掌握好高中政治易錯知識點，不僅有利于高中生在政治考試中取得好成績，還可以養(yǎng)成良好的政治學習習慣。下面是學習啦小編為大家整理的高中政治易錯知識點，希望對大家有所幫助!

　　高中政治必修三易錯點總結(jié)一

　　1、任何文化都對社會發(fā)展起積極作用。

　　2、文化與經(jīng)濟發(fā)展是同步的。

　　3、每個人所有的文化素養(yǎng)，不是天生的，也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實踐和教育。

　　4、不能籠統(tǒng)的認為文化是個人成長的催長劑，只有先進的、健康的才能成為個人成長的催化劑。

　　5、處在一定的文化環(huán)境中不一定能形成較高的文化素養(yǎng)。因為，在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程。

　　6、世界文化全球化的出現(xiàn)，不會弱化民族文化的多樣性。因為沒有民族的文化就無所謂世界文化。多元的世界文化才能使世界更加豐富多彩，充滿生機與活力。

　　7、在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢的今天，對那些失傳的古老民族文化，沒有必要進行搶救和保護，應當順其自然地讓它們被歷史淘汰。

　　8、大眾傳媒的發(fā)展會使舊的傳媒消失。

　　9、不能混淆傳統(tǒng)習俗和傳統(tǒng)思想的地位和作用。傳統(tǒng)習俗對人們的物質(zhì)活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一;傳統(tǒng)思想對今天中國人的價值觀念，生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。

　　10、發(fā)展先進文化是文化創(chuàng)新的根本目的。

　　11、文化創(chuàng)新來自作者的靈感，文化作者是文化創(chuàng)造的主體。

　　12、混淆文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑，如認為文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長，是文化創(chuàng)新的基本途徑，文化創(chuàng)新的根本途徑。

　　13、文化創(chuàng)新表現(xiàn)為時代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。

　　14、認為中華文化是中國這一古老地域孕育的文明，各地區(qū)文化是相同的。

　　15、不能只看到不同民族文化的特色，也要看到其共性。如認為民族不同，文化也就不同。

　　16、愛社會主義是中華民族精神的核心。

　　17、用戶愛國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

　　18、經(jīng)濟建設(shè)時我國當前所有工作的中心，一切活動都要圍繞經(jīng)濟建設(shè)開展，弘揚民族精神會干擾經(jīng)濟建設(shè)。

　　19、認為民族精神一成不變。

　　20、弘揚和培育民族精神就必須抵制外來文化。

　　21、中華文化就是中國各民族的文化。

　　22、精神文明建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。

　　高中政治必修三易錯點總結(jié)二

　　1、泰山日出是一種文化現(xiàn)象。

　　(文化是人類社會特有的現(xiàn)象，文化由人創(chuàng)造、為人所特有的。“純粹”自然的東西不能成為文化，文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。泰山日出是一種自然現(xiàn)象，不是文化現(xiàn)象。)

　　2、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。

　　(經(jīng)濟決定文化，但文化與經(jīng)濟發(fā)展不是亦步亦趨的。文化具有自身的傳承性和相對獨立性，文明素質(zhì)不會隨著經(jīng)濟發(fā)展自然自然的提高，提高文化程度必須自覺加強文化建設(shè)，特別是思想道德建設(shè)。)

　　3、文化對人的影響是有形的、強制的。

　　(文化具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的，而是無形的、自發(fā)的。)

　　4、文化能夠促進人和社會的進步。(并非任何文化都起到積極的促進作用，只有先進的、健康的文化才起到促進作用，落后的、腐朽沒落的文化則起到阻礙作用。)

　　5、文化是指自然科學知識和社會科學知識。

　　(“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字(社會科學)等非意識形態(tài)的部分。)

　　6、免費開放博物館是展示文化成就，說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，體現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。(開放博物館體現(xiàn)的是文化事業(yè)的發(fā)展。)

　　7、發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求。(關(guān)系顛倒。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。)

　　8、春節(jié)等民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。

　　(慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對應的內(nèi)容不能顛倒。)

　　9、傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起積極的推動作用。

　　(并非任何傳統(tǒng)文化都起到積極的促進作用，只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才起到促進作用，落后的、腐朽沒落的傳統(tǒng)文化則起到阻礙作用。)

　　10、承認世界文化的多樣性，主要體現(xiàn)了矛盾的普遍性。(體現(xiàn)的的是矛盾的特殊性。)

　　11、文化創(chuàng)新的根本目的是發(fā)展先進文化，促進民族文化繁榮。

　　(推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。)

　　12、舉辦世博會，進行文化交流有利于加深各國人民相互了解，消除世界文化的差異。(文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力，世界文化的差異不可能消除。)

　　13、大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑，教育具有傳遞、溝通、共享的強大功能，是文化傳播的主要手段。(大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，具有傳遞、溝通、共享的強大功能;教育是文化傳播的重要途徑。)

　　14、和而不同指的是我國文化能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。(和而不同即包容性含義中的“求同存異”，而吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分是“兼收并蓄”。)

　　15、社會主義思想道德建設(shè)是以為人民服務為原則的。(社會主義思想道德建設(shè)是以集體主義為原則，以為人民服務為核心，以增強誠信意識為重點。)

　　16、世界文化和民族文化的關(guān)系，從哲學看是整體和部分關(guān)系。

　　(世界文化和民族文化的關(guān)系，從哲學看應為矛盾普遍性和矛盾特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。)

　　17、隨著大眾傳媒的發(fā)展，舊的傳媒方式在逐步被淘汰。

　　(大眾傳媒雖已成為文化傳播的的主要手段，但新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失。)

　　18、傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性是指在世代相傳中保留著其基本特征。

　　(傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性，它在世代相傳中保留基本特征，但具體內(nèi)涵又能因時而變。)

　　19、成功的藝術(shù)作品來源于人們的想象力和創(chuàng)造力，廣大文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。(文化創(chuàng)作來源于社會實踐，不是作者的靈感、想象力和創(chuàng)造力;人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。)

　　20、博大精深的中華傳統(tǒng)文化是我們進行文化創(chuàng)新的力量源泉。

　　(社會實踐是文化創(chuàng)新的力量源泉)

　　21、漢字是中華文化博大精深的重要見證，漢字是連接海峽兩岸的精神紐帶，是中華文化的重要標志。

　　(漢字是中華文化源遠流長的重要見證，傳統(tǒng)文化、中華民族精神是連接海峽兩岸的精神紐帶。)

　　22、中華民族精神的全部內(nèi)涵可歸納為以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神。

　　(這是中華民族精神的基本內(nèi)涵。)

　　23、文化形態(tài)的更替、文化發(fā)展的方向是由科技進步?jīng)Q定的。

　　(生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。)

　　24、建立學習型社會的內(nèi)在要求是全民學習、終身學習。

　　(建立學習型社會的內(nèi)在要求：推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系。“學習型社會”的核心內(nèi)涵：全民學習、終身學習。)

　　25、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須把經(jīng)濟效益放在首位，發(fā)展文化事業(yè)必須把社會效益放在首位。

　　(無論是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，還是文化事業(yè)，都必須把社會效益放在首位。)

　　26、追求更高的思想道德目標是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務。

　　(社會主義精神文明建設(shè)的根本任務是培育“四有”公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，這也是發(fā)展先進文化的目標。)

　　27、社會主義核心價值體系建設(shè)集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向，是文化建設(shè)的靈魂。

　　(是社會主義思想道德建設(shè)，而非社會主義核心價值體系建設(shè)。)

　　28、把握先進文化的前進方向的關(guān)鍵在于尊重文化的多樣性。

　　(把握先進文化的前進方向的關(guān)鍵在于堅持馬克思主義的指導地位。)

　　29、科學文化修養(yǎng)的根本意義在于提高思想道德修養(yǎng)。

　　(科學文化修養(yǎng)的根本意義在于使自己成為一個有益于人民的人。)

　　30、教育在經(jīng)濟建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導性、全局性的作用。

　　(偷換概念。教育在“現(xiàn)代化建設(shè)”中，而非“經(jīng)濟建設(shè)”中。)

　　31、大力建設(shè)社會主義核心價值體系是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。(堅持先進文化的前進方向是建設(shè)中國特色社會主義文化的根本要求和根本保證。建設(shè)和諧文化根本上要大力建設(shè)社會主義核心價值體系。)

　　32、孔子學院和孔子課堂在世界各地的建立，意味著世界對中國核心價值觀的肯定和認同。

　　(由于意識形態(tài)的差別，世界其他國家不可能肯定和認同中國的核心價值觀。)

　　33、使社會主義榮辱觀成為每個公民的行為準則。

　　(不符合事實， “每個公民” 是不可能的。)

　　34、中外文化在相互借鑒與融合中走向統(tǒng)一。

　　(中外文化應該相互借鑒和融合，但不可能走向統(tǒng)一，因為文化具有多樣性。)

　　35、建設(shè)中國特色社會主義核心價值體系要用中國特色社會主義理論凝聚力量。

　　(偷換概念。要用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。)

　　高中政治必修三易錯點總結(jié)三

　　1、生產(chǎn)和消費的關(guān)系

　　(1)生產(chǎn)決定消費——物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　A、生產(chǎn)決定消費的對象

　　B、生產(chǎn)決定消費的方式

　　C、生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平

　　D、生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力

　　(2)消費對生產(chǎn)有反作用

　　A、消費的實現(xiàn)是生產(chǎn)行為的完成標志

　　B、消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導向作用

　　C、一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長

　　D、消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動的積極性。

　　E、消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力

　　2、為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力

　　(1)我國現(xiàn)狀：我國目前處于社會主義初級階段，社會的主要矛盾是落后的社會生產(chǎn)同人民日益增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾。

　　(2)意義：

　　①這是社會主義的本質(zhì)要求。

　?、诓拍転殪柟躺鐣髁x制度建立起雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

　?、鄄拍軘[脫經(jīng)濟文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來的與發(fā)達國家的差距，趕上以至超過發(fā)達國家，充分顯示社會主義的優(yōu)越性。

　?、懿粩嘣鰪娋C合國力，提高我國在國際上的地位。

　　3、怎樣大力發(fā)展生產(chǎn)力

　　(1)一定要堅持黨的基本路線不動搖，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

　　(2)加快生產(chǎn)力發(fā)展必須全面提高勞動者的素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身體素質(zhì)

　　(3)要大力發(fā)展生產(chǎn)力，必須加快科學技術(shù)的發(fā)展，大力推動科技進步和創(chuàng)新

　　(4)為了發(fā)展生產(chǎn)力，必須通過改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應的部分，調(diào)整上上層建筑中與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應的部分。

　　4、改革是強國之路

　　①內(nèi)容：A調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力不相適應的部分B調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應的部分

　?、谛再|(zhì)：是社會主義的自我完善和發(fā)展。

　?、弁晟粕鐣髁x的各項基本制度，使中國特色社會主義充滿生機和活力。

　　5、公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。

　　6、公有制為主體：

　　(1)生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。

　　(2)組成部分：公有制范圍包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟以及混合所有制中的國有成分和集體成分。

　　國有經(jīng)濟：A含義：社會全體勞動者共同占有生產(chǎn)資料(以國家所有的形式存在)的公有制形式。——同較高的生產(chǎn)力水平相適應。

　　B地位：掌握著國家的經(jīng)濟命脈，在國民經(jīng)濟中起主導作用。

　　集體經(jīng)濟：A含義：由部分勞動者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制的經(jīng)濟。

　　B地位：是我國農(nóng)村的主要經(jīng)濟形式，是社會主義公有制經(jīng)濟的重要組成部分。

　　混合所有制經(jīng)濟：A、是不同所有制經(jīng)濟按照一定原則實行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營的經(jīng)濟形式。

　　B、混合所有制經(jīng)濟中的國有成分、集體成分，都是公有制經(jīng)濟的重要組成部分。

　　7、公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：

　　(1)公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。這是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。

　　(2)國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。

　　8、國有經(jīng)濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上。

　　A控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向，控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢，控制重要稀缺資源

　　B、在關(guān)系到國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。

　　9、股份制、股份合作制等都可以作為公有制經(jīng)濟的實現(xiàn)形式。股份制是公有制的主要實現(xiàn)形式。

　　股份制企業(yè)，如果國家和集體控股，則具有明顯的公有性。股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，可以增強公有制經(jīng)濟的活力，提高企業(yè)和資本的運作效率，擴大公有資本的支配范圍，增強公有制的主體作用。

　　10、在我國現(xiàn)階段，除公有制經(jīng)濟外，還存在大量的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟等非公有制經(jīng)濟。

　　11、個體經(jīng)濟

　　(1)個體經(jīng)濟：由勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營。

　　(2)以勞動者自己的勞動為基礎(chǔ)，勞動成果直接歸勞動者所有和支配。

　　(3)個體經(jīng)濟以手工勞動為主，具有規(guī)模小、投資少、設(shè)備簡單、經(jīng)營靈活等特點。

　　(4)作用：個體經(jīng)濟在利用分散的資源、發(fā)展商品生產(chǎn)、促進商品流通、擴大社會服務、方便人民生活、增加就業(yè)等方面，發(fā)揮著不可替代的作用。

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