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常懷敬畏之心作文

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  敬畏之心是對(duì)世間事物心懷尊重的態(tài)度,以最起碼的道德底線規(guī)范自己,引導(dǎo)自己的行為,使自我心靈寧?kù)o,滿足,同時(shí)也使世界逐漸失去丑陋的一面。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下常懷敬畏之心范文吧!

  常懷敬畏之心作文篇一:

  我是新到任的A市市長(zhǎng),對(duì)A市了解并不多,只知其治安混亂,經(jīng)濟(jì)落后,是一個(gè)“難治市”。今天將要召開第一次市會(huì),聽說(shuō)委員們準(zhǔn)備了不少新議案,我要好好聽聽,對(duì)如何治理,我心中還沒(méi)底呢。但記住,常懷敬畏之心。

  會(huì)上,規(guī)劃局長(zhǎng)提到:“我建議將市北邊的林地改造成耕地,以解決我市糧食問(wèn)題。”

  “然而那是我市僅有的一片林地,不可以以犧牲環(huán)境為代價(jià)啊。”我回答。

  “有哪個(gè)地方建設(shè)經(jīng)濟(jì)不開荒砍林?何況改為耕地后利益大大,不僅能自足,或許還能外銷他市。呵,‘人有多大膽,地有多大產(chǎn)。’”

  我被他的話鎮(zhèn)住了,確實(shí)許多地方都?xì)Я指牡?,然而有好結(jié)果嗎〉大自然不是任人宰割的,這樣最終都會(huì)遭報(bào)復(fù)的,怎能不敬畏自然?污染了再治理那損失可大了!大躍進(jìn)的時(shí)候不就是因?yàn)橛腥硕▌偬斓乃枷?,違背客觀規(guī)律,才導(dǎo)致了往后的三年饑荒嗎?居然現(xiàn)在還提“人有多大膽,地有多大產(chǎn)。”我想,再聽聽下個(gè)議案吧。

  “這個(gè)等我們討論一下。下一個(gè)!”

  城建局長(zhǎng)提議建設(shè)一個(gè)巨大的雕像,只與人民公園,作為我市的標(biāo)志,也作為我市的政績(jī)工程。

  這個(gè)提議還好,“預(yù)算耗資多少?”

  “約三百萬(wàn)。”

  “造價(jià)這么高,如何負(fù)擔(dān)得起?”我驚訝。

  “這怕什么,建好了可以在公園設(shè)門票,一張五十,再將他設(shè)為什么教育基地,規(guī)定中小學(xué)生必須去,這不很快收回成本。”

  天啊!用人民的稅收建大雕像,卻還要封閉公園,收取門票,價(jià)格不菲。五十元,中小學(xué)生如何付得起?這哪是為人民服務(wù),分明是搜刮百姓財(cái)產(chǎn)嘛。這怎么可以!

  會(huì)上委員們的建議都讓我吃驚,他們的敬畏之心哪去了?我終于知道A市貧窮混亂的原因了。

  會(huì)后,社保辦主任滿臉堆笑地走上前來(lái),在我耳邊低聲說(shuō):“市長(zhǎng),我有個(gè)提議,將我市退休年齡延后至65歲吧。”“為什么?”我又吃一驚,“勞動(dòng)力不足嗎?”

  “嘿嘿,不是,不是,這社保金……就是可以付少點(diǎn)。”他一臉堆笑,眼神詭異。我一聽,不禁怒火上竄,恨不得立馬免他的職。這些人怎么了?然而我壓制著憤怒,說(shuō):“這個(gè)明天會(huì)上再議。”

  看來(lái),還得從思想抓起。

  第二天的會(huì)議上,我一字一頓地說(shuō):“有人說(shuō),沒(méi)有信仰的人是可怕的,因?yàn)樗麄內(nèi)菀资ゾ次分模瑑?nèi)心才能平靜,社會(huì)才會(huì)和諧。同志們,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,請(qǐng)大家常懷敬畏之心,敬畏自然,敬畏百姓。”

  他們似乎被我這番話敲醒了一般,行動(dòng)起來(lái)。五年后,A市已躍居省內(nèi)強(qiáng)勢(shì)。市委們會(huì)心一笑——“常懷敬畏之心!”

  常懷敬畏之心作文篇二:

  “敬畏”,一個(gè)熟悉而又陌生的詞語(yǔ)。熟悉在于人們常說(shuō)要懷敬畏之心,陌生在于沒(méi)有多少人能將其付諸實(shí)踐,持之以恒。時(shí)至今日,人們才發(fā)現(xiàn)常懷敬畏之心是多么的迫切與重要。

  常懷對(duì)自然的敬畏之心才能明白永恒。

  從古至今,無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外文人用自己的筆書寫著自己對(duì)自然的最高敬畏,當(dāng)然也包括了藝術(shù)家。他們將生命扎根于自然,追求靈魂藝術(shù)與自然的永恒結(jié)合。“撲向自然的畫家”梵高,將畢生傾注于在大自然中作畫。他喜歡到田間畫畫,一畫就是一整天。他不斷地觀察身邊的花草、魚蟲、稻田,逐漸被自然的強(qiáng)大所折服。厚重的油彩是他向自然表達(dá)的敬畏,燦爛的向日葵是他對(duì)自然熱烈的愛。英年早逝的他把自己大部分的生命刻進(jìn)了大自然的軌道里,他的畫作也被世人視為“永恒”。

  但愚昧的人類還在肆意踐踏自然的尊嚴(yán),他們還沒(méi)有看見自然的怒容??硺?、填海、捕殺動(dòng)物……人類的傲氣凌駕于、自然之上,沒(méi)有尊敬,沒(méi)有畏懼。結(jié)果,換來(lái)天災(zāi)不斷,海平面上升臭氧層空洞……走向末日的時(shí)鐘一下子撥前了三分鐘。人們這才明白對(duì)自然常懷敬畏之心,才有永恒的基石。

  常懷對(duì)人生的敬畏之心才會(huì)懂得珍惜。

  剛剛離世的傳奇人物“臺(tái)塑大王”王永慶有一句名言:節(jié)省一塊錢就是多賺一塊錢。他這句話被國(guó)內(nèi)外許多商界人士奉為“經(jīng)典”,除了因?yàn)樗苁谷酥赂?,更重要點(diǎn)是它參透了人生的本質(zhì)――珍惜。九十多年的人生經(jīng)歷,從一個(gè)米店學(xué)徒到全球知名商人;從貧窮困窘到富可敵國(guó),王永慶始終不變的是對(duì)生活的節(jié)儉。幾十年來(lái),他堅(jiān)持讓子女記賬用錢,哪怕是買支牙膏也要記錄下來(lái)。但對(duì)于慈善事業(yè),他毫不吝嗇,捐錢建醫(yī)院和希望小學(xué)。人們問(wèn)他原因,他只是淡淡地說(shuō):“財(cái)富是上天給的,它并不真正屬于我們。”他懂得生活來(lái)之不易,因此王永慶用一生保持對(duì)人生的敬畏之心。這讓他看到了值得珍惜的一切,這讓他懂得了該如何去珍惜。

  常懷對(duì)歷史的敬畏之心才可贏得尊敬。

  國(guó)內(nèi)著名史學(xué)家、法學(xué)家瞿同祖在中國(guó)的史學(xué)和法學(xué)界有著不可忽視的地位。他一生只出了四本書,這些書卻對(duì)國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響。晚年,人們希望他能批準(zhǔn)著作再版,可他卻以其中兩本書沒(méi)有準(zhǔn)確再現(xiàn)歷史為由婉拒了。這表現(xiàn)了一位九十多歲老人對(duì)歷史始終懷有的敬畏之心。這使瞿同祖老人在史學(xué)界獲得了更大的聲譽(yù)。

  敬畏之心其實(shí)就在人們心中它并不陌生,只是被掩蓋了。只有常懷敬畏之心,它才會(huì)變得熟悉,內(nèi)化為人生的精華。

  常懷敬畏之心作文篇三:

  當(dāng)有人敢往牛奶里加任何東西時(shí),或許他們平常少的就是敬畏心——

  有個(gè)日本朋友在大慶游覽,一天傍晚,在井架邊第一次看見天邊的落日,大而圓,溫潤(rùn)而壯麗,他情不自禁地跪下,淚流滿面。他說(shuō),從未見過(guò)這么大的落日,他被深深震撼,而最自然的反應(yīng)就是跪下,表達(dá)敬畏!

  小時(shí)候,看見閃電,媽媽都會(huì)把我們攬?jiān)趹牙?,溫柔說(shuō):“孩子,做好人,就不用怕打雷!”過(guò)去我們對(duì)雷鳴閃電心懷敬畏,它教人常常反?。翰灰鰤氖?這是民間最質(zhì)樸本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失為一種神圣的力量,可以約束矯正我們參差不一的心草。

  我們一度把人造神趕下神壇后,順便也毀掉了所有的神壇;我們把“您”改為“你”的時(shí)候,也干脆扔掉了敬畏之“心”!如同倒洗澡水也倒掉嬰兒一樣而不自知。我們要平等,不要個(gè)人崇拜,但是不可以沒(méi)有敬畏的心。因?yàn)闆](méi)有敬畏,所以惡搞經(jīng)典成風(fēng);因?yàn)闆](méi)有敬畏,所以洞房花燭也能笑場(chǎng);因?yàn)闆](méi)有敬畏,所以,崇高貶值;因?yàn)闆](méi)有敬畏,我們的人生不再神圣……

  現(xiàn)在最流行最廣泛的新罵人“三字經(jīng)”是“鄙視你”,第一回合就“鄙視”,所以就不用開戰(zhàn);內(nèi)心、表情寫滿“鄙視”,所以沒(méi)有仰望,也沒(méi)有尊敬。“在貌為恭,在心為敬。”面帶鄙夷,內(nèi)心則慢慢卑俗黯淡。德國(guó)大哲學(xué)家康德的敬畏,在他墓碑上刻著:天上的繁星和心中的道德法則;“仰不愧于天,俯不怍于人”,孟子以此表明自己對(duì)天的敬畏之情;孔子強(qiáng)調(diào)的要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有絲毫懈怠與侮慢之心……

  智者、圣人,之所以不凡,因?yàn)橛兴窇忠灿兴囱觥6椒仓?,常懷敬畏之心,就不輕易浮躁不容易輕忽,內(nèi)心自然生養(yǎng)一些正氣、莊嚴(yán)與崇高。人很渺小,因?yàn)橛辛诵叛雠c敬畏之心,反而讓我們內(nèi)心清澄而莊嚴(yán)。

  萬(wàn)物眾生,都值得我們敬畏,從一朵向陽(yáng)的花、一棵跳舞的草,到一只螞蟻的力量,一個(gè)母親在產(chǎn)房里掛滿汗珠與淚珠的笑容……聽課的學(xué)生如果對(duì)老師沒(méi)有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸祿的官員如果對(duì)人民沒(méi)有敬畏,就容易貪污腐化;袁隆平因?yàn)榫次匪?,在稻田里?mèng)想成真;黑人阿里因?yàn)榫次访恳粋€(gè)對(duì)手,成長(zhǎng)為一代拳王……而你我,如果對(duì)自然對(duì)生命缺乏虔誠(chéng)和敬畏之情,就不會(huì)真正體味到生命的美善與生活的幸福。

  新東方董事長(zhǎng)兼總裁俞敏洪先生,在北京大學(xué)2008年開學(xué)典禮上的發(fā)言,談到對(duì)老師的敬畏,讓人動(dòng)容!他說(shuō),“我們很有幸見過(guò)朱光潛教授。在他最后的日子里,是我們班的同學(xué)每天輪流推著輪椅在北大里陪他一起散步。每當(dāng)我推著輪椅的時(shí)候,我心中就充滿了對(duì)朱光潛教授的崇拜,一種神圣感油然而生。”因?yàn)榫次罚鴲?也因?yàn)榫次?,看見?更因?yàn)榫次罚庞姓嬲母袆?dòng)。

  一生,不長(zhǎng),這是一條謀生的路,也是一趟朝圣的路;前者,讓我熱愛手里糧食,常懷平常心,后者,讓我看見高度,理想,并常懷敬畏。

  常懷敬畏之心作文篇四:

  常懷敬畏之心,就要始終地敬畏自然。

  在這注重物質(zhì)與消費(fèi)的今天,我們尤其需要常懷敬畏之心,處理好人與自然,人與人的關(guān)系。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過(guò)去,我們用“天人合一”的觀念看待自然。這是一種敬畏的心理,于是我們做到人與自然的和諧。如今,當(dāng)我們忽視自然規(guī)律,不停向自然索求,排放更多時(shí),我們可想過(guò),這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎?還記得因砍伐紅樹林而使蘇門答臘的海嘯釀成逾十萬(wàn)人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎?

  因此,我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心,節(jié)制自己的生產(chǎn),生活、行為與欲望,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,常懷敬畏之心,還要始終地尊重生命。

  特蕾莎修女對(duì)貧苦人們的愛就是在于她對(duì)生命的尊重,哪怕如此卑微,但值得我們思考。她把一個(gè)瀕臨死亡的老人帶回救護(hù)所,老人躺在床上,緊緊地握住修女的手說(shuō):“我一生活得像條狗,如今我活得像個(gè)人,謝謝你!”尊重人的生命,視他人與自我生命平等,看到每個(gè)人的價(jià)值與尊嚴(yán),而不因他的種族,財(cái)富,地位等而鄙視他,漠視他,特蕾莎修女用敬畏生命的準(zhǔn)則使自己成為“上帝的沉思者”,獲得內(nèi)心的寧?kù)o與滿足,也用自己的一生踐行這個(gè)準(zhǔn)則,用“偉大的人愛做小小的事“的理念喚起世界的良知。這就是常懷敬畏之心的最高體現(xiàn)了。

  因此,我們要常懷敬畏之心,敬畏每一個(gè)生命,平等地關(guān)愛自己,關(guān)愛他人。

  常懷敬畏之心,還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者有一種敬畏的態(tài)度。

  如今,食品的質(zhì)量越來(lái)越差,就比如過(guò)期的月餅,中秋節(jié)到了,有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤(rùn),用過(guò)期的月餅來(lái)騙取消費(fèi)者。還有那些假藥、假酒、毒牛奶等,無(wú)不在侵害消費(fèi)者的身心健康,我們要懷敬畏之心,保證食品的質(zhì)量,讓消費(fèi)者安心地消費(fèi)。

  無(wú)論是對(duì)自然,對(duì)生命,還是對(duì)消費(fèi)者,我們都要常懷敬畏的心理,不要縱容自已逾越那條道德準(zhǔn)線,讓自己的行為始終與起碼的道德操守,人的良知相一致。否則,我們不僅背叛了自己,也造成世界的混亂、無(wú)序。

  常懷敬畏之心,使自己的內(nèi)心與外在和諧,使人與人、人與自然、人與社會(huì)達(dá)到和諧!


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