醫(yī)學，是通過科學或技術(shù)的手段處理人體的各種疾病或病變的學科，醫(yī)學技術(shù)的發(fā)展，給人們的健康生活帶來了很大的幫助。下面是學習啦小編帶來的關(guān)于醫(yī)學2000字論文的內(nèi)容，歡迎閱讀參考!

　　醫(yī)學2000字論文篇1

　　淺議高職院校醫(yī)學行業(yè)英語教學

　　隨著社會發(fā)展和崗位的實際需求，高職院校學生在學習公共英語的基礎(chǔ)上，要求學習行業(yè)英語。根據(jù)調(diào)查研究，由于醫(yī)學生各科學習任務繁重和課程設(shè)置要求，四川省大部分的衛(wèi)生類高職院校在第一學年開設(shè)大學英語課(其他院校英語課程安排為1-2年)。而根據(jù)崗位需求以及學生需要參與公共英語等級考試的要求，我?，F(xiàn)行兩學期的課程教學分為兩個階段，公共英語和行業(yè)英語。作為高職院校英語一線的教育工作者，我認識到高職院校醫(yī)學英語課程教學和課程設(shè)置存在不合理現(xiàn)狀。在本文中將結(jié)合我校護理專業(yè)的行業(yè)英語教學，談談我的看法。

　　護理專業(yè)學生的學情主要有以下4個特點：

　　1.求知欲強，學習自律性好。根據(jù)近六年的一線工作經(jīng)歷，我認識到與其他專業(yè)學生相比，護理專業(yè)學生大部分由女生構(gòu)成，課堂紀律尤為良好。大部分同學能夠很自覺地跟隨老師的進度學習，課堂參與度高。對于布置的課后任務完成情況也較好。并且一部分學習成績較好的學生有很強的求知欲，在課堂上和課后會就不懂的知識點向老師請教，也會和老師討論如何能更好地學好行業(yè)英語。

　　2.學習氣氛活躍，團隊合作意識強。大部分學生有較好的獨立學習習慣，并且團隊合作意識強，這一點在以小組為單位合作完成規(guī)定任務的環(huán)節(jié)中尤為突出。組員間樂于相互交流學習經(jīng)驗，互幫互助，齊心協(xié)力完成任務。

　　3.醫(yī)學專業(yè)知識缺乏，對醫(yī)學相關(guān)定義和概念理解不清。行業(yè)英語教學主要涉及到護理人員與病患及其家屬，和其他醫(yī)務工作者溝通的相關(guān)表達的教學以及醫(yī)用文書的寫法等。在這其中會涉及到醫(yī)學相關(guān)定義和概念。而因為學生為大一新生，此時學習的醫(yī)學專業(yè)知識較少，對對話、短文和寫作部分出現(xiàn)的醫(yī)學相關(guān)定義和概念理解上存在困難。而學生英語能力有限，要通過英文去理解和記憶就更困難了。

　　所以這就加大了學習的難度。根據(jù)工作經(jīng)歷，我認識到，造成學生學習行業(yè)英語吃力的因素有多個，但是在對比我校初中起點五年高職學生的學習情況之后，會看到就算排除各種其他相關(guān)因素，醫(yī)學專業(yè)知識對學習行業(yè)英語非常重要。比如，我校初中起點五年高職護理專業(yè)學生，英語課程安排在前三年，其中最后一年開設(shè)行業(yè)英語課。由于在前兩年的時間內(nèi)，學生積累了很多醫(yī)學相關(guān)專業(yè)知識，在第三年學習行業(yè)英語時，對于涉及到的相關(guān)概念和定義有清晰認識和理解。雖然初中起點學生和高中起點高職學生相比，英語基礎(chǔ)知識掌握度、學習習慣和心理成熟度等不如后者，但是根據(jù)學生反饋以及考試結(jié)果分析，學習效果并不比后者差，有一部分學生甚至有更好表現(xiàn)。初中起點五年高職學生也反映除去醫(yī)學專業(yè)詞匯記憶難度較大，其他方面并不具有太大難度。

　　4.記憶醫(yī)學專業(yè)詞匯很困難。這是所有醫(yī)學生普遍存在的一個問題。醫(yī)學專業(yè)詞匯復雜，且很多單詞由多個字母組成。在老師引入構(gòu)詞法教學后，減小了醫(yī)學專業(yè)詞匯的記憶難度，但是也是因為學生醫(yī)學專業(yè)知識的缺乏，對醫(yī)學專業(yè)詞匯的理解不夠清楚，這也會影響記憶的牢固程度。

　　針對以上的教學情況，我總結(jié)到可以采取以下措施：

　　1.加強英語老師專業(yè)能力建設(shè)?？赏ㄟ^學校引進英語專業(yè)(醫(yī)學英語方向)的老師、英語專業(yè)老師和護理專業(yè)老師跨學科集體備課以及英語老師參與護理專業(yè)相關(guān)知識學習，英語老師外出進修行業(yè)英語等，以此來促進英語老師專業(yè)能力的增強，彌補英語老師由于自身對概念不夠清晰、專業(yè)知識缺乏，而不能對教學內(nèi)容擴展和生動講解行業(yè)英語的局限。

　　2.在課前給學生鋪陳背景知識。老師在每次課學習之前，以視頻、音頻或者文字的方式讓學生對本次課所學內(nèi)容有所了解，主要是其中涉及到的醫(yī)學專業(yè)相關(guān)知識，最好用中英雙語的方式給出，方便學生理解。實踐證明，這樣會大大提高學生學習效率和興趣。

　　3.建議在第二學年開設(shè)行業(yè)英語課程。從初中起點五年高職學生的英語教學中，我們很明顯認識到醫(yī)學專業(yè)知識對高職護理學生行業(yè)英語學習的重要性。而由于高中起點高職學生在校學習時間有限，且各學科學習內(nèi)容繁多的實際情況，不可能將英語教學時間增長，那么我們可以考慮將公共英語和行業(yè)英語的教學分離開，在第二學年啟動行業(yè)英語課程教學。并建議護理專業(yè)學生參與全國醫(yī)護英語等級考試，以此來促進教學。

　　隨著科學技術(shù)的發(fā)展，行業(yè)英語必定會扮演越來越重要的角色。如何實現(xiàn)公共英語向行業(yè)英語教學的順利過渡和提高行業(yè)英語的教學質(zhì)量是每一個高職英語老師需要關(guān)注的問題。

　　醫(yī)學2000字論文篇2

　　試談醫(yī)學院校人文素質(zhì)教育與醫(yī)德培養(yǎng)

　　摘要：醫(yī)學具有自然科學與人文科學的雙重屬性，在當今自然科學迅速發(fā)展以及大眾對醫(yī)藥、衛(wèi)生綜合服務需求程度加大加深的背景下，對醫(yī)療工作者人文素質(zhì)的要求相應地越來越高。但是部分年輕醫(yī)藥工作者的基本醫(yī)德素質(zhì)不能符合工作要求，其重要原因就是很多醫(yī)學院校重專業(yè)培養(yǎng)，輕人文教育。所以如何加強人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)醫(yī)學生良好醫(yī)德成為當前醫(yī)學院校面對的一個現(xiàn)實課題。

　　關(guān)鍵詞：人文素質(zhì)教育;醫(yī)德培養(yǎng);價值觀

　　醫(yī)藥學是自然科學與社會科學相結(jié)合的綜合學科，無論在中國或西方，無論醫(yī)藥學起源和發(fā)展如何多樣，其內(nèi)核始終體現(xiàn)著治病救人的理念。醫(yī)藥學無論是從自然科學的角度，還是出于人文關(guān)懷的功能，服務對象都是現(xiàn)實的“人”，所以人文理念也相應地成為其重要組成部分。當今醫(yī)學院校在培養(yǎng)人才時不僅要注重專業(yè)知識的培養(yǎng)，也應注重人文素質(zhì)的培育。通過教學手段的創(chuàng)新，把醫(yī)藥學的專業(yè)知識與人文精神有機結(jié)合，成為今后醫(yī)藥院校德育教育的重點研究方向。

　　一、醫(yī)藥學是關(guān)于“人”的科學

　　(一)“人文”精神的淵源

　　我國先秦時期著作《易•賁卦•彖傳》中便有對“人文”的敘述：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變;觀乎人文以化成天下?！睆闹芏Y開始，人文就兼具了政治規(guī)范、道德準則和禮儀內(nèi)涵等多重性質(zhì)?？鬃拥慕逃龑嵺`和思想將我國的人文教育開始系統(tǒng)化、普及化，而以后歷代的大思想家們更將人文的理念不斷推向新的高峰。當代的人文科學包括哲學、史學、社會學、心理學、倫理學等眾多學科，既是醫(yī)學的重要組成部分和發(fā)展基礎(chǔ)，也在實踐中集中體現(xiàn)出醫(yī)者對患者的尊重和關(guān)懷，故在當代人文教育也成為一個醫(yī)藥從業(yè)者道德觀形成的必備條件。

　　(二)醫(yī)學觀念中對“人文”的重視

　　醫(yī)藥界以救人為本，醫(yī)生身上體現(xiàn)出的醫(yī)德也是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分?？v覽我國歷代的名醫(yī)大師，在他們身上無不體現(xiàn)出醫(yī)術(shù)與醫(yī)德并重的共同特點，如東漢名醫(yī)張仲景在其著作《傷寒雜病論》中強調(diào)為醫(yī)者要具備“眾生平等”、“救人濟世”、“淡泊名利”等醫(yī)德思想。唐朝王勃的《黃帝八十一難•序》中將知醫(yī)與否與儒家道德標準之一的“孝”道相提并論：“人子不知醫(yī)，古人以為不孝”。

　　唐代醫(yī)圣孫思邈將人文觀念進一步發(fā)展，他的著作被命名為《千金方》，意為“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”。[1]在西方醫(yī)學中，人文精神同樣受到重視。被譽為“西方醫(yī)學奠基人”的古希臘醫(yī)生希波克拉底認為，醫(yī)術(shù)是人類掌握的一切技術(shù)中最美、最高尚的。他指出醫(yī)生不僅要有高超醫(yī)術(shù)，還要具有熱心、謙虛、冷靜、利他等優(yōu)秀品質(zhì)。18世紀時的德國醫(yī)生胡弗蘭德在其著作《醫(yī)德十二箴》中提出醫(yī)生在面對病人時應該考慮的僅僅是他的病情，而絕不是他的地位和錢財。

　　由此可見，醫(yī)藥學是一門關(guān)于“人”的科學，它的發(fā)展與人文的發(fā)展緊密相連。這就要求醫(yī)生在具備精湛醫(yī)術(shù)的同時，也要具備良好的人文素質(zhì)，而人文素質(zhì)也是良好醫(yī)德的基礎(chǔ)。中西方醫(yī)者概括的醫(yī)德大致可包括：仁愛救人、患者至上、不畏艱苦、不圖名利、勇于創(chuàng)新等優(yōu)秀品質(zhì)。這些品質(zhì)的核心體現(xiàn)都是對現(xiàn)實的人的關(guān)懷，所以醫(yī)德本身即是人文精神的體現(xiàn)。要培養(yǎng)從醫(yī)者的優(yōu)秀品質(zhì)，必然與醫(yī)學院校的醫(yī)德教育與人文素質(zhì)的培養(yǎng)息息相關(guān)。

　　二、當前醫(yī)學院校人文素質(zhì)教育遇到的瓶頸

　　當代社會在經(jīng)濟大潮的浸襲下，功利主義和不良風氣給不少醫(yī)學生帶來了諸多負面影響;醫(yī)藥的市場化、商業(yè)化傾向，也影響著醫(yī)學生價值觀的形成與人文道德水準，甚至影響了畢業(yè)后他們在醫(yī)療衛(wèi)生工作中的具體行為。

　　(一)醫(yī)生職業(yè)素養(yǎng)遇到的問題

　　當前一些醫(yī)生在經(jīng)濟效益的壓力下，迷失了自身的道德標準，例如在治療過程中，不少醫(yī)生只關(guān)注疾病本身，認為使用藥物解除病痛就是合格的大夫，卻忽視了患者的心理慰藉、人格尊重等其他要求，醫(yī)患之間缺乏深入的溝通交流。一些醫(yī)生則異化了本職工作，他們“從人的生物屬性出發(fā)對待健康和疾病，把醫(yī)學研究的對象僅僅看做是人體，而不是一個人?！盵2]還有一些醫(yī)務人員缺乏基本的職業(yè)道德，“把市場經(jīng)濟等價交換的原則當做處理醫(yī)患關(guān)系的準則。”[3]目前，醫(yī)藥學學生中間存在著大量重專業(yè)課、輕人文課;重醫(yī)療技能、輕醫(yī)德修養(yǎng)的認識誤區(qū)。這造成了很多學生工作后常以自我為中心，忽視集體利益，缺少人道主義精神和社會責任感。

　　(二)醫(yī)學院校教師的短板和教育教學認識誤區(qū)

　　高等醫(yī)學院校思政、人文課程的教師多畢業(yè)于綜合性大學或師范大學，他們具有較豐富的人文學科知識，但短板是缺乏基本的醫(yī)藥學知識，這樣導致他們在實際的教育教學工作中難以將思政理論和人文知識聯(lián)系到醫(yī)學實際，故而很難指導醫(yī)藥學生更好地進行專業(yè)方面的學習或者是激發(fā)他們的人文興趣和情懷。更有一些教師本身就認為人文學科與成為一名好大夫之間沒有太多直接聯(lián)系，這直接導致了相關(guān)人文課程只是走過場，完成教學任務就萬事大吉，學生拿到學分就可以了;而有的教師雖然認真，但上課只是照本宣科，單純進行理論說教，不注意教學方法，沒有注意把人文知識學科和醫(yī)藥相關(guān)內(nèi)容相結(jié)合，不能激起學生對這些課程的興趣。

　　醫(yī)藥科學涉及民生，對醫(yī)藥專業(yè)學生的綜合培養(yǎng)也已成為世界各國醫(yī)學院校研究的重點，這也是人類社會不斷增長的實際需求。隨著時代發(fā)展，疾病和健康的定義已不僅僅局限于生物因素，它與社會、環(huán)境、心理、行為等人的因素日益密切，這決定了當今的醫(yī)生更要考慮到患者心理和精神上的健康。孫思邈曾言：“不讀五經(jīng)，不知有仁義之道;不讀二史，不知有古今之事;不讀諸子，睹事則不能默而視之;不讀內(nèi)經(jīng)，則不知有慈悲喜舍之德。”[4]當代的醫(yī)生不僅僅只需具備救死扶傷之能，更要成為一個全面的、高素質(zhì)的健康守護者，較高的人文素質(zhì)是必備的。思政課教師在這方面的教育必須要負起責任，自己也要學習一些醫(yī)藥基礎(chǔ)理論，尤其是中醫(yī)傳統(tǒng)文化，這樣才能更有效地與思政課聯(lián)系，培養(yǎng)學生對現(xiàn)實“人”的服務意識。

　　三、醫(yī)德教育要與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合

　　黨的十七大報告明確要求把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。醫(yī)藥專業(yè)教育應與人文素質(zhì)培養(yǎng)緊密結(jié)合，“加強對醫(yī)學生人生觀、價值觀的教育，培養(yǎng)醫(yī)學生樂于奉獻的高尚情操和價值取向”。[5]要實現(xiàn)此目標，應從以下幾方面作出努力：

　　(一)醫(yī)學院校要進一步加強人文課程設(shè)置和建設(shè)

　　前哈佛大學校長詹姆斯•科南特(JamesBryantConant)認為，在大學生的課程中“沒有歷史、沒有藝術(shù)、沒有文學、沒有哲學是不行的?！盵6]全面加強醫(yī)學院校思政課建設(shè)和改革，對醫(yī)學生的人文教育有著關(guān)鍵作用，人文課程的目標是使學生在掌握醫(yī)學專業(yè)知識和技能的基礎(chǔ)上，繼而養(yǎng)成較高的科學文化和思想道德修養(yǎng)，而反映一個人世界觀和方法論的社會人文精神更能在深層次上體現(xiàn)人才的綜合素質(zhì)。人文素質(zhì)教育有利于培養(yǎng)一個人的理性思維，進而通過思維邏輯去揭開自然、歷史和人生的本質(zhì)與規(guī)律，能夠?qū)⑷祟惿鐣母邔哟蝺r值樹立為理想，最終形成一種文化底蘊，從而在現(xiàn)代文明進程中抵御各種誘惑，堅持住醫(yī)者仁心的品質(zhì)。

　　(二)教師要樹立德育為先的教學理念

　　很多醫(yī)藥學專業(yè)教師只重視本專業(yè)教育，往往忽略了思想道德教育，認為那是思政課教師的任務。而醫(yī)學院校的思政課又往往是進行空洞的理論說教，缺乏專門針對醫(yī)藥學生特點的德育內(nèi)容和方法。德育為先是中國特色社會主義高等教育性質(zhì)所決定的，在醫(yī)學院校中，這也是培養(yǎng)合格醫(yī)學人才的基本要求。作為承擔著傳道、授業(yè)、解惑重要任務的專業(yè)課教師來說，樹立德育為先的教育理念，更是教師職業(yè)道德的要求。作為醫(yī)學院校的教師必須繼承弘揚中國歷代名醫(yī)大家德術(shù)兼?zhèn)涞膫鹘y(tǒng)，將教書育人視為己任，充分利用課堂教學這一重要環(huán)節(jié)，切實加強醫(yī)學生的醫(yī)德教育。無論是專業(yè)教師，還是輔導員，甚至是學校里其他的管理人員，都要樹立人人是德育工作者的理念，在每一門課、每一節(jié)課及校園生活的每一個細微之處都要注重對學生德育的灌輸。

　　(三)醫(yī)德教育與人文課程教育相結(jié)合

　　目前全國絕大部分高等中醫(yī)藥院校都已開設(shè)了醫(yī)德教育課程，采用了專業(yè)教材《醫(yī)學倫理學》系統(tǒng)講授醫(yī)學道德規(guī)范，再輔以其他思政必修課。但總體而言，我國的醫(yī)學院校在對學生的綜合培養(yǎng)上還有很大欠缺。

　　如醫(yī)學倫理學作為哲學的一個分支，還應進一步與其他思政課緊密相結(jié)合，形成立體的德育結(jié)構(gòu)。這方面，我們應積極引用他山之石，如美國的醫(yī)學院校十分重視人文與科學教育的滲透融合，“在臨床實踐能力培養(yǎng)的過程，通過與病患或者標準化病人的接觸，整合融入人文素質(zhì)(職業(yè)價值、態(tài)度、行為和倫理道德等)的培養(yǎng)。”[7]將學生對于醫(yī)學的深入理解和人性思考，建立在臨床實踐中的感同身受之上，換位站在病人的角度來理解患者，進而加深對疾病的認識和提高病患心理的掌握程度。

　　我國醫(yī)學院校的教師可在專業(yè)課教學中滲透醫(yī)德教育的內(nèi)容，例如在講述醫(yī)家高超醫(yī)技的同時可插入醫(yī)家的生平歷史和行醫(yī)趣聞，例如穿插張仲景、孫思邈、李時珍等大家的相關(guān)視頻、圖片資料，讓學生們能生動地感受古代醫(yī)家的操守德行。同時可就醫(yī)德案例開展討論，使醫(yī)學生們?nèi)谌脶t(yī)德的情感體驗之中。

　　通過正反面案例的對比講授，可幫助醫(yī)學生們樹立正確的人生價值觀。在解剖課中要突出介紹捐獻遺體的崇高性，以培養(yǎng)學生獻身醫(yī)學的偉大情懷;我校建有生命意義教育展室，學生在入校后即會被安排瞻仰捐獻自己遺體的老一輩醫(yī)藥工作者，實踐表明，這些活動對學生們的心理觸動作用是有很好效果的。

　　實驗課要注意培養(yǎng)學生們對實驗用動物的仁愛之心;在臨床課教學中要結(jié)合病例分析，培養(yǎng)學生認真負責、精益求精的職業(yè)態(tài)度，切身體會“性命相托”的內(nèi)涵;思政課則要盡量避免單純的理論說教，要努力將醫(yī)藥學同社會學相結(jié)合，然后讓學生們?nèi)ァ鞍衙}診斷、開出藥方，”引起學生的共鳴。另外，學生實習期間，我校也會定期同實習單位聯(lián)系，對學生的表現(xiàn)，尤其是人文素質(zhì)的體現(xiàn)進行考察和反饋。總之，將各科專業(yè)教學與人文教育進行有機融合，能夠更好地使醫(yī)藥學學生們在學習深奧專業(yè)知識的同時，深切感受到醫(yī)家高尚的道德，進而在以后的學習和醫(yī)療工作中能夠嚴格規(guī)范和約束自己的思想和行為，體現(xiàn)出一個醫(yī)者優(yōu)秀的人文素養(yǎng)。

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