字體毛筆書(shū)法
字體毛筆書(shū)法
書(shū)法這一傳統(tǒng)的文化藝術(shù)樣式，從它的誕生到現(xiàn)在，始終具有二重性特征，也就是書(shū)法的文化性和藝術(shù)性。下面小編帶給大家的是字體毛筆書(shū)法，希望你們喜歡。
字體毛筆書(shū)法欣賞：
字體毛筆書(shū)法1
字體毛筆書(shū)法2
字體毛筆書(shū)法3
書(shū)法的文化性與藝術(shù)性：
書(shū)法這一傳統(tǒng)的文化藝術(shù)樣式，從它的誕生到現(xiàn)在，始終具有二重性特征，也就是書(shū)法的文化性和藝術(shù)性。隨著時(shí)代的發(fā)展，其文化性和藝術(shù)性之間的比重，在不斷地變化和更替。其總的趨勢(shì)是，時(shí)代越發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)越深化，斌予這一文化樣式的藝術(shù)生命就會(huì)越多。這里主要從書(shū)法的墓本功能的角度來(lái)加以分析和闡釋。
文化是一種流蕩廣遠(yuǎn)而又包涵廣大的整體性的精神存在，在中國(guó)古代，文化一般被視為統(tǒng)治者的施政言法的工具，是與“武功”、“武威”相對(duì)立的“文治”和“教化”的總稱，包括涉及禮儀法度等一整套人為的思想制度。按中國(guó)文字的本意來(lái)解釋，“文”就是在某物上做記號(hào)、留痕跡，或稱之“刻紋”、“畫(huà)紋”，使某物上有“紋路”、“紋花”、“紋樣”等等K化”的本義則為改易、生成、造化，指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。于是，文化實(shí)際上被理解為一個(gè)過(guò)程性的動(dòng)作，涉及人有意識(shí)地作用自然世界的活動(dòng)，以及人為地使自然物變?yōu)槲幕铩⒆匀恢刃蜃優(yōu)槲幕刃虻倪^(guò)程。在今天，文化卻是一個(gè)非常時(shí)堪的語(yǔ)詞，是人們?cè)诳陬^和書(shū)面表達(dá)中，使用率很高的寬泛性語(yǔ)言概念，也是從事社會(huì)學(xué)研究的人們所普遍關(guān)注的學(xué)科領(lǐng)域。總之，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類社會(huì)發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)。
看過(guò)“字體毛筆書(shū)法”的人還看了：