生活中的發(fā)散思維例子經(jīng)典案例
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),創(chuàng)新能力的訓(xùn)練成為教育改革的重點(diǎn)。而創(chuàng)新能力的主要決定因素就是發(fā)散思維能力，發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心成分。在生活中有哪些發(fā)散思維例子？下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了生活中的發(fā)散思維例子，希望大家最喜歡。
發(fā)散思維的例子一
心理學(xué)家曾做過(guò)這樣的試驗(yàn)：在黑板上畫(huà)一個(gè)圓圈，問(wèn)在座學(xué)生這是什么?其中大學(xué)生回答很一致：“這是一個(gè)圓?！倍變簣@的小朋友則給出了各種各樣的答案：“太陽(yáng)”、“皮球”、“鏡子”……可謂五花八門(mén)?；蛟S大學(xué)生的答案更加符合所畫(huà)的圖形，但是比起幼兒園孩子來(lái)說(shuō)他們的答案是不是顯得有些單調(diào)呆板呢?
發(fā)散思維的例子二
1987年，我國(guó)在廣西南寧市召開(kāi)了我國(guó)“創(chuàng)造學(xué)會(huì)”第一次學(xué)術(shù)研討會(huì)。這次會(huì)議集中了全國(guó)許多在科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等方面眾多的杰出人才。為擴(kuò)大與會(huì)者的創(chuàng)造視野，也聘請(qǐng)了國(guó)外某些著名的專(zhuān)家、學(xué)者。 其中有日本的村上幸雄先生。在會(huì)議中請(qǐng)村上幸雄先生為與會(huì)者講學(xué)。他講了三個(gè)半天，講的很新奇，很有魅力，也深受大家的歡迎。其間，村上幸雄先生拿出一把曲別針，請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)腦筋，打破框框，想想曲別針都有什么用途?比一比看誰(shuí)的發(fā)散性思維好。會(huì)議上一片嘩然，七嘴八舌，議論紛紛。有的說(shuō)可以別胸卡、掛日歷、別文件，有的說(shuō)可以掛窗簾、釘書(shū)本，大約說(shuō)出了二十余種，大家問(wèn)村上幸雄，“你能說(shuō)出多少種”?村上幸雄輕輕地伸出三個(gè)指頭。 有人問(wèn)：“是三十種嗎”?他搖搖頭，“是三百種嗎?”他仍然搖頭，他說(shuō)：“是三千種”，大家都異常驚訝，心里說(shuō)：“這日本人果真聰明”。然而就在此時(shí)，坐在臺(tái)下的一位先生，他是中國(guó)魔球理論的創(chuàng)始人、著名的許國(guó)泰先生心里一陣緊縮，他想，我們中華民族在歷史上就是以高智力著稱(chēng)世界的民族，我們的發(fā)散性思維絕不會(huì)比日本人差。于是他給村上幸雄寫(xiě)了個(gè)條子說(shuō)：“幸雄先生，對(duì)于曲別針的用途我可以說(shuō)出三千種、三萬(wàn)種”。幸雄十分震驚，大家也都不十分相信。 許先生說(shuō)：“幸雄所說(shuō)曲別針的用途我可以簡(jiǎn)單地用四個(gè)字加以概括，即鉤、掛、別、聯(lián)。我認(rèn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。接著他把曲別針?lè)纸鉃殍F質(zhì)、重量、長(zhǎng)度、截面、彈性、韌性、硬度、銀白色等十個(gè)要素，用一條直線連起來(lái)形成信息的欄軸，然后把要?jiǎng)佑玫那鷦e針的各種要素用直線連成信息標(biāo)的豎軸。再把兩條軸相交垂直延伸，形成一個(gè)信息反應(yīng)場(chǎng)，將兩條軸上的信息依次“相乘”，達(dá)到信息交合……” 于是曲別針的用途就無(wú)窮無(wú)盡了。例如可加硫酸可制氫氣，可加工成彈簧、做成外文字母、做成數(shù)學(xué)符號(hào)進(jìn)行四則運(yùn)算等等，為中國(guó)人民在大會(huì)上創(chuàng)出了奇跡，使許多外國(guó)人十分驚訝!故事告訴我們發(fā)散性思維對(duì)于一個(gè)人的智力、創(chuàng)造力多么重要。
發(fā)散思維的例子三
一片葉子
一、在孩子、男人、女人、老人看來(lái)會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，而在不同的孩子、不同的老人看來(lái)又會(huì)不同，在不同的職業(yè)看來(lái)也會(huì)不同，還有不同的階層、不同的地域……
一片葉子，是綠色、是橢圓、是希望、是好心情……
畫(huà)家看來(lái)是一幅美麗的畫(huà)
音樂(lè)家看來(lái)是清新的音符
植物、生物學(xué)家看來(lái)是細(xì)胞、是植物機(jī)理、是生態(tài)、是新物種
經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)也許是一種具有極大經(jīng)濟(jì)價(jià)值的新品種
幻想家看來(lái)會(huì)是任何東西，也許里面有一個(gè)新的世界……
這就是一千個(gè)人看，會(huì)有一千種葉子，這就是豐富而奇妙的“人們”，這就是“意見(jiàn)、認(rèn)識(shí)”多樣性的價(jià)值。
二、一片葉子，放在不同的背景、場(chǎng)景里又會(huì)有完全不同的認(rèn)識(shí)。
一片葉子放在春夏秋冬、放在風(fēng)霜雨雪、放在山川、放在戈壁沙漠、放在南北極和赤道，放在垃圾堆里、鋼鐵上、飲料里，放在放在高空、放在宇宙……都會(huì)有完全不同的解釋?zhuān)际峭耆煌漠?huà)。
世間有萬(wàn)物，有四時(shí)，有廣大的地域地形，有生長(zhǎng)有運(yùn)動(dòng)，地球之外又是廣袤的宇宙;這是多么巨大的排列組合，獨(dú)立的是畫(huà)卷，組合起來(lái)又是多么巨大的數(shù)據(jù)庫(kù)，未知性、多樣性、變化性，這些讓人禁不住的興奮、渴望。
三、一個(gè)畫(huà)面放在不同的場(chǎng)景和背景里，不同的場(chǎng)景背景里又加入新的元素，會(huì)有戲劇性的變化。
比如一片葉子在水里飄去，這是一幅畫(huà)。然而突然卻被一條魚(yú)銜走，或者被一只小鳥(niǎo)叼走，或者突然停在那里不動(dòng)了，或者被一個(gè)小女孩接住而夾在了書(shū)里，多么有趣。
發(fā)散思維的例子四：
一只杯子掉下來(lái)，碎了。
這個(gè)可以是個(gè)什么問(wèn)題呢?
1.物理題。因?yàn)檫@是自由落體運(yùn)動(dòng)，多高才能碎呢?
2.化學(xué)題。杯子里裝著酒精，掉進(jìn)了火堆里。
3.經(jīng)濟(jì)題。那是剛買(mǎi)的，如今碎了還要再買(mǎi)一個(gè)，去取錢(qián)的時(shí)候卡忘在了ATM里。
4.語(yǔ)文題。你讓我太傷心了，傷的就如同這只杯子一樣……
5.社會(huì)問(wèn)題。杯子從大廈樓頂?shù)粝?，砸死了一個(gè)人，引起騷亂，被定性為恐怖襲擊。
6.心理問(wèn)題。那一聲破碎的聲音觸動(dòng)了一個(gè)女孩，于是她花了一下午的時(shí)間去查詢(xún)“為什么噪聲會(huì)讓人緊張?”
7.情感問(wèn)題。那是男朋友送給自己的情侶杯，這個(gè)會(huì)造成一個(gè)感情風(fēng)波。
8.時(shí)間問(wèn)題。杯子摔碎了，亂了心情，還要再買(mǎi)，直接提升了時(shí)間成本。
9.歷史問(wèn)題。那是乾隆用過(guò)的杯子，有很多關(guān)于它的故事，是那些歷史的唯一承載，如今破了，結(jié)果一段歷史就這樣徹底消失了。
10.政治宗教問(wèn)題。那是來(lái)我國(guó)參展的的圣杯，結(jié)果被一官員不小心打碎了，那一幕又恰好被國(guó)際記者拍到，因此成了一個(gè)政治和宗教問(wèn)題。
發(fā)散思維的例子五：
老師問(wèn)同學(xué)：“樹(shù)上有10只鳥(niǎo)，開(kāi)槍打死1只，還剩幾只?”
這是一個(gè)傳統(tǒng)的腦筋急轉(zhuǎn)彎題目，不夠聰明的人會(huì)老老實(shí)實(shí)地回答“還剩9只”，聰明的人回回答“1只不?！?，但是有個(gè)孩子卻是這樣反應(yīng)的。
他反問(wèn)：“是無(wú)聲手槍嗎?”
“不是?！?/p>
“槍聲有多大?”
“80分貝至100分貝。”
“那就是會(huì)震得耳朵疼?”
“是?！?/p>
“在這個(gè)城市里打鳥(niǎo)犯不犯法?
“不犯?！?/p>
“您確定那只鳥(niǎo)真的被打死啦?”
“確定?！崩蠋熞呀?jīng)不耐煩了，“擺脫，你告訴我還剩幾只就行了，OK?”
“OK，樹(shù)上的鳥(niǎo)里有沒(méi)有聾子?”
“沒(méi)有?！?/p>
“有沒(méi)有關(guān)在籠子里的?”
“沒(méi)有。”
“邊上還有沒(méi)有其他的樹(shù)，樹(shù)上還有沒(méi)有其他的鳥(niǎo)?”
“沒(méi)有。”
“有沒(méi)有殘疾的鳥(niǎo)或餓的飛不動(dòng)的鳥(niǎo)?”
“沒(méi)有?！?/p>
“算不算懷孕肚子里的小鳥(niǎo)?”
“不算?！?/p>
“打鳥(niǎo)的人眼睛有沒(méi)有花?保證是10只?”
“沒(méi)有花，就10只。”
老師已經(jīng)滿頭大汗，但那個(gè)孩子還在繼續(xù)問(wèn)：“有沒(méi)有傻得不怕死的?”
“都怕死?！?/p>
“會(huì)不會(huì)一槍打死兩只?”
“不會(huì)?！?/p>
所有的鳥(niǎo)都可以自由活動(dòng)嗎?，有沒(méi)有鳥(niǎo)巢?里邊有沒(méi)有不會(huì)飛的小鳥(niǎo)?”
“沒(méi)有鳥(niǎo)巢。所有的鳥(niǎo)都可以自由活動(dòng)?！?/p>
“如果您的回答沒(méi)有騙人，”學(xué)生滿懷信心地說(shuō)?！按蛩赖镍B(niǎo)要是掛在樹(shù)上沒(méi)掉下來(lái)，那么就剩1只，如果掉下來(lái)，就1只不剩。”
這位學(xué)生的話還沒(méi)說(shuō)完，習(xí)慣于標(biāo)準(zhǔn)答案的老師已經(jīng)暈倒了!
發(fā)散思維及經(jīng)典例子
發(fā)散性思維指的就是在人解決問(wèn)題的思維過(guò)程中，對(duì)某一問(wèn)題的解決，要求產(chǎn)生多種可能的解決方法，而不是單一方法的思維方式。
各行各業(yè)的人都必須要有發(fā)散思維的能力，并不是在學(xué)習(xí)中需要他，其實(shí)每個(gè)人都擁有發(fā)散思維，只不過(guò)程度不同而已，使用的是否系統(tǒng)而已。
發(fā)散性思維的好壞，標(biāo)志著一個(gè)人智力水平的高低。因此，培養(yǎng)和鍛煉自己的發(fā)散性思維的能力，就是提高自己的智力過(guò)程。為說(shuō)明發(fā)散性思維對(duì)一個(gè)人智力發(fā)揮的作用，我們講一則利用發(fā)散性思維去處理問(wèn)題的故事。
1987年，我國(guó)在廣西南寧市召開(kāi)了我國(guó)“創(chuàng)造學(xué)會(huì)”第一次學(xué)術(shù)研討會(huì)。這次會(huì)議集中了全國(guó)許多在科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等方面眾多的杰出人才。為擴(kuò)大與會(huì)者的創(chuàng)造視野，也聘請(qǐng)了國(guó)外某些著名的專(zhuān)家、學(xué)者。
其中有日本的村上幸雄先生。在會(huì)議中請(qǐng)村上幸雄先生為與會(huì)者講學(xué)。他講了三個(gè)半天，講的很新奇，很有魅力，也深受大家的歡迎。其間，村上幸雄先生拿出一把曲別針，請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)腦筋，打破框框，想想曲別針都有什么用途?比一比看誰(shuí)的發(fā)散性思維好。會(huì)議上一片嘩然，七嘴八舌，議論紛紛。有的說(shuō)可以別胸卡、掛日歷、別文件，有的說(shuō)可以掛窗簾、釘書(shū)本，大約說(shuō)出了二十余種，大家問(wèn)村上幸雄，“你能說(shuō)出多少種”?村上幸雄輕輕地伸出三個(gè)指頭。
有人問(wèn):“是三十種嗎”?他搖搖頭，“是三百種嗎?”他仍然搖頭，他說(shuō):“是三千種”，大家都異常驚訝，心里說(shuō):“這日本人果真聰明”。然而就在此時(shí)，坐在臺(tái)下的一位先生，他是中國(guó)魔球理論的創(chuàng)始人、著名的許國(guó)泰先生心里一陣緊縮，他想，我們中華民族在歷史上就是以高智力著稱(chēng)世界的民族，我們的發(fā)散性思維絕不會(huì)比日本人差。于是他給村上幸雄寫(xiě)了個(gè)條子說(shuō):“幸雄先生，對(duì)于曲別針的用途我可以說(shuō)出三千種、三萬(wàn)種”。幸雄十分震驚，大家也都不十分相信。
許先生說(shuō):“幸雄所說(shuō)曲別針的用途我可以簡(jiǎn)單地用四個(gè)字加以概括，即鉤、掛、別、聯(lián)。我認(rèn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。接著他把曲別針?lè)纸鉃殍F質(zhì)、重量、長(zhǎng)度、截面、彈性、韌性、硬度、銀白色等十個(gè)要素，用一條直線連起來(lái)形成信息的欄軸，然后把要?jiǎng)佑玫那鷦e針的各種要素用直線連成信息標(biāo)的豎軸。再把兩條軸相交垂直延伸，形成一個(gè)信息反應(yīng)場(chǎng)，將兩條軸上的信息依次“相乘”，達(dá)到信息交合……”
于是曲別針的用途就無(wú)窮無(wú)盡了。例如可加硫酸可制氫氣，可加工成彈簧、做成外文字母、做成數(shù)學(xué)符號(hào)進(jìn)行四則運(yùn)算等等，為中國(guó)人民在大會(huì)上創(chuàng)出了奇跡，使許多外國(guó)人十分驚訝!故事告訴我們發(fā)散性思維對(duì)于一個(gè)人的智力、創(chuàng)造力多么重要。
怎樣培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維呢?就是要勤于實(shí)踐，注意有意識(shí)地訓(xùn)練自己，使自己的思維異常活躍。
每當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)都具有向多方位、多角度、多方法的思維的良好品質(zhì)。
發(fā)散思維的特點(diǎn)
發(fā)散思維有其自身的一些特點(diǎn)，在發(fā)散思維訓(xùn)練的過(guò)程要順應(yīng)其本身的特點(diǎn):
一、發(fā)散思維具有流暢性的特點(diǎn)
流暢性就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。
二、發(fā)散思維具有變通性的特點(diǎn)
變通性就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。
變通性需要借助橫向類(lèi)比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類(lèi)旁通，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。
三、發(fā)散思維具有獨(dú)特性的特點(diǎn)
獨(dú)特性指人們?cè)诎l(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。
四、發(fā)散思維具有多感官性的特點(diǎn)
發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺(jué)思維和聽(tīng)覺(jué)思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會(huì)提高發(fā)散思維的速度與效果。
發(fā)散思維在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的訓(xùn)練運(yùn)用:
數(shù)學(xué)教育的根本是什么?就是要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。創(chuàng)新思維是數(shù)學(xué)思維能力的最高境界，而發(fā)散思維則是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的重要途徑。下面就培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的兩個(gè)案例談一下自己對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
案例一:
你能想出什么辦法，使左右兩邊同樣多?
左3支鉛筆 右5支鉛筆
方法一:移一移
把右邊的一個(gè)移到左邊，這是一種總數(shù)不變的方法。如下圖:
左4支鉛筆 右4支鉛筆
(答案具有唯一性)
方法二:去一去
把右邊去掉兩個(gè)，這是一種總數(shù)減少的方法。如下圖:
左3支鉛筆 右3支鉛筆
(答案有3個(gè))
方法三:添一添
把左邊添上兩個(gè)，這是一種總數(shù)增加的方法。如下圖:
左5支鉛筆 右5支鉛筆
(答案有無(wú)數(shù)個(gè))
方法四:去一去和添一添
把左邊添上一個(gè)，右邊去掉一個(gè)，這還是一種總數(shù)不變的方法。如下圖:
左4支鉛筆 右4支鉛筆
(答案也有無(wú)數(shù)個(gè))
案例二:
有一個(gè)古老的智力題:“樹(shù)上有10只鳥(niǎo)，打死1只，還有幾只?”最笨的回答是:“打死1只，還有9只?！弊盥斆鞯模彩潜徽J(rèn)為唯一正確的答案是:“打死1只，就一只也沒(méi)有了，因?yàn)樗鼈兌急粐樑芰??！痹谝淮谓虒W(xué)實(shí)踐中，我還聽(tīng)到學(xué)生們說(shuō)出了下面一些答案:
1、還有1只死鳥(niǎo)掛在樹(shù)上;
2、還有9只，因?yàn)槭怯脽o(wú)聲手槍擊中的;
3、還有2只，樹(shù)上鳥(niǎo)窩里有2只不會(huì)飛的雛鳥(niǎo);
4、還有9只，在風(fēng)雨交加的天氣，槍聲被掩蓋了;
5、還有1只，這只鳥(niǎo)是聾子;
6、還有10只，因?yàn)樗鼈兪軅w不起來(lái)了;
關(guān)于發(fā)散思維的名言警句
1.思考是人類(lèi)最大的樂(lè)趣。 ——布萊希特
2. 真知灼見(jiàn)，首先來(lái)自多思善疑。 ——洛克威爾
3. 把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情。 ——卡曾斯
4. 思維是靈魂的自我談話。 ——柏拉圖
5. 不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活中最大的樂(lè)趣。 ——愛(ài)迪生
6. 思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。 ——愛(ài)因斯坦
7. 疑惑隨著知識(shí)而增長(zhǎng)。 ——歌 德
8. 偉大不只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮。 ——克雷洛夫
9. 在藝術(shù)創(chuàng)作中，第一個(gè)意念最佳;在其它的事情上，反復(fù)思考的結(jié)果最好。 ——布萊克
10. 人應(yīng)當(dāng)相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會(huì)再去思考。 ——歌 德
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