三嚴三實”：既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”下面學習啦小編分享了三嚴三實之嚴以修身專題發(fā)言稿 ，希望你喜歡。

三嚴三實之嚴以修身專題發(fā)言稿篇1

按照學習安排，我就結合自身實際，圍繞“嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念”這一研討主題，做一簡要發(fā)言，與大家共同研討，有不對之處，敬請批評指正。

“嚴以修身”就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習近平同志提到的“總開關”問題，也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。

作為黨員領導干部，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領導干部，首先要“嚴以修身”，這怎樣做到，我想應該從以下四個方面做起：

一是加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。黨性修養(yǎng)是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。

二是提高道德境界，追求高尚情操。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

三是自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領導干部要通過學習各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。

四是強化理論學習，全面推進各項工作上臺階。要把學習通過提升領導水平、提高黨性修養(yǎng)、堅定理想信念的重要手段，每天堅持擠出1小時的自學時間，每周學習1部業(yè)務法律法規(guī)，每月進行1次溫習回顧，每年精讀5本理論著作。要加強政治修養(yǎng)，堅持以與時俱進的態(tài)度學習和運用馬克思主義理論，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。要加強道德修養(yǎng)，主動報名參加縣委宣傳部開辦的智慧人生教育講堂，著力錘煉道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界，切實把道德修養(yǎng)轉化為自發(fā)行動、內化為正確價值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以良好的個人操守筑牢工作防線。要強化學以致用，緊密聯(lián)系分管的工業(yè)園區(qū)、民政等部門工作和閩寧協(xié)作實際，帶著問題學，邊學邊思、學用結合，杜絕出現(xiàn)諸如分管的民政工作，卻對民政服務管理業(yè)務一知半解的現(xiàn)象。

作為新時期黨員干部應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準則。

三嚴三實之嚴以修身專題發(fā)言稿篇2

尊敬的各位領導，各位同事，大家好：

首先和大家分享一段《資治通鑒》里的記載：

唐高宗時，初唐四杰以文章享有盛名，不少人都認為他們將來一定飛黃騰達、官運亨通，但吏部侍郎裴行儉卻給出了不同的看法，他對同樣掌管人事的李敬玄說:“士之致遠者，當先器識而后才藝。勃等雖有文華，而浮躁淺露，豈享爵祿之器邪!楊子稍沈靜，應至令長，余得令終幸矣?！庇矛F(xiàn)在話來說就是“讀書人能否堪當重任, 首先應當看他們的度量見識而后才是才華。王勃等人雖有文才,但氣質浮躁淺露,哪里是享受爵位俸祿的材料!楊炯稍微沉穩(wěn),應該可以做到縣令;其余的人能得善終就算幸運了?！焙髞硗醪珊Ｄ缢?楊炯死在盈川縣令任上,盧照鄰因患頑癥不能治愈，投水自盡，駱兵王因謀反兵敗被殺，裴行儉的判斷得到了應驗?！笆恐逻h者，當先器識而后才藝”， 被司馬光稱贊為“有知人之鑒”的裴行儉告訴我們，想要做官做事，當先修身做人。

所謂修身，就是指修養(yǎng)身心，形成健康完善人格。古人講修齊治平，就把修身擺在人生第一位;如今中央把“嚴以修身”放在“三嚴三實”首位，也是充分考慮到修身是做人之本、干事之基，有良好的修養(yǎng)和品德做基礎，做人才會有底氣，做事才會有硬氣，做官才會有正氣。作為一名黨員公務員，通過修身要培養(yǎng)何種品質，個人認為重點有四個方面：

一是要甘于奉獻。林則徐因禁煙抗英獲罪，被道光皇帝流放伊犁戍邊。在伊犁的三年多時間里，年近花甲的林則徐拖著多病之軀，行遍南疆各地，行程二萬多里，所到之處興修水利，開荒屯田。他積極推廣的坎兒井與萬里長城、京杭大運河并稱為中國古代三大工程，他親自設計修建的“林公渠”至今仍造福百姓。

國民黨元勛黃興為推翻清朝統(tǒng)治、開創(chuàng)民國出生入死，最終積勞成疾中年逝世，他做了孫中山一輩子副手，在多次面對“倒孫”風波并被邀請擔任時，他非但沒有落井下石，反而極力為孫中山辯護，維護其領袖地位，與其一同穩(wěn)定民國政局。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這是林則徐的信念，“名不必自我成，功不必自我立，其次亦功成而不自居”，這是黃興的堅守，面對人生的大起大落、面對名利的誘惑，他們不為之所動，而是選擇了忍辱負重和舍身為國，用實際行動表達了對國家、對民族的赤子之心。關于奉獻，我們的黨章也有明確規(guī)定，黨員必須“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻”。所以我們必須要能夠找準自己的定位，把個人幸福融入到人民幸福中去，把奉獻作為一種工作常態(tài)、一種人生追求，立足本崗位樂于奉獻、甘于奉獻。

二是要心系群眾。我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣區(qū)工作時，經(jīng)常和基層群眾打交道，深刻地感受到群眾是最淳樸的只要你設身處地的為他們著想，他們都會銘記在心;哪怕幫助他們解決一點實際困難，他們也會用最質樸的語言表達最真切的感激。同時，群眾的眼睛也都是雪亮的，如果做事存在私心，更多考慮的是個人利益和單位利益，或者是浪費財力物力搞政績工程、形象工程，群眾都會絲毫不留情面的進行批評指責。

袁守定在《圖民錄》中指出:好的官員有兩種，一種是才氣恢弘，遇事能斷，足智多謀的能吏;一種是樸實淳厚，安靜若無能，時刻使百姓處于無事之地，為百姓謀福祉的福吏。二者中，福吏為上，能吏次之，因為能吏的功效在于個人事功，而福吏的功效在于培植百姓元氣，后者才是國家之本?，F(xiàn)在我們黨員干部文化程度和理論水平都不低，都有很強的干事創(chuàng)業(yè)能力，所以更要站穩(wěn)群眾立場，在制定政策、謀劃工作的時候首先考慮群眾的利益，而不是個人得失，想群眾之所想，急群眾之所急，做全心全力為群眾服務的“福吏”。

三是要清正廉潔。李淑一是烈士遺孀，又是楊開慧的親密朋友，能詩善文，有人請求毛澤東將她推薦到中央文史館。1954年，毛澤東為此寫信給秘書田家英說：“有人求我將她薦到文史館為館員，文史館資格頗嚴，我薦了幾人沒有錄取，未便再薦。擬以我的稿費若干為助，解決這個問題，未知她本人愿意接受此種幫助否?”作為黨和國家的最高領導人，為朋友工作打個招呼、寫個條子實在是舉手之勞，但毛卻寧愿自掏腰包幫助朋友，也堅決不去觸碰以公謀私這條底線，這種高風亮節(jié)值得我們新時代每一個黨員干部學習。

唐太宗李世民為勸誡臣下恪盡職守，廉潔勤政，給文武百官寫下了《百字箴言》：“耕夫碌碌，多無隔夜之糧;織女波波，少有御寒之衣。日食三餐，當思農夫之苦;身穿一縷，每念織女之勞。寸絲千命，匙飯百鞭，無功受祿，寢食不安。交有德之朋，絕無義之友。取本分之財，戒無名之酒。常懷克己之心，閉卻是非之口。若能依朕之言，富貴功名可久?！贝恕栋僮煮鹧浴房芍^用心良苦，語重心長。白居易也有詩曰“今我何其德，曾不事農桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘”。作為一名黨員公務員，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事;我們收入的每一分錢，都是國家財政撥款，是納稅人給的，所以我們更要正確對待自己所行使的權力，做到慎始慎終、慎微慎獨，始終保持清正廉潔的本色。

四是要安貧樂道。“安貧樂道”是孔子所津津稱道的,“安貧”反映的是對清貧物質生活的坦然態(tài)度，“樂道”反映的是對真理孜孜不倦的追求?？鬃舆@樣評價他最喜歡的弟子：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”孔子自己也說“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”，吃的是粗食，喝的是冷水，彎起手臂做枕頭，這樣的生活也有樂趣啊!用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對我就像浮云一樣。

同樣對安貧樂道身體力行的還有宋教仁。1912年，時任農林總長宋教仁為調和南北矛盾，拜見袁世凱。袁見其西服破舊便問：“君著此服已幾年?”宋教仁回答：“留學日本時買的，已穿十年了?！痹袊@良久，贈其盤纏：“錢不多，可為君置新衣?！彼瓮褶o不受：“貧者士之常，今驟然富貴，哪能忘其本?衣服雖襤褸，但尚可蔽體，沒必要太華麗?！?/p>

正是因為有著“道濟天下”的責任感和實現(xiàn)“天下大同”和使命感，所以孔子、顏回和宋教仁才不覺得物質簡陋，反而樂在其中。日常生活中，大家都覺得公務員收入比較低，尤其年輕公務員在房價高企的南京缺乏生活幸福感，說實話有時的確會有這樣的煩惱。但換個思路想，公務員這個崗位雖然不能大富大貴，但也可保衣食無憂，同時也為我們提供了一個實現(xiàn)個人社會價值的舞臺;既然選擇了這個職業(yè)，那就要牢記這個職業(yè)的責任和使命，踏實做事、履職盡責，為單位、社會和黨的事業(yè)貢獻自己一份力量，不忘初心、方得始終。

我就匯報這么多，不足之處請大家多批評指正，謝謝。

三嚴三實之嚴以修身專題發(fā)言稿篇3

同志們：

三嚴三實專題教育開展以來，我始終堅持高標準、嚴要求，以嚴的精神、實的作風學習踐行“三嚴三實”，始終堅持把習對縣委書記提出的“四有”“四個人”要求作為自己為官做人和踐行“三嚴三實”的根本遵循，在嚴以修身專題學習中，通過深入學習領會、深入聯(lián)系群眾、深入查找問題、深入工作實踐，對嚴以修身的重要意義認識更加深刻、堅持嚴以修身更加自覺主動、推動工作實踐更加科學有效。下面我從思想認識、問題表現(xiàn)、原因分析和改進措施四個方面做討論發(fā)言。

一、修身就是強信念、提境界、增能力、立擔當、做表率

中央做出在縣處級領導干部中間開展“三嚴三實”專題教育的安排部署，很有必要、非常及時，既是鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果的有效舉措，更是推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的務實選擇，適應從嚴治黨的新形勢、經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)、領導干部的新要求、黨和群眾的新期盼?？v觀我國革命、建設、改革各個時期，黨員干部對“嚴的精神、實的作風”什么時候遵循執(zhí)行得好，黨和國家的事業(yè)就順利發(fā)展;遵循執(zhí)行得不好，黨和國家的事業(yè)就蒙受損失。黨如此，國家如此，我縣黨的建設和經(jīng)濟社會發(fā)展亦如此。所以講，嚴格踐行“三嚴三實”，半刻不能放松，絲毫不能懈怠。習非常關注縣委書記隊伍建設，今年以來相繼提出了“四有”和“四個人”的要求，這更加豐富了縣委書記學習踐行“三嚴三實”的深刻內涵，更加明確了努力方向，也提出了更高要求。我認為踐行“三嚴三實”和落實“四有”和“四個人”要求是統(tǒng)一的。作為縣委書記，就是要以心中有黨作為第一信念，做政治的明白人，嚴以修身作政治堅定的表率;以心中有民作為第一宗旨，做群眾的貼心人，謀事要實、做人要實做為民服務的表率;以心中有責作為第一使命，做發(fā)展的開路人，嚴以用權、創(chuàng)業(yè)要實做敢于擔當?shù)谋砺?以心中有戒作為第一遵循，嚴以律己做清正廉潔的表率。只有腳踏實地、一絲不茍踐行“三嚴三實”，才能不斷提升自己的人格修為，才能有資格、有能力做好班子的帶頭人，真正達到習“四有”和“四個人”的精神境界、責任境界和能力境界，成為黨和人民信賴的好干部。

具體到嚴以修身。第一要修堅定的理想信念和政治抱負。革命理想高于天。要在任何時候都要和黨中央保持高度一致，不斷強化道路自信、理論自信、制度自信，忠誠黨的事業(yè)，自覺主動把黨的路線、方針、政策落實到工作中;要保持本色不變。看干部首先看黨性，能在形形色色的誘惑面前站穩(wěn)腳跟，在大是大非面前旗幟鮮明，在大風大浪面前無所畏懼;把抓好黨建作為最大的政績?？垂ぷ魇紫瓤袋h建，堅持全面從嚴治黨，全面落實黨風廉政建設“兩個責任”，把黨建工作和中心工作“兩手抓、兩促進”。第二要修為民親民的寬廣胸懷。要主動融入群眾。在一個地方任職就要深愛這個地方的人民，把自己當成他們中的一員，把“群眾找自己”看做是對自己的信任，將心比心、盡心傾力;要主動服務群眾。急群眾之所急、想群眾之所想，尊重群眾從傾聽開始、服務群眾從小事開始，轉變作風從態(tài)度開始，把他們的小事當成自己的大事，要有“一萬年太久，只爭朝夕”帶領老百姓改善生產生活面貌的氣魄和激情，不做“濤聲依舊”的“太平官”。第三要修科學決策的能力。搞好調查研究。沒有調查就沒有發(fā)言權、更沒有決策權，堅持問需于民、問計于民、問智于民、問政于民，做到全縣情況了然于胸，決策順應老百姓意愿。要把微調研作為培養(yǎng)和提升干部隊伍的決策能力、工作技能和工作作風的有效手段，堅持常態(tài)化開展微調研;堅持民主集中制。要充分發(fā)揚民主、廣泛征求意見，集思廣益、形成共識、凝聚力量，一經(jīng)決策，不折不扣確保完成;要善于戰(zhàn)略思維、超前思維和創(chuàng)新思維。既著眼大局、把握大勢、超前謀劃全縣工作，也要腳踏實地、實事求是，絕不好高騖遠、絕不搞背離實際的決策如政績工程、形象工程，同時要善于運用創(chuàng)新思維做好推進全面深化改革這篇大文章。第四要修敢于擔當、心中有責的主動自覺。不回避問題、不推脫責任，敢啃硬骨頭，嚴格履行好“第一責任人”的責任，緊緊圍繞全面建成小康社會總目標，一抓到底、善做善成;不斷提升組織能力。要善于縱覽全局、協(xié)調各方，發(fā)揮好四套班子的作用，調動各方力量。一切為了群眾更要一切依靠群眾，要善于把群眾動員起來、組織起來，把縣委的決策變成全縣上下的共同行動;要強化制度執(zhí)行力。制定和完善一批“具體化、易操作、真管用”的好制度，從我做起、率先垂范、嚴格執(zhí)行，強化監(jiān)督和問責，真正把制度變成帶電的高壓線，不斷強化黨員干部的紀律意識和規(guī)矩意識。第五要修營造風清氣正的社會風氣的領導風范。自己作為全縣的“一線總指揮”，要正人先正己。以“三嚴三實”為要求，堅持依法用權、秉公用權、廉潔用權，要帶頭學法、尊法、用法、守法，做法治建設的帶頭人和示范者。要嚴把選人用人關。革弊立新、激濁揚清，營造弊革風清的政治生態(tài)，帶出一支信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的干部隊伍，看作風首先看黨風，以優(yōu)良黨風促政風帶民風。要積極倡導文明新風。大力弘揚社會主義核心價值觀、大力弘揚三個文化，堅持全面推進法治祁縣建設和全民普法，引導廣大群眾自覺守法、遇事找法、解決問題靠法，營造全社會政治清明、誠信守法、包容開放、堅忍不拔、奮發(fā)向上的良好社會風氣。

二、不嚴不實的具體表現(xiàn)

“三嚴三實”專題教育開展以來，我先后深入聯(lián)系點、聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)和各調研點，通過住村、講黨課、搞調研、現(xiàn)場辦公特別是利用縣人代會、政協(xié)會廣泛向各級黨員干部、“兩代表一委員”及社會各界征集自身不嚴不實的具體表現(xiàn)和存在問題。同時結合班子討論和自我認定，共查找到不嚴不實具體問題及表現(xiàn)共28條，其中修身方面不嚴不實具體表現(xiàn)在以下五個方面：

第一，理想信念沒有做到堅如盤石。對黨的最終目標是實現(xiàn)共產主義、實現(xiàn)兩個一百年的宏偉目標沒有系統(tǒng)性、經(jīng)常性思考，把其作為自己一生的奮斗追求方面有不足;以前有面對社會多元思潮，對黨的理論在理解和堅定執(zhí)行方面有差不多心思，特別是不能時時處處以習近平同志提出的“好干部”標準、“四有”和“四種人”要求鍛造自己;理解黨的理論、政策方面有不足。如八項規(guī)定剛開始頒布，有過“嚴一陣子就行”的錯誤認識。

第二，黨性修養(yǎng)沒有做到嚴格全面。對參加政治生活不能做到全身心投入，有以工作忙為由往后推的情況，或者是即使參加在精力和時間上也顯得不夠，群眾路線教育實踐活動以前還有讓文秘人員代寫民主生活等發(fā)言材料情況;踐行群眾路線沉下心來不夠，與群眾的感情一些時候顯得生分，特別是對待老信訪戶方面。平日里下基層搞調研、訪群眾有來去匆匆情況，探訪不深入;不能經(jīng)常性地對照黨章、黨規(guī)黨紀、先輩先烈先進和老百姓的心思找差距、問不足，滿足于過得去。

第三，學習理論沒有做到一以貫之。有以工作忙為借口，不能一如既往、嚴格全面地研讀理解黨的方針政策和理論，定下了黨的理論學習計劃不能持之以恒堅持，學習筆記和體會文章很少去寫;在組織中心組學習時候，有時會過多安排具體工作討論研究事項，影響學習效果;在帶頭為黨員干部講黨課時，課稿內容自己準備時滿足于過得去，不探求具指導性，精益求精不足。

第四，道德情操沒有做到對標先進。自認為道德情操各方面不錯，群眾和社會包括上級都認可，不能從更嚴要求、更高標準特別是應對“四大危險、四大考驗”加強從嚴治黨方面去考量自己。多年來滿足于比照周邊縣市的縣委書記們，學習踐行焦裕祿、谷文昌等優(yōu)秀縣委書記包括這次中央表彰的全國優(yōu)秀縣委書記精神事跡有差距，突出表現(xiàn)在“一張藍圖繪到底”的名利觀和“群眾問題無小事”的群眾觀上。

第五，遠離低俗沒有做到堅決純粹。有為了工作如在招商引資活動中晚上聚餐喝酒的情況，在政商關系把持上不嚴謹;在應酬方面沒能做到嚴格拒絕，有休息日和假期與朋友、同學聚餐情況。

三、不嚴不實的原因剖析

一是在樹牢理想信念上主動意識不強。長期在縣級領導崗位上，覺得省市經(jīng)常組織培訓學習，縣里中心組學習和祁縣大講堂搞得也不少，在樹牢理想信念方面不必要自己去專門補課，所以主動學習上打了折扣。

二是以工作忙為借口放松了自我反省?？陀^原因由于縣委書記崗位上工作繁重，每天日程安排的滿滿的，連躺在床上腦子里考慮的都是縣里的事情，所以不自覺的放松了對自我的反省，放松了對自己世界觀、人生觀、價值觀的改造。

三是唯上唯書多，唯群眾少。身為縣委書記，在統(tǒng)籌全局、協(xié)調各方時，考慮上級意圖多，考慮工作實施的合理性和理論正確與否多，考慮群眾經(jīng)驗和實際情況少，沒有真正做到從群眾中來，到群眾中去。

四是主動接受監(jiān)督的意識差，不習慣被監(jiān)督。一方面覺得自己要求自己比較嚴格，一直以來不論生活上還是工作上都嚴格按照規(guī)定規(guī)矩執(zhí)行;另一方面即使是接受監(jiān)督也是被要求監(jiān)督的多，主動接受監(jiān)督的意識還不到位。

四、整改措施

第一，常學習。一是堅決杜絕走讀，把八小時以外住機關的時間利用起來，每天學習一小時。二是把中心組學習牢牢抓起來，自己做表率，自己講黨課，自己監(jiān)督自己。三是學黨章、學黨紀、學黨的理論、學黨的歷史、學網(wǎng)絡知識。四是向傳統(tǒng)文化學習，學習祁縣歷史上名人前輩優(yōu)秀的誠信精神、法治精神、紅色文化中為國為民舍生取義的精神。五是向優(yōu)秀的同行學習，比如沈浩、谷文昌、楊善洲、蘭輝以及我縣周邊縣市區(qū)優(yōu)秀的縣級領導干部。六是向班子成員學習。咱們班子成員每個人身上都有閃光點和亮點。七是向群眾學。要多深入基層了解情況，拜群眾為師，向群眾學習，

第二，常自省。一是每周對自己的工作情況、工作作風以及是否違反紀律規(guī)矩的情況進行一次小結。二是自己給自己記臺賬。八小時以外，自己做了哪些工作，發(fā)現(xiàn)了哪些問題，哪些需要重點關注和解決，都要以臺賬的形式記下了，便于自己回顧和自省。三是抓作風的反省。不僅要抓干部隊伍的作風，更要抓自己的作風。保持恰當?shù)恼剃P系，不能借招商引資違反八項規(guī)定精神，不能借招商引資違反“禁酒令”或參與其他娛樂活動。四是保持健康的生活情趣，把一般的人情消費的時間用在學習上，用到關心民生和社會萬象上。

第三，常自律。一要把黨章牢牢刻在腦中。二要把黨的紀律、廉政紀律規(guī)定以及近年來出臺的黨組工作條例、干部選拔任用工作條例等一些黨規(guī)黨紀作為必學內容、熟記于心。三要主動接受監(jiān)督。要落實黨內監(jiān)督、人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計監(jiān)督、社會監(jiān)督、輿論監(jiān)督等八項監(jiān)督制度，尤其是要接受縣委班子內部的監(jiān)督，接受紀委關于主體責任落實情況的監(jiān)督，一些重大事項和整改情況在網(wǎng)上公示自覺接受網(wǎng)絡監(jiān)督。

嚴以修身涉及的內容很多，但作為縣委書記，說到底還得抓好班子、帶好隊伍，做大家的表率，這是最根本的一條。我的發(fā)言就到這里，請大家提出寶貴意見。