古印度文明時期的社會是怎樣的
公元前2500年左右,印度河流域就產生了高度發(fā)達的農業(yè)文明,并擁有高超的建筑技藝。那么古印度文明時期的社會是怎樣的呢?下面是小編為大家整理的古印度文明時期的社會,希望大家喜歡!
古印度農業(yè)文明
農業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)。從生態(tài)學角度上說,印度河流域屬于西亞生態(tài)系統(tǒng)的邊緣,適于小麥、大麥等干旱作物和牛、羊、駱駝等動物的生長。所以小麥和大麥是主要的農作物,人們以面食為主,遺址中的谷倉證明了這一點。但他們的耕作方式比較獨特——沒有溝渠灌溉,也沒有重犁。出土大量的印章上的駝背(有肉瘤)、短角的公牛圖案表明,牛應該是主要的家畜。所以在節(jié)日或喜慶的日子里,除了面食,居民們還可以拿出牛肉、羊肉、魚肉來招待親朋好友。
古印度人的生活
日常生活。印度河文明時期的居民享受著高水平的洗浴、衛(wèi)生設施。城市是用火燒磚建造起來的,房屋大多兩層或以上,而且多數占地面積較大。幾乎每家每戶都有水井、下水道和浴室。主要的街道都很寬,良好的排水系統(tǒng)把雨水排走,還有一些污水坑用來排放污物。而且城中出現了地勢較高的城堡區(qū)(衛(wèi)城)和較低的居住區(qū)的差別,標志著統(tǒng)治者和國家機器已經誕生。一些學者根據城堡內的大浴池,猜測“印度河的統(tǒng)治階級以宗教作為統(tǒng)治的手段,用沐浴這樣的宗教禮儀來加強他們的地位。這個文明可能是由祭司們以和平的宗教方式進行統(tǒng)治的”。
古印度的貿易
對外貿易。遺址出土文物中有許多天青石打造的裝飾品,而天青石礦石在印度河流域比較匱乏。天青石從何而來?答案可以在阿富汗山區(qū)的一些屬于哈拉帕文明的居民點中找到。紹圖蓋遺址中出土的制作工具及天青石礦石,表明哈拉帕遺址的天青石可能來自于阿富汗地區(qū),而且在印度河文明時期,兩地就有了廣泛的交流。更令人驚訝的發(fā)現在阿拉伯海對面的阿曼,出土了大量的來自印度河文明的紅玉髓珠子、青銅武器和哈拉帕陶器。緊接著丹麥考古隊在波斯灣巴林島
發(fā)現類似莫亨焦達羅的砝碼以及印章學者們據此推測:印度河文明和兩河流域文明,在公元前三千紀到兩千紀期間進行大規(guī)模的、有組織的貿易。而貿易的很大一部分是通過波斯灣的巴林島為中轉站完成的。
古印度宗教
如前所述,印度河文明時期,原始崇拜以及一些簡單的儀式可能已經存在。印章中的獨角獸、公牛、樹木等圖案,也許就是印度河文明人民崇拜的偶像。另一些圖案則告訴我們,在公元前2500年左右的印度河流域,很流行對“母神”的崇拜。在民居中還發(fā)現許多豐乳肥臀、著精致頭飾、束華美腰帶的母親女神的小雕像。而在莫亨焦達羅遺址中除了類似的母親女神外,還有一個男性神印章,他被描繪成進行瑜伽的坐式,周圍有一些動物。他有三面看得見的臉,高聳的頭飾兩邊有著兩只角。[7]此外,遺址中還出土了一尊身披三葉草圖案披肩的男子像,披肩包住左肩,露出右肩,極似印度佛教“偏袒右肩”的著裝法。這都提醒我們,后來的吠陀文明、婆羅門教——印度教文化,并非雅利安人獨創(chuàng),而是與土著文化相結合的產物。
然而,印度河文明持續(xù)了近一千年之后(約公元前2500年至公元前1700年),像瑪雅文明一樣,突然消失了。但遺址中并未發(fā)現有大規(guī)模的戰(zhàn)爭或屠殺,也沒有洪水、地震、火山等足以毀滅如此大規(guī)模城市的災難的痕跡。所以,學界關于印度河文明消失的原因的觀點分歧很大,而誰也沒有絕對壓倒其它觀點的證據。筆者將這些分歧分為兩類:“雅利安入侵論”、“城市鄉(xiāng)村化論”。前者產生較早,認為雅利安人的迅速入侵,導致了印度河流域的人民遷徙往南方,并成為后來泰米爾人的祖先。筆者傾向于“城市鄉(xiāng)村化論”,此觀點認為印度河文明消失的主要原因是印度河人民已經發(fā)展到印度河地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的最大限度,隨著人口的增加,采用無灌溉、無深耕的耕作方式已無法供養(yǎng)如此多的民眾,所以城市中的人民紛紛開始從東北部向朱木拿河和恒河方向發(fā)展,從東南部向古吉拉特地區(qū)進展。在移民過程中,城市居民丟掉了不再有用的城市文化,轉向村落和游牧文化。
綜上所述,印度河文明時期的古印度就已擁有高度發(fā)達的城市文明,居民以小麥、大麥為主要農作物,瘤牛為主要牲畜,手工業(yè)相當興盛,商品交換和對外貿易初見規(guī)模,原始宗教的雛形以及簡樸的崇拜儀式,也逐漸出現。總之,印度河文明時期的人民從事簡單而產量頗豐的農業(yè)生產,享受著較高水平的城市生活。然而隨著人口的增加,這幅安居樂業(yè)、欣欣向榮的畫卷,仿佛突然中止,留給后人萬千猜想。但歷史的長河沒有因城市的消失而停止涌進,雅利安人緊接著就為古印度文明翻開了嶄新的一頁——吠陀文明。
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