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外國(guó)文學(xué)史論文范文

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外國(guó)文學(xué)史論文范文

  外國(guó)文學(xué)史的編著是外國(guó)文學(xué)學(xué)科史建設(shè)的一個(gè)重要方面,也是對(duì)一代學(xué)人的外國(guó)文學(xué)史研究的成就和經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)方式。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的外國(guó)文學(xué)史論文,供大家參考。

  外國(guó)文學(xué)史論文范文一:論認(rèn)知詩(shī)學(xué)下外國(guó)文學(xué)教學(xué)研究

  摘要:當(dāng)下很多高校都將認(rèn)知詩(shī)學(xué)引入外國(guó)文學(xué)教學(xué)中,而這種創(chuàng)新式的方法可以較好地輔助教學(xué),同時(shí)也對(duì)學(xué)生文學(xué)能力的提升有著較大的幫助。本文將著重研究認(rèn)知詩(shī)學(xué)對(duì)當(dāng)下高校閱讀的影響,根據(jù)當(dāng)下高校的文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀對(duì)其課程設(shè)計(jì)提出幾點(diǎn)關(guān)于認(rèn)知詩(shī)學(xué)教學(xué)的建議,以求能對(duì)高校研讀外國(guó)文學(xué)起到一定的幫助作用。

  關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);外國(guó)文學(xué);詩(shī)學(xué);理論

  引言

  “認(rèn)知詩(shī)學(xué)”是文學(xué)教學(xué)領(lǐng)域的一種應(yīng)用理論,它指代對(duì)現(xiàn)有的文學(xué)作品做出相應(yīng)的文本解讀,并且將現(xiàn)實(shí)能力與文學(xué)造詣聯(lián)系在一起。因此認(rèn)知詩(shī)學(xué)對(duì)當(dāng)下的文學(xué)教學(xué)有著重要的引導(dǎo)作用,將認(rèn)知詩(shī)學(xué)充分地融入到教學(xué)中不僅可以提高學(xué)生對(duì)外國(guó)名著的閱讀理解能力,同時(shí)也與當(dāng)下教育部倡導(dǎo)的教育改革有著密切的聯(lián)系。[1]當(dāng)今很多高校過(guò)分注重文學(xué)理論課程的安排而忽視了外國(guó)文學(xué)的重要作用。這種做法顯然是對(duì)外國(guó)著作博大精深的文學(xué)內(nèi)涵的極大忽略。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行外國(guó)名著的閱讀不僅可以幫助學(xué)生開拓其文學(xué)視野,并且可以極大地提升學(xué)生對(duì)人文思想的領(lǐng)悟力和文學(xué)素養(yǎng)。很多高校在外國(guó)文學(xué)課程的安排上僅僅保留六十個(gè)左右的課時(shí),這對(duì)于充分領(lǐng)略外國(guó)名著的深刻內(nèi)涵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在這么短的時(shí)間里老師很難將外文精讀的方法完整地傳授給學(xué)生,在外文名著的閱讀上很難做到詳盡細(xì)致。結(jié)合我國(guó)當(dāng)下文學(xué)教育的現(xiàn)狀,很多文學(xué)家教育家都對(duì)外文課程改革提出了較多建設(shè)性的意見(jiàn)。很多學(xué)者對(duì)高校文學(xué)教學(xué)做出了一些新的理論探索和實(shí)踐。例如,后現(xiàn)代主義理論、讀者反應(yīng)批評(píng)理論等,這些都可以引進(jìn)外國(guó)文學(xué)教學(xué)之中去。本文將結(jié)合對(duì)文學(xué)理論的研究,探究認(rèn)知詩(shī)學(xué)對(duì)我國(guó)外文教學(xué)的啟發(fā)性和建設(shè)性作用。

  一、外國(guó)文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析

  當(dāng)今社會(huì)對(duì)高校教育提出了更高的要求,尤其是文學(xué)教學(xué)更是承受著巨大的壓力。在文學(xué)教程領(lǐng)域,認(rèn)知詩(shī)學(xué)是較為重要的一部分,它重在對(duì)文學(xué)內(nèi)涵提供文本解析的依據(jù),能夠?qū)€(gè)人的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷與文學(xué)主旨聯(lián)系在一起。對(duì)各個(gè)專業(yè)的學(xué)生而言,文學(xué)課也是提升專業(yè)技能的必修課之一。它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)言語(yǔ)感、寫作及理解能力有著重要作用。但是就我國(guó)當(dāng)下的教學(xué)狀況來(lái)看,外文課的作用卻日漸消退。[2]

  (一)重視程度下降

  隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步,人類已經(jīng)逐步邁入了高速信息化的時(shí)代,人們可以通過(guò)多種媒介快速地獲取想要的信息。但是由于信息傳播速度的加快使得人們接受到的信息質(zhì)量得不到較好的保證。同樣在外國(guó)文學(xué)的教學(xué)開展中也遇到了一些阻礙。雖然教師與學(xué)生都了解外國(guó)文學(xué)的內(nèi)涵價(jià)值,但是最終學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)的掌握程度卻沒(méi)有達(dá)到理想的效果。

  (二)教學(xué)方式單一

  目前,從我國(guó)高校對(duì)待外國(guó)文學(xué)課程的態(tài)度來(lái)看,除了對(duì)其重視程度不夠外,還存在教學(xué)方法上的不足。在進(jìn)行外國(guó)文學(xué)著作解讀時(shí)教師的教學(xué)方式較為單一化,無(wú)法將著作中的精髓和特點(diǎn)較好地傳達(dá)給學(xué)生。學(xué)生在理解作品內(nèi)容和自我感悟提升時(shí)就無(wú)法獲得較好的效果。

  (三)知識(shí)教學(xué)與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)

  造成高校對(duì)外國(guó)文學(xué)教學(xué)極大忽略這一問(wèn)題的原因并非是單方面形成的,而是多種原因共同導(dǎo)致的。老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)對(duì)方法的選擇不夠與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生對(duì)外國(guó)著作理解較差,因而興趣較弱。開設(shè)外國(guó)文學(xué)這一課程的最初目的是為了讓各個(gè)專業(yè)的學(xué)生通過(guò)對(duì)外國(guó)名著的解讀來(lái)提升專業(yè)能力和文學(xué)素養(yǎng),因而在教學(xué)中開展的各種方法和活動(dòng)都要回歸到課程開設(shè)的最初目標(biāo)中。但從我國(guó)目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,學(xué)生們對(duì)作品的解讀并沒(méi)有突破文學(xué)理論的禁錮,很少能夠深入到作品的中心思想、語(yǔ)言分析及寫作內(nèi)涵中去,因而也沒(méi)有達(dá)到提升學(xué)生專業(yè)能力的目標(biāo)。

  二、外國(guó)文學(xué)教學(xué)要突出認(rèn)知詩(shī)學(xué)作用

  在文學(xué)研究中不同的理論會(huì)對(duì)閱讀產(chǎn)生不一樣的作用。認(rèn)知詩(shī)學(xué)是近年來(lái)新興的一個(gè)研究方向。通過(guò)眾多文學(xué)大家的二十幾年的不懈努力和探索,認(rèn)知詩(shī)學(xué)已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)。認(rèn)知詩(shī)學(xué)重在將文本內(nèi)容進(jìn)行解讀之后與現(xiàn)實(shí)事實(shí)進(jìn)行聯(lián)系。將認(rèn)知詩(shī)學(xué)引入到外國(guó)文學(xué)的課堂中,可以幫助學(xué)生們更好地理解外國(guó)著作中的內(nèi)容含義以及作者的寫作思想。[3]對(duì)學(xué)生深刻理解著作中的精神內(nèi)涵具有較好的輔助作用,幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)作品的美學(xué)價(jià)值并極大地提升文學(xué)素養(yǎng)和精神境界。當(dāng)今高校對(duì)外國(guó)文學(xué)的日常教學(xué)并沒(méi)有嚴(yán)格的限定,因而教學(xué)活動(dòng)的開展形式就擁有極大的自由空間。對(duì)當(dāng)下高校的教學(xué)情況進(jìn)行觀察研究發(fā)現(xiàn),很多學(xué)校的課程設(shè)置大多以平鋪直敘的講授為主,在教學(xué)中應(yīng)更多地站在認(rèn)知詩(shī)學(xué)的視角對(duì)外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行相應(yīng)的研讀。目前外國(guó)文學(xué)教學(xué)的開展遇到了一系列的阻礙,究其原因,主要是在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)的把握不夠到位,同時(shí)也沒(méi)有將外國(guó)文學(xué)對(duì)我國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)作用進(jìn)行合適的定位。而認(rèn)知詩(shī)學(xué)的觀點(diǎn)就是要做到對(duì)閱讀、語(yǔ)言和寫作能力進(jìn)行同時(shí)培養(yǎng),共同提升學(xué)生的綜合實(shí)力。讓學(xué)生在閱讀作品時(shí)加入自己的思考可以更好地理解外國(guó)文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵,同時(shí)又可以提高閱讀和寫作能力。而將閱讀與寫作同時(shí)培養(yǎng)的方法,對(duì)學(xué)生的辯證性邏輯思維具有較好的提升作用。[4]在日常的教學(xué)中我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生盡管有著獨(dú)立的思考理解能力,但是卻無(wú)法較為系統(tǒng)清晰的表達(dá)。而要想改變這一情況,就必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更多的外國(guó)著作的品鑒,開闊視野。認(rèn)知詩(shī)學(xué)提出文學(xué)閱讀可以幫助學(xué)生更好地提升自我。通過(guò)對(duì)經(jīng)典名著的閱讀可以使人們獲得思想層面的感悟與提升,同時(shí)促進(jìn)人們對(duì)生活和理想的思考??偠灾?,閱讀名著對(duì)人們的身心發(fā)展有著莫大的益處。

  三、外國(guó)文學(xué)教學(xué)中理解與應(yīng)用

  認(rèn)知詩(shī)學(xué)在課堂教學(xué)中教師在進(jìn)行外國(guó)文學(xué)教學(xué)時(shí)往往采用傳統(tǒng)的講授方式,更多地為同學(xué)們講述文學(xué)史的知識(shí)內(nèi)容。很多時(shí)候教師都忽略了對(duì)作品內(nèi)容的精讀,或者用較少的時(shí)間來(lái)開展此部分的內(nèi)容教學(xué)。而將更多的時(shí)間放在講述作品的作者介紹、寫作背景和故事概述上。而認(rèn)知詩(shī)學(xué)所偏重的正是學(xué)生在研讀著作時(shí)的理解和感悟等心理活動(dòng)。這種觀點(diǎn)也正逐漸被很多的教育家所采用,我們只有把認(rèn)知詩(shī)學(xué)充分地應(yīng)用到外國(guó)文學(xué)課堂中,才能更好地開展教學(xué)活動(dòng),同時(shí)也要做好從傳統(tǒng)教學(xué)方式到認(rèn)知詩(shī)學(xué)引領(lǐng)下的課堂的轉(zhuǎn)變工作。

  (一)教材編寫的有效性與合理性

  認(rèn)知詩(shī)學(xué)的引入使得學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)的閱讀邁上了一個(gè)新的階梯,然而要想充分地發(fā)揮認(rèn)知詩(shī)學(xué)對(duì)教學(xué)過(guò)程的提升作用,就要層次漸進(jìn)地開展一系列課堂改革活動(dòng)。我國(guó)現(xiàn)存的教材更多地沿用編年體的形式來(lái)進(jìn)行排版,這種固定的模式將背景及作者放在首要位置,而把教學(xué)重點(diǎn)放在后面。按照學(xué)生的興趣維持時(shí)間來(lái)看,這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是極為不利的。因此,我們首先要做的便是對(duì)傳統(tǒng)的教材進(jìn)行模式的改變,將最重要的作品內(nèi)容部分放在開頭或重點(diǎn)推薦。[5]這樣就可以更好地提起學(xué)生的閱讀興趣,將學(xué)生的關(guān)注度最大限度地引發(fā),從而循序漸進(jìn)地進(jìn)行其他內(nèi)容的補(bǔ)充教學(xué)。

  (二)運(yùn)用認(rèn)知詩(shī)學(xué)提高外國(guó)文學(xué)閱讀興趣

  在課堂中開展外文閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)是一個(gè)較為枯燥的講解過(guò)程,只有最大限度地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,才能將課堂效率達(dá)到最大化。在以往的教學(xué)中,教師往往注重知識(shí)的傳授,而忽略學(xué)生的自主思考。學(xué)生面對(duì)大量枯燥乏味的知識(shí)失去學(xué)習(xí)和閱讀的興趣,這也成為外國(guó)文學(xué)教學(xué)中較大的難題。認(rèn)知詩(shī)學(xué)注重學(xué)生閱讀過(guò)程中的心理活動(dòng),對(duì)讀者與作品之間的情感與思想交流做了大量的研究,能夠有效地將文學(xué)閱讀與現(xiàn)實(shí)日常聯(lián)系在一起。將認(rèn)知詩(shī)學(xué)的結(jié)論引入到課堂教學(xué)中,可以有效地幫助學(xué)生改善閱讀障礙的問(wèn)題,使得學(xué)生將生活與作品密切地結(jié)合在一起,從而提升閱讀的積極性。

  (三)運(yùn)用認(rèn)知詩(shī)學(xué)提高學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造能力與文學(xué)審美

  文學(xué)創(chuàng)造力主要表現(xiàn)在讀者進(jìn)行閱讀時(shí)自我思考、提升和創(chuàng)新的思維能力。即讀者將自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和思考方式融入到閱讀里,從矛盾到融合,從迷惑不解到豁然開朗,從而在觀念的摩擦中產(chǎn)生新的想法和觀點(diǎn)。認(rèn)知詩(shī)學(xué)理論就曾經(jīng)提到,在進(jìn)行開放式的閱讀過(guò)程中讀者也加入到了作者的文學(xué)創(chuàng)作之中,甚至能夠想象出超越原作的內(nèi)涵情境。我們也不妨將此類理論引入到外國(guó)文學(xué)課堂中,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生參與到作者的寫作情境中,深入了解作者的創(chuàng)作意圖和理念,并激發(fā)學(xué)生與切身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的通道。幫助學(xué)生以認(rèn)知詩(shī)學(xué)的方式領(lǐng)略著作的內(nèi)涵,并提升自我精神境界。很多高校的學(xué)者在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)偏向于注重實(shí)用性的知識(shí)傳授,而忽略了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)方面。更有很多人高舉文學(xué)無(wú)用論,將文學(xué)閱讀視為選修課。但是認(rèn)知詩(shī)學(xué)理論認(rèn)為,文學(xué)閱讀可以達(dá)到成長(zhǎng)教育和娛樂(lè)身心的目的,同時(shí)也能夠鍛煉學(xué)生的認(rèn)知思維能力。讀者通過(guò)置身于文學(xué)海洋來(lái)逃離現(xiàn)實(shí)世界的束縛,通過(guò)文學(xué)載體與作者進(jìn)行精神層面的溝通。而教師在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)適當(dāng)?shù)仃P(guān)注學(xué)生在閱讀外國(guó)文學(xué)時(shí)的內(nèi)心感受,進(jìn)而更好地引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)知層面建立文學(xué)意識(shí),提升學(xué)生自我思考和認(rèn)知感悟的能力,通過(guò)新的課程教學(xué)理念體驗(yàn)文學(xué)的美學(xué)價(jià)值。

  四、結(jié)語(yǔ)

  認(rèn)知詩(shī)學(xué)是文學(xué)教學(xué)領(lǐng)域的一種應(yīng)用理論,主張對(duì)現(xiàn)有的文學(xué)作品做出相應(yīng)的文本解讀,并且將現(xiàn)實(shí)能力與文學(xué)造詣聯(lián)系在一起。認(rèn)知詩(shī)學(xué)對(duì)當(dāng)下的文學(xué)教學(xué)有著重要的引導(dǎo)作用,將認(rèn)知詩(shī)學(xué)充分地融入到教學(xué)中,不僅可以提高學(xué)生對(duì)外國(guó)名著的閱讀理解能力,同時(shí)也與當(dāng)下教育部倡導(dǎo)的教育改革有著密切的聯(lián)系。[6]我們首先要做的便是對(duì)傳統(tǒng)的教材進(jìn)行模式的改變,將最重要的作品內(nèi)容品讀部分放在開頭,充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。只有引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中與作者在思想上產(chǎn)生共鳴,才能更好地理解文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵。除此之外教師在課程評(píng)估方面應(yīng)打破傳統(tǒng)的應(yīng)試模式,采用開放式的途徑對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解進(jìn)行全方位的考察,從而更加真實(shí)有效地將學(xué)習(xí)結(jié)果反饋給學(xué)生。通過(guò)一系列的措施將認(rèn)知詩(shī)學(xué)切實(shí)應(yīng)用到外國(guó)文學(xué)的教學(xué)課堂之中,有力地推進(jìn)新課程教學(xué)改革。

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  外國(guó)文學(xué)史論文范文二:高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)實(shí)踐與改革

  【摘要】在高校教學(xué)中,外國(guó)文學(xué)是一門重要的學(xué)科,是與我國(guó)文學(xué)進(jìn)行對(duì)比的有效途徑。所以在教學(xué)過(guò)程中更加應(yīng)該予以高度的重視。傳統(tǒng)的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不能滿足當(dāng)前教學(xué)的需要了,所以應(yīng)該進(jìn)行改革,促進(jìn)外國(guó)文學(xué)朝著更加現(xiàn)代化的方向發(fā)展。本文重點(diǎn)對(duì)改革后的教學(xué)實(shí)踐加以闡述,并且分析了主要的改革思路,希望在今后的教學(xué)工作中可以促進(jìn)教學(xué)水平的進(jìn)一步提高。

  【關(guān)鍵詞】外國(guó)文學(xué);高校教學(xué);實(shí)踐;改革

  一、外國(guó)文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀

  在進(jìn)行傳統(tǒng)外國(guó)文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,主要是從文學(xué)史的發(fā)展歷程談起,進(jìn)而進(jìn)行綜合性的描述,重點(diǎn)研究了西方的文學(xué)史。教學(xué)內(nèi)容則主要來(lái)源于書本,因此學(xué)生很難在學(xué)習(xí)的過(guò)程中將主觀能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)。在這種情況下,學(xué)生不能培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。外國(guó)文學(xué)的學(xué)習(xí)主要是以鍛煉學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及培養(yǎng)理論知識(shí)為主,所以充分了解文學(xué)的發(fā)展史固然重要,但是缺失了學(xué)生的主觀能動(dòng)性就會(huì)造成學(xué)生無(wú)法將所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)用于實(shí)踐之中。無(wú)法對(duì)外國(guó)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞。另外,外國(guó)文學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)間明顯不足,有些院校甚至將其與文藝?yán)碚撓嗪喜?。教師能夠獲取新鮮信息以及進(jìn)行交流的機(jī)會(huì)也逐漸減少,這樣就會(huì)造成學(xué)生無(wú)法掌握最新的知識(shí)。高校圖書館中的文學(xué)資源越來(lái)越少,而學(xué)校擴(kuò)大招生人數(shù)后,圖書館的資源已經(jīng)達(dá)到飽和狀態(tài),眾所周知,學(xué)習(xí)文學(xué)就要閱讀大量的文學(xué)作品,體會(huì)其中的人物情感以及寫作特色,如果缺少了閱讀的書籍,必然是會(huì)對(duì)教學(xué)效果產(chǎn)生影響的。在這種情況下,教師必然就會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間向?qū)W生介紹作品的內(nèi)容,造成研究文學(xué)作品的時(shí)間縮短。學(xué)生的主體作用因此也就無(wú)法充分地發(fā)揮出來(lái)。在這種情況下,必須要采取有效的措施改善當(dāng)前外國(guó)文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀,這是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。

  二、外國(guó)文學(xué)在高校教學(xué)中的改革

  在當(dāng)前的教學(xué)工作中,主要可以從以下三個(gè)方面對(duì)外國(guó)文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行改革。首先是對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行充分的運(yùn)用。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,信息技術(shù)令教學(xué)的內(nèi)容得以進(jìn)一步拓寬,所以教師可以運(yùn)用的教學(xué)手段以及方法變得更加寬泛了。在這種情況下,信息技術(shù)可以作為提高教學(xué)水平的一種有效途徑。與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比,是一項(xiàng)明顯的改革內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō),在應(yīng)用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)的過(guò)程中,教師一定要重視起對(duì)網(wǎng)絡(luò)課件的應(yīng)用,將其展現(xiàn)給學(xué)生,這樣就可以有效的解決過(guò)去教學(xué)手段單一的問(wèn)題,并且學(xué)生的主動(dòng)性也能得到有效地提高。多媒體課件的應(yīng)用不僅具有學(xué)術(shù)性的特色,同時(shí)也具有一定的觀賞性。另外,在信息技術(shù)的作用下開展教學(xué),教學(xué)效果得到了明顯的改善。影視資料也是一種多樣化的教學(xué)手段,可以更多地吸引學(xué)生的注意力,當(dāng)前,很多外國(guó)文學(xué)都被翻拍成影視作品,尤其是一些名著,通過(guò)觀賞這些影視作品,學(xué)生可以更加便捷的理解外國(guó)作品發(fā)生的背景以及所具有的文學(xué)價(jià)值,更重要的是可以將原著與翻拍的作品相對(duì)比,這種聲情并茂的展現(xiàn)方式更加容易被學(xué)生所接受,促進(jìn)教學(xué)效果的進(jìn)步,學(xué)生也會(huì)對(duì)外國(guó)文學(xué)擁有重新的認(rèn)識(shí)。其次,教師素養(yǎng)的建設(shè)是高校外國(guó)文學(xué)改革過(guò)程中的重點(diǎn)內(nèi)容。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息膨脹的社會(huì),學(xué)生可以通過(guò)各種途徑獲取信息,這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)極大的挑戰(zhàn),因?yàn)槿绻處煙o(wú)法與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng),那么就無(wú)法令學(xué)生信服,所以教師必須要從自身的能力入手,加強(qiáng)素質(zhì)方面的建設(shè)。“與時(shí)俱進(jìn)”是教師素質(zhì)建設(shè)的基本目標(biāo)。外國(guó)文學(xué)同一般的文學(xué)學(xué)習(xí)有所不同,這是一門時(shí)間跨度大,內(nèi)容深厚的學(xué)科,所以對(duì)于教師的文學(xué)素養(yǎng)具有更高的要求,如果這方面的能力都不能得到滿足,那么就無(wú)法達(dá)到學(xué)生的期望值。同時(shí),在學(xué)生主動(dòng)性方面的培養(yǎng)也是考驗(yàn)教師功底的內(nèi)容之一,要明確學(xué)生的興趣在哪里,如何才能提高學(xué)生的自主意識(shí),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)外國(guó)文學(xué)的欣賞能力,能夠令他們?cè)谡n堂上主動(dòng)的表達(dá)出自己的想法是課程改革中的重點(diǎn)要求。第三,注重學(xué)生批判思維能力的培養(yǎng)批判思維是一種綜合的思維能力。外國(guó)文學(xué)的教材背景與內(nèi)容,是應(yīng)該讓學(xué)生接受這種與創(chuàng)新意識(shí)直接聯(lián)系的批判思維的,而強(qiáng)化這種理解起到促進(jìn)作用。在外國(guó)文學(xué)教學(xué)中,教師可以聯(lián)系西方文化、文學(xué)的背景,結(jié)合探索型的文學(xué)形象的評(píng)析和文學(xué)評(píng)論家對(duì)文學(xué)作品的創(chuàng)造性批評(píng),有意識(shí)地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)批判思維能力與提高創(chuàng)新思維能力是直接相關(guān)的。從某種程度上講,培養(yǎng)批判精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神;開發(fā)學(xué)生的批判思維就是在開發(fā)他們的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力。從高校外國(guó)文學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題和改革思路來(lái)看,提高外國(guó)文學(xué)教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,文學(xué)教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用是不可或缺的,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師資力量和教學(xué)資源等方面的建設(shè),更重要的是應(yīng)該開拓學(xué)生的視野,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自身能力的培養(yǎng),使學(xué)生自身及人文素質(zhì)全方面都得以提高。

  三、結(jié)語(yǔ)

  綜上所述,在今后的高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)過(guò)程中,一定要遵循改革的要求,在教學(xué)手段、學(xué)生思維能力培養(yǎng)以及教師素養(yǎng)建設(shè)的方面多下功夫,這樣才能從根本上創(chuàng)新教學(xué),達(dá)到更加理想的教學(xué)水平。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]張玉成.高校外國(guó)文學(xué)教學(xué)中文學(xué)性缺失的原因與對(duì)策[J].教育與職業(yè),2006(26).

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