老子有很多故事流傳于世，那你知道老子的事跡嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集老子的事跡，希望對(duì)你有幫助!

　　老子的事跡

　　老子，他的本名叫做李耳。在公元前571年出生在公元前471年死去，公元前770年周朝時(shí)期的人。是我國(guó)有名的思想大家、教育大家、哲學(xué)大家，因?yàn)槔献訐?dān)任過(guò)管理書(shū)籍的官職，所以他在學(xué)習(xí)了前朝人的哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成了獨(dú)成一派的道家思想，因此老子被認(rèn)為是道家思想的創(chuàng)始人。

　　相傳，老子從一剛出生下來(lái)，眉毛和胡子都是白色的，所以被人稱(chēng)為老子。老子在春秋時(shí)期，曾在現(xiàn)今的河南洛陽(yáng)做過(guò)國(guó)家的圖書(shū)館館長(zhǎng)。老子博才多學(xué)，孔子在游玩的時(shí)候，去過(guò)老子所在的地方，專(zhuān)門(mén)向老子問(wèn)禮和學(xué)習(xí)。在老子老年時(shí)期的時(shí)候，相傳是乘著青牛西去，并在函關(guān)谷，現(xiàn)如今的河南靈寶寫(xiě)了五千多字的《道德經(jīng)》。這本書(shū)的主要內(nèi)容是以“道”解釋宇宙之間所有事物的演變，認(rèn)為世界原本是一片模糊。然后從中分出了天地，再出現(xiàn)了萬(wàn)物生靈?！独献印芬粫?shū)中有許多唯物主義觀點(diǎn)。老子認(rèn)為世界所有的事情都有兩個(gè)不同的方面，并且認(rèn)為這兩個(gè)不同的方面不僅是對(duì)立而且是可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

　　到后來(lái)，道教出現(xiàn)之后，從《列仙傳》開(kāi)始，老子就開(kāi)始被人當(dāng)成神仙，稱(chēng)老子為太上老君。從漢代開(kāi)始，每一代的皇帝都會(huì)去老子所在的廟祭拜老子?？梢?jiàn)，老子的生平活著的時(shí)候，威望是很大的，不然不會(huì)從漢代開(kāi)始，會(huì)讓每一代的皇帝都去祭拜。因?yàn)椋糯幕实?，代表的是龍，龍一般都是高高在上的，除非遇到能讓他所尊敬和崇拜的人，而老子恰恰就是那個(gè)人。

　　孔子與老子的故事

　　孔子和老子都是非常著名的思想家，孔子和老子兩人分別是儒家和道家的創(chuàng)始人。據(jù)傳，孔子曾經(jīng)拜師于老子，在老子門(mén)下學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，歷史上還有孔子問(wèn)禮于老子的軼事典故也極為有名。

　　春秋時(shí)期，孔子曾經(jīng)不遠(yuǎn)千里前往東周向老子問(wèn)禮。老子對(duì)孔子的到來(lái)感到非常高興，并且與孔子兩人秉燭夜談一整夜。在此次問(wèn)禮中，孔子主要詢(xún)問(wèn)了關(guān)于喪禮方面的問(wèn)題，得到了老子詳細(xì)的解答?？鬃訂?wèn)老子在什么樣的情況下要清楚宗廟的神主，老子回答在君王或著諸侯過(guò)世的時(shí)候需要請(qǐng)神主，這是禮制規(guī)定?？鬃佑謫?wèn)小孩子死后可以用壽衣和棺材么，老子答小孩子死后不能葬在祖墳內(nèi)，也不能使用棺材?？鬃舆€問(wèn)在打仗期間如果父母逝世那要怎么辦，是繼續(xù)戰(zhàn)事還是停戰(zhàn)守孝，老子答按照禮制規(guī)定，子女在父母死后是一定要服喪守孝的，期間還不能進(jìn)行戰(zhàn)事。這次問(wèn)禮中，孔子收獲匪淺。老子不僅解答了孔子關(guān)于禮那方面的問(wèn)題，還帶著孔子拜訪了善于樂(lè)器的萇弘與觀看了祭神的典禮，這些經(jīng)歷同樣使孔子收獲不淺。

　　在孔子滿(mǎn)意而歸，想老子辭行時(shí)，老子還送了一段忠言給他，勸告孔子戒掉過(guò)于熱衷宣揚(yáng)自己優(yōu)秀之處的毛病，不要太過(guò)貪圖功名這些東西。真正聰慧的人會(huì)善于隱藏自己的學(xué)識(shí)淵博，而不是大肆向別人宣揚(yáng)自己有多么聰明，有多么優(yōu)秀。

　　老子騎青牛出函谷關(guān)

　　老子是道教的創(chuàng)始人，是我國(guó)古代非常著名的思想家，而后世留下了很多關(guān)于他的傳說(shuō)，其中老子騎青牛出函谷關(guān)講的也是一則傳說(shuō)。

　　據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)時(shí)老子對(duì)周王朝的衰敗感到無(wú)力，不得已的情況下準(zhǔn)備離開(kāi)家鄉(xiāng)，去四處游歷。待他走到函谷關(guān)的時(shí)候，函谷關(guān)的總兵尹喜將他攔了下來(lái)，因?yàn)樗吹阶蠚鈻|來(lái)的同時(shí)，老子正好騎著青牛出現(xiàn)，所以他認(rèn)為老子是貴人。

　　但是老子去意已決，尹喜想要留下他，于是想了一個(gè)為難老子的辦法，讓老子留下自己的一篇文章，如果老子寫(xiě)不出來(lái)，那么就要留下來(lái)。可是他沒(méi)有想到的是，老子花了非常短的時(shí)間就將一篇文章寫(xiě)給了他，于是輕松的出了函谷關(guān)。而他留下的這篇文章就是后來(lái)聞名于世的《道德經(jīng)》。

　　而老子離開(kāi)函谷關(guān)之后幾經(jīng)周折，來(lái)到了臨洮，并在這里留了下來(lái)，直到最后消失了去世。而他的去世在世人看來(lái)是飛仙而去，成了太上老君。所以他所乘的青牛成了道家文化中非常著名的象征，也是神仙道士的坐騎。

　　老子騎青牛出函谷關(guān)，其實(shí)表示了他對(duì)周王朝的不滿(mǎn)，因?yàn)樗鲝垷o(wú)為而治，當(dāng)時(shí)紛亂的戰(zhàn)火年代和他的思想相差了太遠(yuǎn)，所以他游歷的另一目的很有可能是為自己找一個(gè)安靜的可以讓他享受無(wú)為的一個(gè)地方，而他最后選擇的臨洮確實(shí)也是一個(gè)山清水秀，遠(yuǎn)離世俗的地方。

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