裝飾藝術設計畢業(yè)論文代發(fā)

　　裝飾藝術設計是一門范圍極廣的學科,只有針對目標消費群,進行相應的、有目的的裝飾,在不同要求下根據(jù)社會需求做出大膽創(chuàng)新,才能適應現(xiàn)在的裝飾環(huán)境。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關于裝飾藝術設計畢業(yè)論文代發(fā)的內容，歡迎大家閱讀參考!

　　裝飾藝術設計畢業(yè)論文代發(fā)篇1

　　淺析裝飾藝術設計發(fā)展方向

　　摘 要：隨著時代的發(fā)展和進步，人類社會揭開了發(fā)展的新紀元。傳統(tǒng)的裝飾藝術設計也面臨著一場從感覺方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命，如何，使裝飾藝術在新的時代變革中獲得更新更好的發(fā)展，裝飾藝術設計應當向人性化、數(shù)字化、綠色生態(tài)化、情感化這幾個方向發(fā)展。

　　關鍵詞：裝飾藝術;設計;發(fā)展方向

　　隨著世界經濟的發(fā)展，數(shù)字時代的進步，文化的多元化和進一步交融。人類社會揭開了發(fā)展的新紀元。傳統(tǒng)的裝飾藝術設計也面臨著一場從感覺方式、思維方式、行為方式以至生存方式的革命，如何應對時代的變化，使裝飾藝術在新的時代獲得更新更好的發(fā)展，成為了擺在裝飾藝術設計者的面前的問題，重新思考裝飾藝術的發(fā)展。綜觀近年來裝飾藝術設計的發(fā)展，我認為，裝飾藝術設計應當向以下幾個方向發(fā)展。

　　一、裝飾藝術的概念

　　裝飾藝術的概念具有廣義和狹義的兩種含義：廣義的泛指裝飾現(xiàn)象和活動，具有極其普遍和寬泛的適應性，它統(tǒng)和于一切藝術行為或藝術現(xiàn)象之中，規(guī)定或制約著其特定的形式結構和意象本質。狹義的一般指藝術設計中，具體的裝飾品類、圖案、紋飾等。裝飾藝術也可看著是整體設計中的一部分。[1]

　　二、裝飾藝術設計的發(fā)展方向

　　(一)人性化

　　人性化設計一詞從二十世紀八十年代開始就開始為人們所熟悉，近年來，人性化設計更是形成了一股新的設計潮流，現(xiàn)已成為裝飾藝術設計一種發(fā)展的必然方向。人性化設計的本質是以人為本，為人而設計，人性化因素對設計形式和功能等方面的注入，人是設計的出發(fā)點和歸宿，并賦予設計物以人性化的品格。

　　一方面，人性化設計要求人們在生理層面的需求必須滿足。這就要求裝飾設計必須建立在人體工程學科學和系統(tǒng)的研究基礎上，關注產品使用者的需求動機，追求真實功能的本質，符合使用者的生理和心理特點。

　　另一方面，科學的人本主義是人性化設計的核心思想。這就要求人性化設計關注更高層次的人的需求，倡導人人平等和尊重的人文主義。諸如尊重需求、自我實現(xiàn)需求等，有助于提高和改善人的人性和人格，賦予設計以文化內涵，促進人的社會化，促進社會和諧發(fā)展，改善人與人的關系，形成良好的人際環(huán)境，滿足人們深層次的精神文化需求，在更高層次上反映人文關懷的深層內涵。

　　體現(xiàn)在設計師的設計中，要在適應機械化大生產的前提下，通過設計的形式要素的變化，力戒虛飾，以少裝飾為要，但在適當?shù)难b飾確可以增加設計的情趣和個性，引發(fā)人們積極的情感體驗和心理感受，使設計物燦然生色，以有形的“物質”去反映和承載無形的“精神”，使其完全成為一種精神體驗，體現(xiàn)人性化設計的現(xiàn)代趨勢。

　　(二)數(shù)字化

　　數(shù)字時代興起于二十世紀中葉的西方，它的出現(xiàn)揭開了人類社會發(fā)展的新紀元?？萍几叨壬鐣慕裉?，數(shù)字化對人們的生活產生了極大的影響，不僅給人們帶來了新的表達方式和視覺效果，更帶來了新的觀念及新的欣賞標準。以數(shù)字化為基礎，人類正在進行著一場從感覺、思維、行為以至生存方式的革命，數(shù)字化對設計領域的影響是深刻而深遠的，數(shù)字化對裝飾藝術的發(fā)展方向也進行著巨大的沖擊和影響。

　　數(shù)字化的裝飾藝術設計，具有可復制性;高純度、高明度、高清晰度;互動性;流動的光效性;數(shù)字化形象;群體性等設計優(yōu)勢和特點。

　　首先，受數(shù)字藝術的影響，傳統(tǒng)的裝飾藝術的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法、觀念等正在發(fā)生著一定的變化，改變了人們傳統(tǒng)的審美經驗方式，帶來了全新的視覺體驗。數(shù)字技術的運用使傳統(tǒng)裝飾藝術的設計發(fā)生了改變。尤其是電腦在裝飾藝術設計中的應用，已成為一種發(fā)展趨向，發(fā)展速度較快。

　　其次，隨著信息時代的到來，數(shù)字技術的發(fā)展及應用更是加速了裝飾藝術對人們日常生活的滲透。數(shù)字化為新的藝術手段和傳媒形式提供了技術基礎，裝飾藝術的發(fā)展變化研究的可知性和方便性得到了增強，數(shù)字化時代對裝飾藝術的探索，數(shù)字技術與裝飾藝術的完美結合沖擊著人們的日常生活。主要體現(xiàn)在觀念、技術、形式、表現(xiàn)手段等。利用數(shù)字科技與裝飾藝術相結合，構建新的適應時代變革的裝飾藝術，創(chuàng)作出許多富有時代特色的數(shù)字化裝飾藝術設計作品。

　　最后，隨著數(shù)字時代的興起，數(shù)字技術為裝飾藝術的設計提供了廣闊的空間，數(shù)字化在設計中的運用，擴大了設計的思維空間，給人的思維以新的和不斷變化的啟示和視覺體驗，開拓了人的思維廣度和深度，其綜合性、多面性、豐富性改變了傳統(tǒng)的思維形式和設計方法，使其內涵發(fā)生了根本性的變化。可以說，科學與藝術的結合是當今藝術設計的突出要求。

　　(三)綠色生態(tài)化

　　隨著經濟社會的進一步發(fā)展，自然資源的大量消耗，人類對自然環(huán)境的破壞導致了一系列的惡果，環(huán)境因索成為人類生存利益的主體。綠色是生命的象征，隨著人們對環(huán)境意識的覺醒，現(xiàn)代社會的人們普遍都意識到與自然環(huán)境和諧可持續(xù)發(fā)展的重要性，裝飾設計作為連接精神文明與物質文明的橋梁。因此，綠色生態(tài)化也是裝飾設計的應有之義，具體反映在裝飾設計活動中，以綠色作為定語的“綠色生態(tài)化裝飾設計”，其核心是創(chuàng)造符合綠色生態(tài)標準的環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設計系統(tǒng)。

　　裝飾“綠色設計”有以下幾種手法，如在表現(xiàn)理念上，追求樸實無華但具有生命力的田園風格;在裝飾材料上，應當致力于綠色材料的生產，盡量選擇綠色的、生態(tài)的材料，材料的構成物質不存在危害自然環(huán)境的成分或者具有能夠循環(huán)使用再生的性質，促進裝飾材料向全面綠色化轉變;在表現(xiàn)手法上，要強調自然材質肌理的應用和暗示功能性來強調對自然的感受，或在裝飾中創(chuàng)造出山水綠樹等景象，運用有生命的造型藝術，通過它們的使用來牽動人們的情思，使現(xiàn)代城市中的人們回歸自然的情緒得到安慰。材料的環(huán)保概念包括兩個層面的含義：第一是材料自身

　　以綠色生態(tài)作為定語的“綠色生態(tài)設計”，綠色生態(tài)設計從本質上來講是宏觀的戰(zhàn)略概念，是“人與自然”之間取得平衡的基本標志，其核心概念就是“環(huán)境與發(fā)展”的均衡創(chuàng)造符合綠色生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設計系統(tǒng)。人類設計創(chuàng)造活動應符合生態(tài)學的要求，要在分析當代科學技術特點的基礎上，將綠色設計作為行業(yè)發(fā)展的最終戰(zhàn)略目標，去努力尋找綠色設計的突破點。我們也要看到，實現(xiàn)綠色生態(tài)化的裝飾設計需要經過相當長的一個歷史階段的努力，這―人與地球可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想指導下，在戰(zhàn)略發(fā)展的十字路口，生態(tài)設計和研究備受重視。

　　(四)情感化

　　情感指人對外界事物的一種反應，是人對生活的體驗，它建立在生活實踐的基礎上，是善、惡、美、丑的體現(xiàn)，它代表人對外在事物做出的心理反應。了解設計與情感的基本關系，一個完美的裝飾設計作品需要設計師將自己對作品的感受的融入，只有融入設計師對生活的情感，形成感官與心靈上的共鳴。將二者結合并運用于裝飾藝術設計創(chuàng)作當中，才能達到一個優(yōu)秀設計的目的，才能有效地運用于裝飾設計實踐。

　　運用情感應從內心出發(fā)。情感在意識形態(tài)里是精神的一種表象，人的情感在藝術的海洋里有著極大的魅力。情感在裝飾設計藝術中的運用是較感性的，這種情感從作品中反映出來，并可通過作品來體驗這種情感?？梢哉f，真正的設計作品是設計師自己的生活，自己的情感去塑造的。因此，設計師必須在周圍的環(huán)境和不斷的實踐中去尋找、去體驗，用一雙情感的眼睛去看世界，只有在生活中體驗到情感才能將其表現(xiàn)在設計中。

　　情感的另一個重要作用就是可以把民族審美情緒同現(xiàn)代裝飾藝術設計的某些因素結合起來，唯有從自己的文化和歷史出發(fā)，將情感用設計的手法表現(xiàn)在對主題內容的把握上，從而形成獨特的裝飾藝術設計體系，才能作好裝飾藝術設計。這種設計滲透著極為豐富的情感思維，這也是裝飾藝術設計的一個發(fā)展趨向。

　　想象是人類特有的思維方式，一個完美的作品離不開設計師精心的設計，設計師只有在現(xiàn)實生活中不斷地領悟，運用情感的想象去設計作品，使用抽象的圖形來表達一種內心的情感，使受眾與設計師本身產生共鳴的本質。應該說，真正的設計作品是設計師用情感去塑造的。

　　三、結語

　　時代的發(fā)展和進步，要求現(xiàn)代裝飾藝術設計應當在可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)理論的指導下，在現(xiàn)代科技的幫助下，設計師提高對主題內容的理解和認識，加入人性的設計理念，并融入其對生活的情感，使裝飾藝術設計作品與環(huán)境和諧并能與觀賞者產生共鳴，只有這樣，裝飾設計的發(fā)展前景才會更加美好。

　　注釋：

　　1、雷圭元.《中國圖案美》【M】.湖南：湖南美術出版社，1997.40

　　參考文獻：

　　[1]滕守堯. 審美心理描述[M]. 北京: 中國社會科學出版社, 1985

　　[2]辛敬林. 裝飾設計新語言[M]. 重慶: 重慶出版社, 2001

　　[3]陶明江, 唐啟. 裝飾基礎[M]. 上海: 上海人民美術出版社, 2007

　　[4]鄭志亮, 賈衍鳳. 談多媒體藝術手段對傳統(tǒng)藝術的獨特表現(xiàn)理論[J]. 美術大觀, 2006 (1).

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