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中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)

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中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)

  文言文是中國(guó)古代的一種書面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)以供大家學(xué)習(xí)。

  中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)(一)

  動(dòng)詞使動(dòng)用法

  文言文中,有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作,其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所表示的人或物,這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如:"項(xiàng)伯殺人,臣活之"中的"活",就是使……活命的意思。

  1、外連橫而斗諸侯 斗:讓……爭(zhēng)斗

  2、中軍置酒飲歸客 飲:使……飲酒

  3、生死而肉骨 生:使……復(fù)生

  4、驚天動(dòng)地 驚:使……驚奇;動(dòng):使……感動(dòng)

  5、可燒而走也 走:使……逃走

  動(dòng)詞為動(dòng)用法

  文言文中,有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作,是主語(yǔ)表示的人為了(因?yàn)?賓語(yǔ)所表示的人或物而怎么樣。如:今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎? 死國(guó):為國(guó)事而死

  動(dòng)詞活用作狀語(yǔ)

  動(dòng)詞在謂語(yǔ)前,修飾或者限制謂語(yǔ)。

  兒懼,啼告母 啼:哭著

  形容詞用作名詞

  文言文中,當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí),它已不再表示事物的性質(zhì)或特征,而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如:"將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳"中的"堅(jiān)""銳",指的是"堅(jiān)固的鎧甲和銳利的兵器"。

  1、曉看紅濕處 紅:紅花

  2、知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦 綠、紅:綠葉、紅花。

  3、常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn):危險(xiǎn)而又道遠(yuǎn)的地方

  中考語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)知識(shí)(二)

  1.之

 ?、賱?dòng)詞,去、到、往 寡助之至 輟耕之壟上 《陳涉世家》

 ?、诖~,代人、代物、代事 二世殺之 《陳涉世家》 鐘鼓樂(lè)之("窈窕淑女")

  又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》 望之蔚然而深秀者 名之者誰(shuí) 左右采之(代荇菜)

  ③"之"用作結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于"的"。 燕雀安知鴻鵠之志哉 《陳涉世家》

  在河之洲 山之僧智仙也

 ?、?"之"字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。如;

  孤之有孔明,猶魚之有水也。

 ?、?quot;之"字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,沒(méi)有實(shí)在意義。如:

  久之,目似瞑,意暇甚 《狼》

  悵恨久之 《陳涉世家》 公將鼓之

 ?、拮髻e語(yǔ)前置的標(biāo)志。

  宋何罪之有? 何陋之有?

 ?、咦鞫ㄕZ(yǔ)后置的標(biāo)志。 馬之千里者。

  2. 者

  ①結(jié)構(gòu)助詞 望之蔚然而深秀者

 ?、诮Y(jié)構(gòu)助詞,的 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

  ③指人、物、事、時(shí)、地等。"……的","……的(人、東西、事情)"。

  宜多應(yīng)者 夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者也 《孟子二章》

  ④放在主語(yǔ)后面,引出判斷,不必譯出。

  廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

 ?、莘旁诜志涞木淠?,引出原因。(……的原因)

  然而不勝者,是天時(shí)不如地利也 《孟子二章》

  吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

  ⑥用在數(shù)詞后面,譯為"……個(gè)方面""……樣?xùn)|西""……件事情"。

  或異于二者之為,何哉?(《岳陽(yáng)樓記》)

 ?、哒Z(yǔ)氣詞,不譯 北山愚公者,年且九十

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  3. 其

  人稱代詞,自己、我、我的,他、他們,它

  而不知太樂(lè)之樂(lè)其樂(lè)也(自己的) 《醉翁亭記》

  操蛇之神聞之,懼其不已(他)

  指示代詞,這,那 專其利三世(這種)

  副詞,表推測(cè)或委婉語(yǔ)氣,大概,也許,難道

  其如土石何 (加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣) 其真無(wú)馬邪道(難道)

  4. 而

  ①轉(zhuǎn)折連詞,但是, 卻 人不知而不慍 《論語(yǔ)·述而》

  然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)。未有問(wèn)而不告 足膚皸裂而不知 《送東陽(yáng)馬生序》

 ?、谛揎椷B詞,相當(dāng)于"地"。 面山而居

  ③順承連詞,可不譯 釀泉為酒,泉香而酒冽

 ?、鼙眄槼械倪B詞,然,這樣 。困于心,衡于慮,而后作

 ?、荼眄槼械倪B詞,就 溫故而知新 《論語(yǔ)·為政》 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂

 ?、薇眄槼械倪B詞,來(lái) 挾天子而令諸候 《隆中對(duì)》

 ?、弑磉f進(jìn)的連詞,而且 國(guó)險(xiǎn)而民附 《隆中對(duì)》 飲少輒醉,而年又最高

 ?、啾沓薪?,并且 默而識(shí)之 《論語(yǔ)·述而》 野芳發(fā)而幽香

  ⑨表假設(shè),如果。 人而無(wú)信,不知其可

  ⑩表并列 溪深而魚肥

  5. 以:

  介詞,(從、由,把、用、拿、用來(lái)、拿來(lái),因?yàn)?,靠、憑借、根據(jù))

  故臨崩寄臣以大事(把) 《出師表》

  愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(把)《出師表》

  悉以咨之 (拿來(lái)) 《出師表》 以衾擁覆 (拿來(lái)) 《送東陽(yáng)馬生序》

  生以鄉(xiāng)人子謁余 (用) 《送東陽(yáng)馬生序》

  咨臣以當(dāng)世之事(拿) 《出師表》 必以分人(拿) 《曹劌論戰(zhàn)》

  扶蘇以數(shù)諫故 (因?yàn)? 《陳涉世家》 先帝不以臣卑鄙 (因?yàn)? 《出師表》

  以中有足樂(lè)者 (因?yàn)? 《送東陽(yáng)馬生序》 以是人多以書假余(因?yàn)?)《送東陽(yáng)馬生序》

  不以物喜,不以已悲(因?yàn)? 以其境過(guò)清(因?yàn)?

  何以戰(zhàn) (靠、憑借) 必以情 (根據(jù)) 《曹劌論戰(zhàn)》

  ②連詞 遂許先帝以馳驅(qū) (表目的,為) 《出師表》

  ③連詞,相當(dāng)于"而",可不譯 。計(jì)日以還 《送東陽(yáng)馬生序》

  高祖因之以成帝業(yè) 《隆中對(duì)》 乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東 《陳涉世家》

 ?、苓B詞,表順承。

  以光先帝遺德 (來(lái))以咨諏善道 (用來(lái)) 《出師表》

  無(wú)從致書以觀 (來(lái)) 《送東陽(yáng)馬生序》

  屬予作文以記之(來(lái)、以便) 《岳陽(yáng)樓記》

  以激怒其眾(來(lái)、以便) 《陳涉世家》

  以塞忠諫之路也(以至) 以傷先帝之明(以至) 《出師表》

 ?、輨?dòng)詞,認(rèn)為 我以日始出時(shí)去人近 《兩小兒辯日》

  或以為死,或以為亡 《陳涉世家》

  ⑥副詞,已經(jīng) 固以怪之矣 《陳涉世家》

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