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高二政治哲學認識論考點梳理

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  學習政治需要講究方法和技巧,更要學會對知識點進行歸納整理,高二政治哲學認識論會怎么考呢?下面是學習啦小編為大家整理的高二政治哲學認識論知識點,希望對大家有所幫助!

  高二政治哲學認識論考點梳理

  (首要觀點是實踐觀點。6個重要原理)

  【考點再現(xiàn)】

  認識論

  (1)發(fā)揮主觀能動性?充分發(fā)揮主觀能動性,認識世界和改造世界?主觀能動性的發(fā)揮,受主、客觀因素的制約

  (2)透過現(xiàn)象看本質(zhì)?現(xiàn)象與本質(zhì) 感性認識和理性認識

  真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認識

  認識的根本任務是使感性認識上升到理性認識,并能透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律?

  分析與綜合相結(jié)合?創(chuàng)造性思維、合理想像在認識中的作用

  (3)實踐 實踐的基本特征 實踐對認識具有決定作用,認識對實踐具有反作用

  【主干知識】

  一、基本概念: 主觀能動性、感性認識和理性認識、真理、科學理論、認識的根本任務、認識的根本目的、分析與綜合、創(chuàng)新實踐、實踐的基本特征、實踐的基本形式

  二、核心原理:

  1、發(fā)揮主觀能動性,認識和改造世界(+受到主客觀因素的影響)

  2、現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系原理;

  3、☆感性認識和理性認識的辯證關(guān)系原理(這一原理中是如何體現(xiàn)唯物論和辯證法的統(tǒng)一的 )

  4、☆認識是不斷深化擴展和向前推移的。(認識是不斷發(fā)展的觀點)

  5、☆實踐與認識的辯證關(guān)系(注意從兩個方面來理解,也可以分解從兩個原理)

  6、科學理論對實踐具有指導作用。(想一想:這一原理和認識對實踐的反作用是怎樣的關(guān)系 )

  【易混辨析】

  1.感性認識、理性認識、真理、科學理論

  2.真象、假象與本質(zhì)的關(guān)系

  3.認識的來源、認識的目的、認識的起點、認識的根本任務

  4.實踐、生產(chǎn)實踐、社會實踐、改造主觀世界

  【判斷分析】

  1、 只要發(fā)揮主觀能動性,就能指導人們認識和改造世界取得成功。

  2、 主觀能動性的發(fā)揮受客觀因素和主觀因素的制約。

  3、 現(xiàn)象離不開本質(zhì),本質(zhì)也離不開現(xiàn)象。

  4、 任何現(xiàn)象都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)。

  5、 感性認識就是指事物的現(xiàn)象,理性認識就是指事物的本質(zhì)。

  6、 理性認識依賴于感性認識,這體現(xiàn)了唯物論的觀點。

  7、 感性認識有待于發(fā)展、上升到理性認識,這體現(xiàn)了辯證法思想。

  8、 真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的認識。

  9、 認識的根本任務就是指導實踐。

  10、科學理論是人腦對客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯構(gòu)成的一定體系。

  11、科學理論對于人們的實踐活動有者巨大的指導作用,其哲學理論根據(jù)在于認識對實踐的反作用。

  12、理論聯(lián)系實際,就是要做到理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。

  13、事物的現(xiàn)象是多變的,本質(zhì)是不變的。

  14、實現(xiàn)由感性認識上升到理性認識是認識過程的第一次飛躍。

  15、事物的客觀性質(zhì)決定了在思維中必須進行分析與綜合。

  16、分析與綜合的具體方法有很多,其核心方法是矛盾分析法。

  17、只要進行創(chuàng)造性思維、合理想象就能在認識世界和改造世界中獲得成功。

  18、實踐是指人們改造世界的一切活動。

  19、親自實踐是獲得認識的唯一途徑。

  20、實踐觀點是辯證唯物主義認識論首要的、基本的觀點。

  21、不為實踐服務的認識毫無意義。

  22、經(jīng)過實踐檢驗的認識就是正確的認識,不經(jīng)實踐檢驗的認識就是錯誤的認識。

  23、社會實踐就是指處理社會關(guān)系的實踐。

  24、實現(xiàn)人生價值離不開社會實踐,尤其離不開與群眾實踐相結(jié)合。

  【熱點掃描】

  1. 關(guān)于實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準和“生產(chǎn)力標準”、“三個有利于標準”、“三個代表”標準的關(guān)系。?

  (1)所謂檢驗認識是否正確,就是將主觀認識同客觀事物及其規(guī)律進行對照,看兩者是否相符。因而作為檢驗認識是否正確的標準必須具有能夠把主觀和客觀連接起來加以比較的特點,顯然作為主觀認識或客觀事物本身都不具備這一特點,也就不能作為檢驗認識是否正確的標準。?

  (2)實踐是人們改造客觀世界的一切活動,是主觀見之于客觀的物質(zhì)性活動。實踐具有普遍性,直接現(xiàn)實性的優(yōu)點,只有實踐才具有把主觀認識和客觀事物連接起來加以比較的特點,一方面社會實踐要受主觀認識的指導,聯(lián)系著主觀認識,另一方面實踐改造和變革客觀對象,聯(lián)系著客觀事物,只有實踐,才是主觀認識同客觀事物聯(lián)系的惟一橋梁,才是檢驗認識是否正確的惟一標準。?

  (3)馬克思主義把實踐作為檢驗認識正確與否的惟一標準是與唯心主義根本對立的。唯心主義是在意識的范圍內(nèi)尋求認識的標準,把所謂權(quán)威、圣人之言;把多數(shù)人的意見;把政治權(quán)

  力當作真理,主張有權(quán)即真理;實用主義者提出“有用即真理”。?

  (4)馬克思主義認為:生產(chǎn)活動是人類最基本的實踐活動,它對人類社會的存在和發(fā)展起決定作用。“生產(chǎn)力標準”、“三個有利于標準”、“三個代表”的標準,就是把人們物質(zhì)實

  踐的結(jié)果作為標準來檢驗各項工作的是非得失,實際上就是把最基本的實踐活動的結(jié)果作為

  檢驗標準,因此它們是實踐標準在社會主義條件下的運用和發(fā)展。

  2.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的一脈相承的發(fā)展(各種理論成果的新發(fā)展)
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