美術(shù)系畢業(yè)論文(2)
美術(shù)系畢業(yè)論文
美術(shù)系畢業(yè)論文篇3
論舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)在服裝表演藝術(shù)中的應(yīng)用及表現(xiàn)形式
一、服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
現(xiàn)如今，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)伴隨著電子激光等高科技元素的迅速發(fā)展，已經(jīng)大范圍滲透到服裝表演中，并逐漸形成一股潮流，顛覆了以往的單色調(diào)布景、直線(xiàn)T臺(tái)、定點(diǎn)造型的設(shè)計(jì)，而呈現(xiàn)出更多樣性的時(shí)尚理念和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)服裝表演以及相關(guān)的演藝活動(dòng)的推廣起到了積極的推動(dòng)作用。從而使服裝表演能更好的體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作意圖，讓觀眾能直觀的欣賞到更為時(shí)尚的流行元素，這種舞臺(tái)表現(xiàn)形式的最大不同是不再是單一的，而是呈現(xiàn)出全方位、感官立體的視覺(jué)震撼。對(duì)當(dāng)今服裝表演及相關(guān)領(lǐng)域形成了一股強(qiáng)大的推波助瀾的風(fēng)潮。
二、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是服裝表演營(yíng)造舞臺(tái)風(fēng)格的重中之重
在一場(chǎng)秀的服裝表演編導(dǎo)過(guò)程中，對(duì)于舞臺(tái)設(shè)計(jì)風(fēng)格的確立，可以說(shuō)是演出中起著舉足輕重中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它直觀體現(xiàn)的是企業(yè)乃至服裝設(shè)計(jì)師對(duì)于自己營(yíng)造的服裝、鞋帽、箱包等品牌運(yùn)作的形象定位。一場(chǎng)高層次的服裝秀會(huì)讓業(yè)內(nèi)各界及觀眾流連忘返，完全沉浸在演出的熱烈氛圍中。難忘的舞臺(tái)、悅耳的音樂(lè)、精致的服裝、足以使觀眾內(nèi)心對(duì)整場(chǎng)服裝表演留下深刻的烙印，這些是每位時(shí)裝設(shè)計(jì)師及從業(yè)者的最終心愿，這種烙印對(duì)一個(gè)品牌的發(fā)展有著極深刻的意義和深遠(yuǎn)影響。
在09中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周春夏系列發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，各大服裝品牌爭(zhēng)相營(yíng)造屬于自己品牌定位的舞臺(tái)美術(shù)及表演風(fēng)格。例如，馬艷麗高級(jí)時(shí)裝發(fā)布會(huì)，舞臺(tái)風(fēng)格融合的北非突尼斯景致，將設(shè)計(jì)師非洲之行的靈感徹頭徹尾滲透到整場(chǎng)演出中。舞臺(tái)背景巧妙的運(yùn)用了自然風(fēng)光中的黃色沙漠、巖石、磚瓦為舞臺(tái)布景，貫通融匯中西方元素的同時(shí)，更因充滿(mǎn)了一種藝術(shù)的詩(shī)意和奔騰著的自由氣息而顯得更加生動(dòng)，精彩的演藝了異域風(fēng)情風(fēng)貌，充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作主題所要表現(xiàn)的“隱忍的奢華”，淋漓盡致的詮釋了奢華和簡(jiǎn)約的完美結(jié)合。
而NE?TIGER則是以“國(guó)色天香?華服大典”為主題，盡顯中國(guó)特色，展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)與時(shí)尚元素的完美結(jié)合，充分保留了金色大廳原有的精美與風(fēng)韻，空闊潔白的千米場(chǎng)地，變幻的燈光，突顯華服為主角的近千平米舞臺(tái)。打破了秀場(chǎng)原有的模式，將觀眾、模特與環(huán)境相融，將空間美感發(fā)揮得盡致淋漓。上述兩場(chǎng)服裝表演秀都是以創(chuàng)意的手法，對(duì)表演舞臺(tái)的風(fēng)格進(jìn)行了精心的打造，結(jié)合了高科技元素和“中國(guó)式”典雅，緊扣主題充分又不過(guò)分，既體現(xiàn)了服裝品牌的特征，又加以現(xiàn)代化舞美手法的渲染，使整場(chǎng)演出得到了進(jìn)一步升華。由此可見(jiàn)，舞美設(shè)計(jì)在服裝表演營(yíng)造舞臺(tái)風(fēng)格過(guò)程中，起到了非常突出的作用。
三、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)服裝表演T臺(tái)設(shè)計(jì)的積極影響
提起T臺(tái)，常規(guī)的思維都是呈現(xiàn)出一個(gè)“T”字造型，尤其是延伸出來(lái)的舞臺(tái)都是直線(xiàn)型，給觀眾由遠(yuǎn)及近的視覺(jué)感覺(jué)。媒體總是在T臺(tái)的最前端，采購(gòu)商在T臺(tái)的兩側(cè)，后面是觀眾，這已經(jīng)成為了人們思維中的一種固有的模式?，F(xiàn)今的發(fā)布會(huì)突出了一個(gè)特點(diǎn)就是各大品牌對(duì)于T臺(tái)的設(shè)計(jì)打破了常規(guī)的方法，大膽的運(yùn)用了諸如“Z”字型，“工”字型等幾何圖形，令人有一種耳目一新的視覺(jué)感覺(jué)。例如，中國(guó)高級(jí)成衣品牌的代表WHITE COLLAR主題為“空?ONENESS”的2009年春夏高級(jí)成衣發(fā)布會(huì)，其主題為“空?簡(jiǎn)”，迎合主題的T臺(tái)設(shè)計(jì)呈大氣、穩(wěn)重的“工”字型舞臺(tái)設(shè)計(jì)，使模特在舞臺(tái)的最前端展示的空間變大，觀眾欣賞設(shè)計(jì)師的作品的時(shí)間增多，無(wú)疑對(duì)于模特展示服裝的效果和觀眾欣賞服裝的效果起到了本質(zhì)上的提升。僅僅是由“T”字型演變?yōu)?ldquo;工”字型的一個(gè)設(shè)計(jì)，就讓觀眾的目光緊緊聚焦于高級(jí)成衣本身，T臺(tái)的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)出簡(jiǎn)單的直線(xiàn)條和更多的想象空間的服裝理念，與設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)主題結(jié)合的天衣無(wú)縫，使整場(chǎng)服裝秀更加深入人心。
“愛(ài)慕”品牌以“Discovery發(fā)現(xiàn)”為主題，采用了長(zhǎng)達(dá)53米的“Z”字型舞臺(tái)，模特通過(guò)“曲折”的路線(xiàn)，詮釋著本場(chǎng)服裝表演的主題。模特邁著輕盈的步伐，帶著一縷清新與直爽，仿佛鋪展開(kāi)探索發(fā)現(xiàn)的心靈旅程。“Z”字型的舞臺(tái)設(shè)計(jì)使觀眾得到了視覺(jué)上的享受，更加顯示出時(shí)尚大師欲意傳達(dá)時(shí)尚界關(guān)于簡(jiǎn)約而浪漫的設(shè)計(jì)理念。上述例證不僅打破了傳統(tǒng)的“T”字臺(tái)造型，也顛覆了模特傳統(tǒng)的直線(xiàn)式走臺(tái)模式，更重要的是能夠充分發(fā)揮設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)主題，傳達(dá)更準(zhǔn)確的時(shí)尚流行信息。
四、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)服裝表演靜態(tài)展示的催化作用
現(xiàn)今服裝發(fā)布會(huì)的又一亮點(diǎn)是將真人模特予以櫥窗式的靜態(tài)展示。鄒游作品發(fā)布會(huì)中謝幕時(shí)，在場(chǎng)的模特以特有的位置進(jìn)行了靜態(tài)動(dòng)作展示，對(duì)設(shè)計(jì)師的作品進(jìn)行了最后的詮釋?zhuān)褂^眾在欣賞一場(chǎng)動(dòng)態(tài)發(fā)布會(huì)的同時(shí)，也更多欣賞了服裝的靜態(tài)美?？ㄙe男裝發(fā)布會(huì)，模特利用舞臺(tái)的三面櫥窗式的背景，以靜態(tài)造型展示為開(kāi)場(chǎng)，營(yíng)造出了服裝店的展示效果，使觀眾感覺(jué)模特如同都是從櫥窗中走來(lái)的，親切中拉近了與觀眾的距離?；谝陨蟽蓤?chǎng)舞臺(tái)的表現(xiàn)形式，模特不僅僅運(yùn)用了動(dòng)態(tài)手法展示服裝，而且還結(jié)合了靜態(tài)展示造型。我認(rèn)為恰到好處的體現(xiàn)了當(dāng)今服裝表演新的流行元素“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”的表現(xiàn)手法，這也是觀眾意想不到的一種動(dòng)態(tài)與靜止的美的結(jié)合，對(duì)服裝表演的促銷(xiāo)作用作了進(jìn)一步的升華。也使整場(chǎng)服裝表演更貼近生活化，使大眾更容易接受?？梢?jiàn)服裝表演的動(dòng)態(tài)展示中催生出了靜態(tài)展示相結(jié)合的表現(xiàn)手法，現(xiàn)已成為服裝表演等相關(guān)演藝領(lǐng)域的一大舞臺(tái)流行趨勢(shì)。
五、造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在眾多的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中服裝表演藝術(shù)有它獨(dú)特的表現(xiàn)形式。服裝表演從最初的“商品推介會(huì)”到現(xiàn)如今多元化的視覺(jué)表現(xiàn)形式，以多種藝術(shù)手段設(shè)計(jì)舞臺(tái)傳達(dá)更準(zhǔn)確的時(shí)尚流行信息。服裝表演的發(fā)展也給服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的興起和發(fā)展賦予了新的應(yīng)用價(jià)值提供了獨(dú)特的表現(xiàn)形式。服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式歸納起來(lái)有以下兩種。
1、傳統(tǒng)造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
傳統(tǒng)的造型藝術(shù)手段包括：繪畫(huà)、雕塑、建筑等。
(l)繪畫(huà)。
我們知道，傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)作品一般是以帛、絹、紙或畫(huà)布等材料作為介質(zhì)的它在表現(xiàn)形式上還有中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的區(qū)別。它的構(gòu)成元素中的構(gòu)圖、色彩、造型早已成為舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的基本元素它的外在表現(xiàn)形式也經(jīng)常被設(shè)計(jì)師用在自己的設(shè)計(jì)作品中。設(shè)計(jì)師利用布達(dá)拉宮特有的繪畫(huà)裝飾構(gòu)建舞臺(tái)造型：屋頂和房檐用木質(zhì)結(jié)構(gòu)幾檐外挑屋角翹起銅瓦璽金布達(dá)拉宮屋檐下的墻面裝飾有璽金銅飾，形象都是佛教法器肩濃重的藏傳佛教色彩。柱身和梁房上布滿(mǎn)了鮮艷的彩畫(huà)和華麗的雕飾。夜晚的布達(dá)拉宮在燈光的映襯下表現(xiàn)出清晰的影像質(zhì)感和艷麗的色彩陰暗立體的效果表現(xiàn)出主體的輪廓美。
(2)雕塑。
雕塑具有兩個(gè)功能：一是美化功能沽希臘及史前雕塑都是以模仿人體存在這是人類(lèi)對(duì)美的需求加著名的維納斯雕像。二是教化功能就是給偉人和名人塑像。雕塑被舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師們所看好主要是它的美化功能它的空間形式及體積感如北京服裝學(xué)院與臺(tái)灣實(shí)踐大學(xué)2010年優(yōu)秀畢業(yè)作品展演舞臺(tái)運(yùn)用多個(gè)白色雕塑魔方構(gòu)建舞臺(tái)背景。白色魔方的神秘感傳達(dá)了服裝設(shè)計(jì)師變幻莫測(cè)的設(shè)計(jì)構(gòu)思加上臺(tái)面多層臺(tái)階的變化給整場(chǎng)演出營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)美而廣闊的表演空間做到了形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。
(3)建筑。
建筑在服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用最早是理念上的。建筑的空間是三維的服裝表演舞臺(tái)造型的任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)造三維空間的視覺(jué)幻覺(jué)。三維空間除長(zhǎng)度和寬度外，最主要的就是深度而深度的建構(gòu)就要有近景、中景、遠(yuǎn)景這正是建筑的主要特征。設(shè)計(jì)師當(dāng)然不會(huì)把建筑的造型直接搬上舞臺(tái)但可以巧妙地運(yùn)用建筑的框架式結(jié)構(gòu)，如1995年在北京故宮舉辦的主題名稱(chēng)為“紫禁城”服裝表演就是以故宮大殿為背景進(jìn)行設(shè)計(jì)所展示的服裝靈感也全部來(lái)源于故宮的建筑整場(chǎng)演出古樸凝重莊嚴(yán)大氣，營(yíng)造出濃重的歷史懷舊氛圍。再如2002年世界精英模特大賽總決賽在拉薩布達(dá)拉宮前舉辦。布達(dá)拉宮重重疊疊迂回曲折，同山體融合在一起高高矗立肚觀巍峨。宮墻紅白相間宮頂金碧輝煌具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
2、現(xiàn)代造型藝術(shù)手段在服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
(l)構(gòu)成藝術(shù)。
構(gòu)成藝術(shù)是在近代隨著大工業(yè)的發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的最早源于德國(guó)的包豪斯和俄國(guó)的構(gòu)成主義。它是一門(mén)平面設(shè)計(jì)廣告、裝演、工業(yè)設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、商業(yè)設(shè)計(jì)、建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)等行業(yè)的專(zhuān)業(yè)人員必修的基礎(chǔ)課。它以抽象的、數(shù)理式或多種綜合形態(tài)的思維方式對(duì)點(diǎn)、線(xiàn)、面進(jìn)行重組和建構(gòu)。在一場(chǎng)香奈兒(Chnael)時(shí)裝展示中模特們從一個(gè)38cm(15英寸)大小的軟面料手提包造型通道上場(chǎng)。軟面料手提包為點(diǎn)膜特的展示路徑為線(xiàn)加之舞臺(tái)的背景通過(guò)點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合的整體結(jié)構(gòu)加深了對(duì)香奈兒服裝服飾的總體印象。
(2)環(huán)境藝術(shù)。
環(huán)境藝術(shù)是指環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計(jì)劃包括環(huán)境與設(shè)施計(jì)劃、空間與裝飾計(jì)劃、造型與構(gòu)造計(jì)劃、使用功能與審美功能的計(jì)劃等。環(huán)境藝術(shù)是一個(gè)新興的、邊緣的、綜合藝術(shù)系統(tǒng)工程，是一個(gè)跨學(xué)科的綜合性專(zhuān)業(yè)。著名日裔服裝設(shè)計(jì)師三宅一生曾在地鐵站舉行過(guò)時(shí)裝發(fā)布會(huì)運(yùn)用地鐵站通道設(shè)計(jì)演出空間利用川流不息的地鐵作為表演背景，以期望達(dá)到一種時(shí)空穿梭的效果;法國(guó)設(shè)計(jì)師皮爾?卡丹先生也曾將自己的發(fā)布會(huì)移師敦煌大漠蒼涼悠遠(yuǎn)的天空、廣裹無(wú)垠的沙漠與飄逸空靈的服裝、悠然前行的模特相得益彰給人以強(qiáng)烈的美的震撼。設(shè)計(jì)師托馬斯曾經(jīng)設(shè)計(jì)的舞臺(tái)背景很容易使人想起在阿爾卑斯山上滑雪時(shí)看到的牧人小屋。白色的伸展臺(tái)用具有維多利亞女王時(shí)代特色的華麗裝飾品裝飾。為了更好地將阿爾卑斯山場(chǎng)景展現(xiàn)在舞臺(tái)上部分表演舞臺(tái)還采用人工降雪。
(3)展示設(shè)計(jì)。
展示設(shè)計(jì)是人們運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、燈光、色彩配置和視覺(jué)傳達(dá)等有效手段營(yíng)造一個(gè)富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個(gè)性的展示環(huán)境通過(guò)這種展示面貌，有計(jì)劃、有目的、合乎邏輯地將展示的內(nèi)容傳遞給觀眾力求對(duì)觀眾的心理、思想與行為產(chǎn)生影響的綜合性創(chuàng)造工作。服裝表演藝術(shù)歸根結(jié)底就是展示藝術(shù)。山本耀司，--個(gè)簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)師也常常通過(guò)舞臺(tái)布局來(lái)反映其設(shè)計(jì)理念。他通過(guò)一張狹窄的未經(jīng)加工的木制伸展臺(tái)設(shè)計(jì)出了一個(gè)斯巴達(dá)克式的舞臺(tái)布景，以強(qiáng)調(diào)作品的純粹簡(jiǎn)約風(fēng)格。裝飾性的物品作為舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的一部分可以用來(lái)突出主題和增強(qiáng)氣氛。美國(guó)本土印第安民族的服裝展往往用五彩斑斕的干玉米、各種籃子以及當(dāng)?shù)氐囊恍┲参锘旌现{瓦霍人獨(dú)具特色的毯子和船板來(lái)做裝飾，以突出獨(dú)具特色的模特和服裝。美國(guó)德克薩斯州向來(lái)以種植傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為榮所以舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)往往在舞臺(tái)上使用馬刺、疆繩、馬鞍以及其他一些西部飾品來(lái)體現(xiàn)他們的這種自豪感。當(dāng)然德克薩斯州的大幅地圖也常常用作舞臺(tái)背景。
服裝表演舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)在自己的發(fā)展道路上是有規(guī)律可循的。只要把舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)融入服裝表演之中并合理運(yùn)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代的造型藝術(shù)手段決出創(chuàng)意上的整體性與獨(dú)立性的特色服裝表演藝術(shù)定會(huì)以新的姿態(tài)贏得更多的觀眾。
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