(zhǎng)“起立”的話語(yǔ)中站了起來(lái)。他就站在我的旁邊,我們中間只隔了一條過(guò)道,不經(jīng)意間,我自然而然的就會(huì)看見(jiàn)他的動(dòng)作。

于是我看到,在同學(xué)們一片“老師再見(jiàn)”的聲音中,他的腰像是杠桿一樣,一下子彎了下去,呈現(xiàn)一個(gè)很正的直角。我看到,在他彎成直角的身體兩側(cè),他的胳膊和手,緊緊地貼著他的褲縫,沒(méi)有絲毫的縫隙。我看到,他靜靜地將這個(gè)姿勢(shì)保持了幾秒,一直待老師離開(kāi),才行云流水地直立起來(lái)。

這讓我覺(jué)得很意外,于是在下一節(jié)課下課時(shí)繼續(xù)細(xì)細(xì)觀察他。然后我驚奇的發(fā)現(xiàn),每節(jié)課后他都是這樣做的。

于是我就問(wèn)他,是從什么時(shí)候才這樣行禮的,而令我詫異的是,他竟然回答說(shuō),他是一直、每天都在這樣做的!

這不是一件容易的事兒,我對(duì)此深有體會(huì)。記得還在幼兒園時(shí),我的老師就教給我們禮儀,告訴我們見(jiàn)到老師和長(zhǎng)輩,一定要鞠躬行禮,這是對(duì)長(zhǎng)者的尊敬與鄭重。然而這么多年過(guò)去了,只有我還依然保持著這樣的習(xí)慣。

正是因?yàn)槿绱?,我才?huì)驚訝和后悔。驚訝于仍然有同我一樣鄭重行禮的同學(xué),后悔我發(fā)現(xiàn)的有些太晚。因?yàn)槲矣X(jué)得,看他的每一次鞠躬,都是一種精神的享受,他會(huì)讓你不由想到那些虔誠(chéng)的信徒對(duì)他們的信仰頂禮膜拜的神圣與莊嚴(yán)。這一刻,在我的眼中定格。

我們的人生,由無(wú)數(shù)幀的生活影像構(gòu)成,在每一幀的相片里,最美的無(wú)過(guò)于細(xì)節(jié)之美。而在我那一幀的影像中,最美麗的,就是那呈現(xiàn)90。的直角。

關(guān)于角度作文高中2

“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!蓖蹙S的大漠絕句在圖畫(huà)家的眼里有著畫(huà)一樣的構(gòu)圖;在建筑師眼里有著最講究的線條美;在美術(shù)家眼里她的色彩美,絕對(duì)是無(wú)與倫比的美!為什么有這樣的感覺(jué)呢?是因?yàn)楦魑淮髱煻荚诓煌慕嵌人伎紗?wèn)題,看出了不同的美。

魯迅先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)雪,也深深地贊美過(guò)北方曠野中的雪,而對(duì)江南的雪心存了些惋惜。當(dāng)大雪紛飛時(shí),就是詩(shī)人即興一首的時(shí)候了。于是,就有了各種詠雪詩(shī)。《詩(shī)經(jīng)》中最早就有:“昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏。”后又有了,“梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”“云東欲雪未雪,梅瘦將花未花”看似都在詠雪,但各位詩(shī)人眼中的雪未必都相同。這樣,就有了“小雪可人”“大雪傾城。”的話語(yǔ)。同是一場(chǎng)干干凈凈,似盛妝出席的少女般的雪,詩(shī)人題詩(shī)的角度不同,就有了各種別具一格的詠雪詩(shī)了。想一想我們?cè)谏钪?,只要我們也換個(gè)角度思考問(wèn)題,也許會(huì)收獲到不一樣的驚喜呢?

有一天,我發(fā)現(xiàn)我家的吊蘭漸漸變得枯黃,蔫蔫的像霜打的茄子,一點(diǎn)精神氣也沒(méi)有,灑了些藥水,也不見(jiàn)得好轉(zhuǎn),就那樣死氣沉沉的睡著。媽媽放假回來(lái)后,看見(jiàn)可憐的它,毫不擾豫拿起一把剪刀,不一會(huì)功夫,吊蘭像換了一個(gè)發(fā)型,開(kāi)始了他的新生活,不過(guò)幾天,它就長(zhǎng)得郁郁蔥蔥了,還開(kāi)出了淡白的小花。后來(lái)媽媽告訴我:“凡事,不論結(jié)果是好是壞,只要從另一個(gè)角度去思考,就會(huì)有所收蕕,得到意外的驚喜,吊蘭是要修剪的,怎會(huì)一直都郁郁蔥蔥呢?!?/p>

是啊!只要我們從不同的角度去思考問(wèn)題就會(huì)得到意外的驚喜!橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆善于思考的心,就會(huì)有意想不到的收獲。

關(guān)于角度作文高中3

曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)看似平凡的故事:

美國(guó)小姑娘瑪利亞出生在薩爾瓦多一個(gè)貧窮的印第安人家庭。6歲時(shí),她隨父親到著名玩具商唐納德?斯帕克特的家里擦玻璃,正好碰見(jiàn)了手里拿著玩具的斯帕克特。他問(wèn)她:“你喜歡這些玩具嗎?”她回答道:“你手里的玩具我都不喜歡。”然后逐一地?cái)?shù)落起這些玩具的缺點(diǎn)來(lái)。斯帕克特大為驚奇,認(rèn)為她十分與眾不同,便又拿出各種精美的玩具擺在她的面前,征求她的意見(jiàn)?,斃麃唽?duì)這些孩子們異常喜愛(ài)的玩具一一批評(píng),她的“吹毛求疵”卻那么中肯、那么切中要害。

斯帕克特不僅沒(méi)有生氣,還十分高興地聘請(qǐng)她做公司的設(shè)計(jì)顧問(wèn),并簽訂了一份長(zhǎng)期合同。斯帕克特在談到為什么聘請(qǐng)6歲的瑪利亞做公司的顧問(wèn)時(shí),說(shuō)了這么一番話:“所有的玩具設(shè)計(jì)師都有一個(gè)通病,那就是我們?cè)缫殉蔀槌赡耆?,失去直接反?yīng)能力,眼光陳舊,缺乏激情?!?/p>

事實(shí)證明,經(jīng)瑪利亞鑒別過(guò)的玩具市場(chǎng)非常暢銷(xiāo),且給公司帶來(lái)了豐厚的利潤(rùn)。

斯帕克特十分大膽地打破了一般人的思維,試用小孩子的眼光去鑒賞玩具,改造玩具。這樣的玩具更能吸引住小孩子的眼球,從而提高玩具的銷(xiāo)量。這何嘗不是一次偉大的創(chuàng)新呢?

創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。伽利略打破傳統(tǒng)封宗教以地球?yàn)橛钪嬷行牡睦砟?,促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步,從而萬(wàn)古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學(xué)位,致力于當(dāng)時(shí)并不吃香的電腦行業(yè),成為了世界首富。因?yàn)閯?chuàng)新,電燈取代了蠟燭,樓房取代了平房,空調(diào)取代了風(fēng)扇。因?yàn)閯?chuàng)新,人類(lèi)進(jìn)入了太空時(shí)代。

我想說(shuō),創(chuàng)新無(wú)國(guó)界。丁肇中花費(fèi)了兩年多時(shí)間在嘲笑和否定中研制了一架高分辨率的探測(cè)器,發(fā)現(xiàn)了J粒子,轟動(dòng)了世界物理界。齊白石不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處,使他的作品更出色。李四光反復(fù)研究推出全新的找油理論。因?yàn)閯?chuàng)新,我們的國(guó)家不斷進(jìn)步;因?yàn)閯?chuàng)新我們的企業(yè)不斷發(fā)展。金山詞霸的創(chuàng)新之路,為中國(guó)的信息化發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn);勝家公司,固步自封,不善創(chuàng)新,最終被社會(huì)所淘汰。我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以早日變成“中國(guó)創(chuàng)造”,

只要你愿意,每個(gè)人都可以創(chuàng)新。你、我、他,包括這個(gè)世界的每一個(gè)人,都應(yīng)是平凡的。但因?yàn)樗麄兊囊粋€(gè)個(gè)大膽創(chuàng)新,從平凡中發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題,這個(gè)世界才被推動(dòng),向前發(fā)展,一天一天在改變,一天一天地不平凡起來(lái)。

我希望創(chuàng)新,我渴望我們自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘?!边@是太白創(chuàng)新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛,不囿于舊知的羈絆。“兩句三年得,一吟雙淚流?!边@是創(chuàng)新的艱辛過(guò)程――欲打破陳規(guī)必出新出彩,欲勝人一等,須強(qiáng)人十倍。“所不朽者垂名萬(wàn)世,孰謂公死,凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對(duì)朱熹一生求創(chuàng)新的贊嘆……只要選準(zhǔn)一個(gè)角度,任何時(shí)候,任何創(chuàng)新的過(guò)程,都會(huì)有一種歡欣與激動(dòng)。

創(chuàng)新的過(guò)程中,有轟轟烈烈的偉大,有樸實(shí)無(wú)華的平凡,有義無(wú)反顧的執(zhí)著,也有大起大落的悲壯……思維的馬常常出去奔跑,創(chuàng)新的見(jiàn)解只是開(kāi)啟了與別人不一樣的另一扇窗,換個(gè)角度別有洞天。們也應(yīng)堅(jiān)定信念:平凡中也能有新發(fā)現(xiàn),平凡人也可有大創(chuàng)新!

關(guān)于角度作文高中4

一海墨,乍一看污了整幅畫(huà)卷,變換角度再看卻成了畫(huà)中的點(diǎn)睛之筆,從墨漬到飛鳥(niǎo),也只是添了寥寥幾筆。有時(shí),決定事物性質(zhì)的并非它的價(jià)值,而是人們審視它的角度。

《史記·仲尼弟子列傳》記載:“子貢一出,存魯,亂齊,破吳,強(qiáng)晉而霸越。子貢一使,使勢(shì)相破,十年之中,五國(guó)各有變?!弊载曉趤y世之中創(chuàng)出一段充斥著烽火狼煙的外交傳奇。這不世功績(jī)的開(kāi)創(chuàng),離不開(kāi)他對(duì)時(shí)勢(shì)洞如觀火的明了,翻云覆雨間,將魯國(guó)的形式化劣為優(yōu)。

舟舟——一位命運(yùn)的不幸者,他卻成為了世界級(jí)的指揮家,上帝在給他關(guān)上門(mén)的同時(shí),也仁慈的為他打開(kāi)了一扇窗。他用對(duì)奇樂(lè)的熾愛(ài)以反為持之以恒的努力,綻放出了屬于他自己的光芒,使他化劣為優(yōu)。

《塞翁失馬》“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”細(xì)想,正是因?yàn)槿痰慕嵌绒D(zhuǎn)化,逆向思考,不同于他人的看法,由缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn),才使他化劣為優(yōu)。這些性質(zhì)的不同,也只是因?yàn)檗D(zhuǎn)換了思維的角度而已。

山泉流于春,雖無(wú)急湍出各,飛瀉直下的磅礴氣勢(shì),但那如鶯語(yǔ)般的涓涓細(xì)流才能襯托出青山的的優(yōu)雅靜謐;明月懸于秋夜,雖無(wú)旭日東升,月烔生烔的燦爛霞光,但那如一潭凈水般的恬淡平和才能襯出秋景的恬靜悠遠(yuǎn)。

卓別林天生貌丑,平時(shí)受人歧視,在戲劇的舞臺(tái)上卻平添出滑稽的效果;黃渤草根出身,低于他人的起步卻讓他更受人們歡迎;李小龍兩腿長(zhǎng)短不一,卻讓他練就一不同常人的攻防姿勢(shì)。他們何嘗不是善于轉(zhuǎn)換角度,化劣為優(yōu)的智者啊!

橫看成嶺側(cè)成峰,從不同的角度看待同一事物,常會(huì)有不同的風(fēng)景收入眼底。往往,橫看山峰時(shí),入眼的只是一片荒蕪,而角度轉(zhuǎn)換后,側(cè)眼一看,便是一片秀麗山河。

關(guān)于角度作文高中5

杜甫有云:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。諸葛亮亦有云:志當(dāng)存高遠(yuǎn)。說(shuō):數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。這些人無(wú)不青史留名,千古流芳。而他們,心中都蘊(yùn)藏著一座須彌,站在山巔,他們俯瞰世界。

有位老人在南海畫(huà)了一個(gè)圈,自此,中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展;有位老人,田間辛勞一輩子,換得中國(guó)糧無(wú)憂;有位老人,查訪地形數(shù)十年,終成天眼,揚(yáng)我國(guó)威。、袁隆平、南仁東,無(wú)數(shù)個(gè)他們,心懷大我,小家為后,站于須彌山巔,察民生之多艱,哀余生之須臾,盡他們所能,燃燒自己,照亮他人。

問(wèn)世間何處山高,唯須彌;問(wèn)何人矗之,唯古今圣賢;此山巔,風(fēng)景獨(dú)好!有星辰搖落,有銀河璀璨,有謫仙之身影,有瀟灑之墨跡。此山間,風(fēng)景獨(dú)好,心向往之。

唯有站得高,才能看得遠(yuǎn)。秦王掃六合,戰(zhàn)火紛飛,生靈涂炭,有何錯(cuò)焉,自秦一統(tǒng),天下太平,又何嘗不是大功德一件?他的眼光又怎是世人所能望見(jiàn)?他眼中的世界,是整個(gè)天下,又怎是諸侯相爭(zhēng)的彈丸之地?由此可見(jiàn),站得高,望得遠(yuǎn),目光所及便是整個(gè)世界。唯有山巔,方使我心向之,只因,燕雀安知鴻鵠之志?

越王勾踐為了一雪吳國(guó)恥辱,臥薪嘗膽二十年,終敗夫差,實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù);成吉思汗胸懷天下一統(tǒng)的志向,建立了橫跨亞歐大陸的帝國(guó),終成“一代天驕”;周恩來(lái)胸懷“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向,成為了偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家;魯迅,那個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的偉大作家為改變國(guó)人思想棄醫(yī)從文,一心療效病入膏肓之國(guó)民;腓力二世決心振興國(guó)家,終將馬其頓帝國(guó)從一個(gè)山區(qū)小國(guó)變?yōu)榱私y(tǒng)治希臘的臨海強(qiáng)國(guó)。這些人,不都心懷須彌?心有所想,日夜所思,他們最終成功登頂須彌。

倘若勾踐滅國(guó)后濫殺忠臣,談何卷土重來(lái)?倘若李白摧眉折腰事權(quán)貴,又何來(lái)人間地上仙?倘若司馬遷受刑后一蹶不振,談何著成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?諸多倘若,只因?yàn)樗麄冃膽汛笪?,看過(guò)山頂?shù)娘L(fēng)光無(wú)限,又怎會(huì)留戀山腰與山腳。

登臨山巔,化龍翔于九天,噴云吐霧,豈不快哉,又何必貪戀山腳的低學(xué),山腰的迷惘抑或無(wú)所成?

勃朗寧說(shuō)過(guò):雄心壯志是茫茫黑夜里的北斗星。人生難免走向迷惘,而登臨須彌山巔的雄心壯志不正是我們前進(jìn)的北斗星?正是它,引領(lǐng)我們走出黑夜與迷惘。

我相信,須彌山巔,風(fēng)景獨(dú)好!


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