2022年高考語(yǔ)文試卷解析全國(guó)甲卷
2022年教育部教育考試院共命制全國(guó)甲卷、全國(guó)乙卷、新高考I卷、新高考II卷4套高考語(yǔ)文試卷。試題落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，下面是小編為大家收集的關(guān)于2022年高考語(yǔ)文試卷及答案解析全國(guó)甲卷。希望可以幫助大家。
2022年全國(guó)甲卷高考語(yǔ)文試卷及答案解析
由于2022年全國(guó)甲卷語(yǔ)文答案還未公布，下面小編會(huì)在高考結(jié)束后，為大家及時(shí)更新最新的2022年全國(guó)甲卷語(yǔ)文答案，供大伙參考!
高中語(yǔ)文文言文古今異義詞
《燭之武退秦師》
1.貳：貳于楚也。
(古義：從屬二主，動(dòng)詞;今義：“二”的大寫(xiě)，數(shù)詞。)
2.東道主：若舍鄭以為東道主。
(古義：東方道路上的主人;今義：泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。)
3.行李：行李之往來(lái)，共其乏困。
(古義：使者，出使的人;今義：指外出之人隨身攜帶的物品。)
4.夫人：微夫人之力不及此。
(古義：那個(gè)人;今義：尊稱(chēng)一般人的妻子。)
《荊軻刺秦王》
5.涕：樊將軍仰天太息流涕。
(古義：眼淚。今義：鼻涕)
6.幣：持千金之資幣
(古義：禮物。今義：貨幣)物
7.窮困：樊將軍以窮困來(lái)歸丹
(古義：阻塞不通，此為“處境困難”。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難)
8.偏袒：樊於期偏袒扼腕而進(jìn)。
(古義：袒露一只臂膀。今義：袒護(hù)雙方中的某一方)
9.郎中：諸郎中執(zhí)兵。
(古義：宮廷的侍衛(wèi)。今義：稱(chēng)中醫(yī)醫(yī)生)
10.提：乃引其匕首提秦王。
(古義：投擊。今義：拿著)
11.股：斷其左股。
(古義：大腿。今義：量詞，用于成條的東西)
12.購(gòu)：今聞將軍之首。
(古義：用重金收買(mǎi)。今義：購(gòu)買(mǎi)，對(duì)象是商品)
13.窮：圖窮而匕首見(jiàn)。
(古義：窮盡。今義：缺少錢(qián)財(cái)，古用“貧”來(lái)表示)
14.假借：愿大王少假借之。
(古義：寬容，原諒。今義：不是自己的，借用別人的)
15.提：侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻
(古義：投擲，投打。今義：用手提，無(wú)“投”之義)
《鴻門(mén)宴》
16.婚姻：約為婚姻
(古義：兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：多指結(jié)婚的事或因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系)
17.所以遣將守關(guān)者
(古義;……的原因;今義：因果關(guān)系連詞，表結(jié)果)
18.非常：備他盜之出入與非常也。
(古義：意外變故。今義：程度副詞)
19.河：將軍戰(zhàn)河北。
(古義：黃河。今義：泛指河流;河北：黃河以北。)
20.河南：臣戰(zhàn)河南。
(古義：黃河以南;今義：河南省)
21.魚(yú)肉：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。
(古義：魚(yú)和肉，指被欺凌。今義：略)
22.再：再拜獻(xiàn)大王足下
(古義：兩次;今義：又一次)
23.山東：沛公居山東時(shí)
(古義：肴山以東。今義：山東省)
24.細(xì)說(shuō)：而聽(tīng)細(xì)說(shuō)。
(古義：小人的讒言。今義：指詳細(xì)地說(shuō))
高中文言文閱讀中常見(jiàn)的四種特殊句式
一、判斷句
判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。
⑴用"者……也"表判斷
①廉頗者，趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
②陳勝者，陽(yáng)城人也。(司馬遷《陳涉世家》)
③師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)
⑵句末用"者也"表判斷
①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。(《戰(zhàn)國(guó)策 .鄒忌諷齊王納諫》)
②予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
⑶用"者"表判斷
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。(王安石《游褒禪山記》)
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。(柳宗元《小石潭記》)
⑷用動(dòng)詞"為"或判斷詞"是"表判斷
①馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
②問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
③同行十二年，不知木蘭是女郎。(北朝民歌《木蘭詩(shī)》)
④同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。(白居易《琵琶行》)
用"為"表判斷，如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉
⑸用"即、乃、則、皆、本、誠(chéng)、亦、素、必"等副詞表示肯定判斷
① "臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)。" "此誠(chéng)危急存亡之秋也。"(諸葛亮《出師表》)
②此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
③且相如素賤人。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
④ 魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也。(孟子《魚(yú)我所欲也》)
⑤ 問(wèn)今是何世，乃不知有漢。(陶淵明《桃花源記》)
⑹用"非"表示否定判斷
①子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)? (莊子《秋水》)
②六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 (蘇洵《六國(guó)論》)
③城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(孟子《得道多助失道寡助》)
⑺無(wú)標(biāo)志判斷句。
文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。例如：
①劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
②其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰："是吾劍之所從墜。"(《呂氏春秋 察今》)
"是吾劍之所從墜"同樣是判斷句。主語(yǔ)由"是"充當(dāng)，翻譯為"這";謂語(yǔ)是名詞短語(yǔ)，由所字結(jié)構(gòu)(所……的地方)充當(dāng)?shù)摹Ｈ浞g為：這(就是)我的寶劍所掉下去的地方啊。
注意點(diǎn)：判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的"是"一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)。而有些判斷句中的"是"也并非都不表示判斷，"是"在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。
二、被動(dòng)句
被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。
被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句，即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示;二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句，也叫意念被動(dòng)句。
一古代漢語(yǔ)中有標(biāo)志的被動(dòng)句式主要有四種
⑴用"于"表示被動(dòng)關(guān)系。
用介詞"于"引出行為的主動(dòng)者，"于"放到動(dòng)詞后，它的形式是："動(dòng)詞+于+主動(dòng)者"。例如：王建禽于秦。(禽，通"擒") 句中的"于"用在動(dòng)詞"禽"的后邊，引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者"秦"，表示被動(dòng)。"于"可譯為"被"。
這種被動(dòng)句有兩個(gè)條件：一是主語(yǔ)是被動(dòng)者，二是句子里有表示被動(dòng)的詞"于"。
⑵用"見(jiàn)"來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系。
在動(dòng)詞前用"見(jiàn)"或又在動(dòng)詞后加"于"引進(jìn)主動(dòng)者。它的形式是："見(jiàn)+動(dòng)詞"或者"見(jiàn)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者"。例如：①秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
②臣恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
⑶用"為"表示被動(dòng)關(guān)系。
"為"放在動(dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者，它的形式是："為+主動(dòng)者+動(dòng)詞"或者"為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞"。例如：
①若背其言，臣死，妻子為戮，無(wú)益于君。(如果背棄了他所說(shuō)的話，我死了，妻子兒女也將被殺，對(duì)君王您也沒(méi)有好處)
②茅屋為秋風(fēng)所破(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
③吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)
④今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
⑤有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國(guó)論》)
⑥不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)
⑷用"受“”被“”受……于"表示被動(dòng)關(guān)系。
它的形式是："被(受)+動(dòng)詞"或者"被(受)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者"。例如：
①信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎? ("見(jiàn)"也表被動(dòng))(司馬遷《屈原列傳》)
②予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。"(張溥《五人墓碑記》)
③吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)
二、古代漢語(yǔ)中無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句
指句子不含有被動(dòng)詞的被動(dòng)句，也叫做是意念被動(dòng)句，這種被動(dòng)句沒(méi)有明顯的標(biāo)志，但翻譯時(shí)需要翻譯成被動(dòng)句。
例如：①荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。(《資治通鑒》)這里的"逼兵勢(shì)"是"被兵勢(shì)所逼"的意思。
②蔓草猶不可除，況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》)
③傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂(lè)》)
④舉孝廉不行，連辟公府不就。(范曄《張衡傳》)
⑤視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)。(范曄《張衡傳》)
注意點(diǎn)："見(jiàn)"有一種特殊用法和表被動(dòng)的"見(jiàn)"的形式很相近，如："冀君實(shí)或見(jiàn)怒也。"(《答司馬諫議書(shū)》)這里的"見(jiàn)"不表被動(dòng)，它是放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法，像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的"見(jiàn)諒"等就是此種用法。
"生孩六月，慈父見(jiàn)背。"(《陳情表》)其中的"見(jiàn)"不表示被動(dòng)，可以理解為"我"。
還有，"君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。"《孔雀東南飛》"蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧"(同上)上面的兩個(gè)"見(jiàn)"都相當(dāng)于代詞"我"，指的是劉蘭芝，后面都接動(dòng)詞。這是一個(gè)難點(diǎn)，注意理解掌握。
三、省略句
1、主語(yǔ)的省略
主語(yǔ)省略就是把主語(yǔ)省略掉。常見(jiàn)有以下幾種情況：
⑴承前省
如：永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木，(草木)盡死;(蛇)以嚙人，(人)無(wú)御之者。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)
⑵蒙后省
如：沛公謂張良曰："從此道至吾軍，不過(guò)二十里耳。(公)度我至軍中，公乃入。"(司馬遷《鴻門(mén)宴》)
⑶自述省
如：(予)愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。(柳宗元《愚溪詩(shī)自序》)
⑷對(duì)話省
如：(孟子)曰：'獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)?'
(王)曰：'不若與人。'"
2、謂語(yǔ)省略
謂語(yǔ)省略，就是把謂語(yǔ)省略掉。
例如：
①夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭……。(《曹劌論戰(zhàn)》)
②擇其善者而從之，(擇)其不善者而改之。(《論語(yǔ)》)
3、修飾語(yǔ)和中心詞的省略
例如：
①吾妻之美我者，私我也;(吾)妾之美我者，畏我也;(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語(yǔ)的省略] (《鄒忌諷齊王納諫》)
②行一不義(事)，殺一無(wú)罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略] (《荀子》)
4、賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略
文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ)，也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ)。
例如：
①杞子自鄭使(人)告于秦。(《左傳.肴之戰(zhàn)》)
②鄭穆公使(人)視客館。(《左傳.肴之戰(zhàn)》)
③屠懼，投(之)以骨。(蒲松齡《狼》)
5、介詞和介詞賓語(yǔ)的省略
例如：
①死馬且買(mǎi)之(以)五百金，況生馬乎? (戰(zhàn)國(guó)策.千金市馬)
②臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。(司馬遷《鴻門(mén)宴》)
③試與他蟲(chóng)斗，(他)蟲(chóng)盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。(蒲松齡《促織》)
④此人一一為(之)具言所聞 (陶淵明《桃花源記》)
⑤旦日，客從外來(lái)，與(其)坐談。(《鄒忌諷齊王訥諫》)
6、分句的省略
例如：
①然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。(王安石《游褒禪山記》)
②騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，(亦可至遠(yuǎn))，功在不舍 (荀子《勸學(xué)》)
討論：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。
四、倒裝句
介詞結(jié)構(gòu)后置、狀語(yǔ)后置
1、動(dòng)+以+賓。
例如：申之以孝悌之義?！豆讶酥趪?guó)也》
2、動(dòng)+于(乎，相當(dāng)"于")+賓。
例如：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。《荀子·勸學(xué)》
君子博學(xué)而日參省乎己。《荀子·勸學(xué)》
3、形+于+賓。
例如：雖才高于世，而無(wú)驕尚之情?！稄埡鈧鳌?/p>
4、介詞賓語(yǔ)后置：介詞"以“”于“”乎“”自"等后面帶上賓語(yǔ)，組成介賓結(jié)構(gòu)短語(yǔ)。這種介賓短語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般放在動(dòng)詞或者形容詞前邊充當(dāng)狀語(yǔ)，在古代漢語(yǔ)中，卻多數(shù)放在動(dòng)詞或者形容詞后邊充當(dāng)補(bǔ)語(yǔ)。
例如：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！稁熣f(shuō)》
主謂倒裝
古漢語(yǔ)中為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，有些感嘆句或疑問(wèn)句把謂語(yǔ)置于主語(yǔ)之前。一般常用逗號(hào)將主謂隔開(kāi)。
感情較強(qiáng)烈;謂語(yǔ)由形容詞充當(dāng)。
例如：甚矣，汝之不惠!《愚公移山》
甚善矣，子之治東阿。《晏子治東阿》
渺渺兮予懷。《赤壁賦》--我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
快哉此風(fēng)! 《黃州快哉亭記》
賓語(yǔ)前置
1、否定句中代詞作賓語(yǔ)。舉例：如："時(shí)人莫之許也。"(陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》)正常語(yǔ)序應(yīng)該是"時(shí)人莫許之也。
2、疑問(wèn)句中疑問(wèn)詞作賓語(yǔ)。例如："沛公安在?"(《鴻門(mén)宴》)(應(yīng)為"沛公在安")
3、以"是之"為標(biāo)志。例如："何陋之有?"(《陋室銘》)(應(yīng)為"有何陋之")
定語(yǔ)后置
1、"之…者…"為標(biāo)志，即"中心詞+之+后置定語(yǔ)+者"的形式。如："馬之千里者。"(《馬說(shuō)》)
2、"中心詞+后置定語(yǔ)+者"，如："求人可使報(bào)秦者，未得。"(《史記.廉頗藺相如列傳》)
3、中心詞+數(shù)量詞。如：⑴"聞道百"(莊子《秋水》)⑵"鑄以為金人十二"(《過(guò)秦論》)
4、"中心詞+之+后置定語(yǔ)"，例如："蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。"(《勸學(xué)》)
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