(二)實(shí)用類文本閱讀

　　閱讀下面的文字，完成19-21小題。

　　羅哲文(1924-2012)，中國(guó)古建筑學(xué)家。下面是中央電視臺(tái)《大家》欄目在羅哲文先生生前對(duì)他的訪談節(jié)選。

　　主持人：在您選擇職業(yè)的年代，建筑學(xué)可算是一種不入流的行當(dāng)，您為什么選擇了學(xué)習(xí)建筑?

　　羅哲文：從我當(dāng)年進(jìn)入營(yíng)造學(xué)社學(xué)習(xí)建筑到現(xiàn)在，按一般老百姓的話，可以說我和建筑學(xué)有緣分，或者說這是一個(gè)從偶然到必然的過程。說偶然，是因?yàn)榭箲?zhàn)時(shí)期，營(yíng)造學(xué)社遷到了我的老家四川宜賓，要是遷到別的地方去了，我這輩子可能就不會(huì)做這個(gè)工作了。說必然，是因?yàn)槲覐男【拖矚g做手工，我還是很喜歡工藝、畫畫什么的。

　　主持人：著名建筑學(xué)家梁思成先生是您的老師，您現(xiàn)在所從事的古建筑保護(hù)研究，有哪些觀念是梁先生帶給您的?

　　羅哲文：他有一個(gè)觀點(diǎn)，中國(guó)的新建筑要“中而新”，就是說既要中國(guó)式又要新創(chuàng)造。他這個(gè)觀點(diǎn)給我留下的印象很深，所以我現(xiàn)在也在宣傳，新建筑一定要中國(guó)式，要體現(xiàn)中國(guó)古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也一定要?jiǎng)?chuàng)新。梁思成先生臨終前囑托我“文物保護(hù)的事情，你一定要做好”，這個(gè)重托我一直記在心里，永遠(yuǎn)也不敢忘掉。

　　主持人：2013年，您在80歲高齡的時(shí)候穿越了羅布泊。很多人都說，您是穿越羅布泊念念最大的人。您為什么要在這樣的高年齡做這樣的事?

　　羅哲文：我們的主要目的是去考察和尋訪漢長(zhǎng)城。幾十年前，我剛接觸到長(zhǎng)城的時(shí)候，看到一些關(guān)于長(zhǎng)城的書，其中一本寫了從玉門關(guān)到庫(kù)爾勒的這段長(zhǎng)城，并說這段長(zhǎng)城跟玉門關(guān)以東的長(zhǎng)城不一樣。從那時(shí)候起我就想親自來看一看到地怎么回事。

　　主持人：考察這段長(zhǎng)城有什么特別的意義嗎?

　　羅哲文：這段長(zhǎng)城對(duì)研究整個(gè)長(zhǎng)城來說太重要了，絕對(duì)不能缺了這一塊兒。過去曾經(jīng)有個(gè)錯(cuò)誤的說法，認(rèn)為長(zhǎng)城是防御擾掠的，目的在于封閉，但我認(rèn)為長(zhǎng)城是中國(guó)最早的對(duì)外開放的見證。漢武帝的時(shí)候，打通了絲綢之路，那時(shí)的長(zhǎng)城就是為了保護(hù)絲綢之路的暢通，所以到了新疆庫(kù)爾勒以西，城墻就沒有了，修建了一個(gè)一個(gè)的烽火臺(tái)。當(dāng)時(shí)絲綢之路上荒無人煙，來往的商旅不可能帶夠整個(gè)行程的糧食。此外還有馬匹的問題，到了烽火臺(tái)，商旅可以補(bǔ)充糧食，更換交通工具。

　　主持人：到目前為止，您跟長(zhǎng)城打交道有多少年了?一共去過長(zhǎng)城多少次?

　　羅哲文：我跟長(zhǎng)城打交道快60年了。像八達(dá)嶺、山海關(guān)，去的次數(shù)都記不清了，可能有一百次以上。

　　主持人：實(shí)地考察中，您有沒有遇到過危險(xiǎn)?

　　羅哲文：遇到的太多了。差不多十多年前我去考察長(zhǎng)城，那兒有個(gè)地方非常危險(xiǎn)很難爬上去，我上去的時(shí)候還背著相機(jī)，結(jié)果腳下一滑，差點(diǎn)摔下去沒命了。

　　主持人：現(xiàn)在很多人都稱您是中國(guó)古建筑方面的一代大師了。

　　羅哲文：這個(gè)我不敢當(dāng)，不能說是古建筑大師，我沒有什么了不起的。我覺得自己就是昌海一粟，是大海里面的一滴水。

　　主持人：對(duì)于年輕一代從事古建筑保護(hù)的人，您覺得他們最需要學(xué)習(xí)的是什么?

　　羅哲文：我覺得基本技術(shù)一定要學(xué)到。搞建筑首先你要畫出圖來，所以畫圖功夫一定得有，寫文章介紹建筑的結(jié)構(gòu)，你得有基本勘察文獻(xiàn)的能力。當(dāng)時(shí)我們做研究，從哪一本書上可以引用下來的資料，都必須要查原書，不能不經(jīng)考證就用。像這種基本功年輕人要學(xué)的不能偷巧。必須認(rèn)真，首先要把基本技能、基本理論學(xué)好。

　　主持人：在古建筑保護(hù)中，您最擔(dān)心、最憂慮的事情是什么?

　　羅哲文：最擔(dān)心的就是技術(shù)的傳承，特別是工藝的傳承。我認(rèn)為工匠特別重要，沒有工匠不行，另外就是材料，課時(shí)現(xiàn)在很多人忽略了這一塊兒，很多工藝失傳了。

　　主持人：您搞了一輩子古建筑研究，在您看來，建筑是什么?

　　羅哲文：建筑是凝固的音樂，外國(guó)人叫它石頭的史書，我說是木石的史書。中國(guó)建筑跟外國(guó)的還不一樣，外國(guó)的建筑主要是石頭，我們中國(guó)主要是木建的，所以是木石的史書，是一個(gè)綜合的藝術(shù)，是歷史的見證。歷史有兩個(gè)歷史，一個(gè)是文字的歷史，還有一個(gè)是實(shí)物的歷史。缺少了實(shí)物，就沒有東西驗(yàn)證文字的歷史了。所以文物的價(jià)值就在于它是歷史的見證。

　　(選自《大家》，商務(wù)印書館，2005年，有刪改)

　　19.概述羅哲文先生研究漢長(zhǎng)城的過程和結(jié)論。(4分)

　　20.在古建筑保護(hù)土，羅哲文先生持哪些看法?(5分)

　　21.訪談呈現(xiàn)了一代大師羅哲文先生怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合全文逐層分析。(6分)

　　2017年全國(guó)語文高考試卷表達(dá)題

　　五、本大題2小題，每小題6分，共12分。

　　22.在下面的問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表，回答后面的問題。使整段文字語意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。

　　大櫨欖樹是曾經(jīng)生長(zhǎng)在毛里求斯的一種珍稀樹種。如今在地球上已難覓蹤影。 ① ?科學(xué)家對(duì)此提出了多種假說。美國(guó)一位科學(xué)家的研究認(rèn)為， ② ，而渡渡鳥在三百年錢滅絕了，因此，大顱欖樹也跟著消失了;后來，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)大顱欖樹的種子不需要?jiǎng)游锏哪c胃軟化也能發(fā)芽。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。不過，這個(gè)假說需要進(jìn)一步驗(yàn)證： ③ ;如果被證偽，則會(huì)被拋棄。

　　23. 閱讀下面三副圖，聯(lián)系第二幅圖的文字，給另兩幅圖配上文字，要求前后內(nèi)容相關(guān)，邏輯嚴(yán)密。每處字?jǐn)?shù)不得超過所給空格數(shù)(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。

　　六、本大題1小題，60分.

　　24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

　　數(shù)碼技術(shù)的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨進(jìn)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

　　②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

　　③不少于800字。

　?、懿坏锰鬃?，不得抄襲。

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