編者按：如果你認(rèn)為斯皮爾伯格的《辛德勒名單》很殘忍，那烏克蘭電影《沃倫》簡(jiǎn)直就是慘烈。毫不掩飾的血型和暴力帶觀眾回顧了二戰(zhàn)前后烏克蘭沃倫慘案的全過(guò)程。這會(huì)讓你見(jiàn)識(shí)到極端民族主義的恐怖和邪惡。下面我們一起看看這篇《沃倫》影評(píng)。

　　塵封已久的沃倫問(wèn)題

　　本片一開(kāi)始就交代了歷史上烏克蘭沃倫地區(qū)的人口復(fù)雜性。70%烏克蘭人，20%的波蘭人，以及10%的猶太人(具體數(shù)字難以確認(rèn)，大致人口比例如此)。共同生活在這片貌似和平的小地方。一場(chǎng)婚禮正在舉行，婚禮的雙方分屬烏克蘭人和波蘭人。鮮花美酒以及迎親的隊(duì)伍，女方一直吟唱不停的祝福歌，讓人們無(wú)法理解后續(xù)事件的發(fā)生，人性從單純到丑陋的轉(zhuǎn)換。

　　東歐各國(guó)的歷史遺留問(wèn)題相比中國(guó)一點(diǎn)也不少，沃倫這個(gè)小地方恰恰就是東歐問(wèn)題的火藥桶。人數(shù)眾多的烏克蘭人社會(huì)地位低，生活境況差，民族情緒嚴(yán)重;人數(shù)較少的波蘭人卻享有更多社會(huì)資源，擁有更高的社會(huì)地位，高傲輕慢;人數(shù)最少的猶太人貌似與世無(wú)爭(zhēng)，但特殊的民族性和宗教情結(jié)濃重，處在烏、波兩大民族的夾縫中。一戰(zhàn)之后，二戰(zhàn)之前，社會(huì)激蕩之下民不聊生，納粹、布爾什維克、匪幫、民族主義造反者紛紛登場(chǎng)，讓沃倫成為人間地獄，上帝也無(wú)法拯救的屠場(chǎng)。

　　悄無(wú)聲息的悲劇

　　世界上最慘的事不是事先張揚(yáng)散播恐懼，而是突如其來(lái)將世間的美好撕個(gè)粉粹。敘利亞爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，難民還有機(jī)會(huì)逃走，這至少有個(gè)緩沖。杭州林先生一家突遭橫禍上告無(wú)門，這才是真的悲慘與絕望。影片《沃倫》所回顧的，正是那中突如而至令人絕望的歷史。

　　天真美麗的少女Zosia在姐姐結(jié)婚當(dāng)日，把自己的愛(ài)情和身體獻(xiàn)給了最愛(ài)的烏克蘭男孩。剛剛經(jīng)歷過(guò)姐姐的婚禮，她堅(jiān)信自己會(huì)和姐姐一樣幸福，對(duì)未來(lái)充滿了希望?？僧?dāng)她正打算和父母說(shuō)起這事時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)把她許配給了家底豐厚的鰥夫，對(duì)方出價(jià)10畝地和幾匹牲畜。不行的她就這樣匆匆告別了美好，嫁給了老鰥夫，承受著婆婆的責(zé)難，還要成為幾個(gè)孩子的媽受苦受罪。這場(chǎng)波蘭人眼中門當(dāng)戶對(duì)的婚姻從一開(kāi)始就奠定了不幸的基調(diào)。

　　其實(shí)不幸的又何止Zosia，婚禮上各色人士的交流中我們已經(jīng)窺探到了欲來(lái)的山雨。不同民族之間的彼此嫌棄，不同身份之間的相互猜忌，以及納粹和紅色政權(quán)的崛起，都仿佛是很遠(yuǎn)又很近的事。緊接著紅色政權(quán)接管沃倫，當(dāng)?shù)夭ㄌm人被集體押解流放，Zosia前男友救下了Zosia和肚子里的孩子，卻被紅軍軍官一槍爆頭。

　　接下來(lái)的日子，當(dāng)?shù)厝擞瓉?lái)了漫長(zhǎng)的苦難和恐怖。紅色政權(quán)干掉了神父，毀滅了信仰;納粹趕來(lái)，剿滅了紅匪，殺光了猶太人。兩股勢(shì)力你爭(zhēng)我?jiàn)Z下烏克蘭民族主義抬頭，曾經(jīng)被輕視被羞辱的烏克蘭底層民眾，在一個(gè)口號(hào)下就會(huì)全民皆兵，用手中的斧頭，刀子和其他什么，招呼在烏克蘭人和猶太人頭上和身上。在不同人的眼中，沃倫的受害者從烏克蘭人，轉(zhuǎn)向了猶太人，蘇聯(lián)人和波蘭人。慘絕人寰的屠殺背后，是一場(chǎng)永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)清的歷史真空。

　　民族情緒培養(yǎng)皿

　　都說(shuō)孩子是一張白紙，外界的影響會(huì)讓他們變得復(fù)雜，影片中濃重的民族情緒在孩子身上體現(xiàn)的更為明顯。Zosia的繼子與烏克蘭男孩，猶太男孩關(guān)系本來(lái)很好。每天混在一起盡情享受著童年的無(wú)憂無(wú)慮?？呻S著戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)，他們開(kāi)始排斥猶太男孩，再之后烏克蘭男孩又開(kāi)始排斥波蘭男孩， 最終兩個(gè)民族的冤冤相報(bào)，讓天真的孩子成為屠刀下的冤魂。

　　人性中惡的部分始終存在著。所以當(dāng)納粹和布爾什維克到來(lái)之后，任何一點(diǎn)邪風(fēng)吹到都會(huì)有一群不明真相者被煽動(dòng)。孩子的尺度僅限于抵觸和排斥，可大人則完全沒(méi)有底線和尺度一說(shuō)。影片開(kāi)頭婚禮夜晚的悶棍算是開(kāi)胃菜，波蘭軍官被兩匹馬分尸才是正餐開(kāi)始。鰥夫頭顱被丟進(jìn)鐵通送到自家門前，防不勝防的性騷擾和強(qiáng)奸成為家常便飯。

　　還記得沃倫當(dāng)?shù)啬莻€(gè)投降派負(fù)責(zé)人么?他可以利用各種花言巧語(yǔ)騙取各方勢(shì)力給予他好處，在不同局勢(shì)下坐收漁翁，你可以認(rèn)為他無(wú)恥，但對(duì)于大多數(shù)人而言他很幸福。哪怕有人指出他媽媽就是波蘭人，可又能怎樣?身為半波蘭血統(tǒng)的他公開(kāi)造波蘭人的反，這才有教育和警示意義，這才是能說(shuō)這個(gè)人思想上的端正!這種置親情血緣于不顧的不要臉勁兒，是不是讓我們想到了我們自己的歷史?

　　思想上的骯臟讓人從心里反感，那影片中后段開(kāi)始的無(wú)差別種族屠殺才真的讓人感到絕望和恐怖。本該充滿祥和互助和善良的教堂，變成了暴亂分子的天堂。礙于各種原因，我們從電影港下載，或者B站在線看到的都是刪節(jié)版。但留下的血型鏡頭中，我們?nèi)耘f能對(duì)作品中展現(xiàn)的罪惡可見(jiàn)一斑。教堂里對(duì)兒童婦孺和老人的大屠殺，讓我看得后輩發(fā)涼。這不同于德國(guó)人的槍決，不是一個(gè)暴政對(duì)平民的屠殺，而是平民對(duì)平民的屠殺，同鄉(xiāng)對(duì)同鄉(xiāng)的屠殺。

　　波蘭導(dǎo)演沃伊切赫·斯瑪若夫斯基用很殘酷的方式講述著一段早已被人刻意忽視的歷史。鏡頭下的每個(gè)人都是親歷者，又是旁觀者。Zosia看到了家鄉(xiāng)由和平一步步走向毀滅，逃散的人又看到Zosia如何被統(tǒng)治者擺布。猶太人被Zosia拯救，又在之后馬棚里拯救了Zosia。生逢亂世，誰(shuí)也不比誰(shuí)高貴。天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。

　　最后的Иван-Купала節(jié)成為一場(chǎng)屠殺和施虐者的狂歡，僥幸逃脫的Zosia不知能否躲得了下一場(chǎng)劫難。開(kāi)頭婚禮上的火把，與片尾屠殺的火把相迎合，開(kāi)頭婚禮上的嘉賓，化身片尾施虐者再度出現(xiàn)。歷史總是循環(huán)往復(fù)，只不過(guò)變了模樣，變了面孔，變了嘴臉。

　　影片結(jié)尾Zosia終于迎來(lái)了死亡。在這人間地獄里神父都被輕易殺死，凡人又能怎樣?馬車上的一家三口終于迎來(lái)了光明，只不過(guò)是在另一個(gè)世界，另一個(gè)空間。

　　人心向善，才是永恒的

　　今天的我們翻看昨日的歷史，很多事情已經(jīng)無(wú)法補(bǔ)救，唯一能做的就是緬懷和警醒。以便讓自己不再犯相同的錯(cuò)?？晌膶W(xué)影視作品中的美好期許總是被現(xiàn)實(shí)的殘酷一次次打敗。真實(shí)世界的魔鬼總是化身為救世主和某種信仰的引領(lǐng)者，在不明真相群眾耳邊“循循善誘”，讓人間一次又一次淪為地獄。

　　今日的沃倫不再有屠殺，可烏克蘭的局勢(shì)仍舊沒(méi)有平定。敘利亞部分地區(qū)恢復(fù)了和平，但極端宗教不死，星月惡魔就永遠(yuǎn)有機(jī)會(huì)抬頭。民族之間的仇恨，說(shuō)白了就是一種被利用的陰謀。人心底的惡魔，正好借這個(gè)由頭發(fā)威。都是人，都活在地球上，都吃飯喝水，誰(shuí)就高誰(shuí)一等呢?干么非借民族名義干那些下三濫的事呢?只有人心向善，才會(huì)有機(jī)會(huì)和平相處。政治意識(shí)形態(tài)和宗教極端思想，在恐怖事件發(fā)生時(shí)也不得不閉嘴或者充當(dāng)幫兇。

　　建議有興趣且心理承受能力強(qiáng)的朋友看看電影《沃倫》，再查找下相關(guān)的背景資料。一定會(huì)對(duì)本片所發(fā)生的故事有更深刻的認(rèn)知。一句半句講不清楚的歷史緣由背后，我們會(huì)看到更多的陰謀和不堪，也正是這些蠅營(yíng)狗茍讓我們對(duì)今天更加珍重，對(duì)未來(lái)的期許更加謹(jǐn)慎。因?yàn)樯屏嫉谋澈螅倳?huì)有惡在伺機(jī)而動(dòng)。

　　公眾號(hào)：燕子李三

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