過年的對聯怎么分上聯下聯_上聯在左邊還是右邊

從古至今有一些傳統(tǒng)文化被人們一直傳承，有著他豐富的文化含義，其中對聯就是如此。下面是小編為大家搜集整理的關于過年的對聯怎么分上聯下聯_上聯在左邊還是右邊，供大家參考，快來一起看看吧!

過年的對聯怎么分上聯下聯

1、按字調平仄分。

對聯比較講究平仄，這是對聯的特點。具體來說，上聯的最后一個字一般是仄聲，下聯的最后一個字一般是平聲，否則，讀起來就會感到非常別扭。

2、按左右方位分。

貼對聯時應將上聯貼在右邊，下聯貼在左邊，左與右則以面對大門或壁柱來分。之所以這樣張貼，是因為直行書寫都是從右到左，所以念對聯也是從右向左念。

3、按時序先后分。

就是時間在前的為上聯，時間在后的則為下聯。如“門迎春夏秋冬福，戶納東西南北祥”。

4、按語言習慣分。

比如“福如東海長流水，壽比南山不老松”。

5、按因果關系分。

就是“因”為上聯，“果”為下聯。

6、按場面范圍分。

在時間、空間、具體事物上一般是從左到右、從大到小，比如“年年過年年年好，月月賞月月月圓”。

上聯在左邊還是右邊

區(qū)分了上下聯，我們就可以貼春聯了。一般的方法是，人面對著大門，右手邊貼上聯，左手邊貼下聯。因為以前的人們的書寫習慣是從右往左，豎寫。而按以前的人們的書寫習慣，橫批也是從右往左寫的，但經過變化，現在我們幾乎看不到從右往左寫的橫批。所以看橫批來，如果橫批從左往右，則面對著門左邊為上聯右邊為下聯;如果橫批從右往左，則面對著門右邊為上聯左邊為下聯。

對聯的發(fā)展起源

對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式 。

對聯相傳起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，春節(jié)時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做挽聯，辦喜事的對聯叫慶聯。對聯是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。

駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發(fā)展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春聯源遠流長，相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》)，這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。[4] 此說的根據是清代楹聯學家梁章鉅《楹聯叢話》引《蜀梼杌》，但據《楹聯概說》考證，梁章鉅在引用時將“以其詞工”改為“以其詞非工”，《蜀梼杌》原文認為該聯是辛寅遜而非孟昶所作。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。

對聯作為一種習俗，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。