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2022中元節(jié)可以做哪些事情

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中元節(jié)時(shí)間在每年的七月十五,這個(gè)節(jié)日也被叫做鬼節(jié),是鬼門大開的日子,下面是小編整理的2022中元節(jié)應(yīng)該干什么,希望能夠幫助到大家。

2022中元節(jié)應(yīng)該干什么

祭祖

祭祖,民間信仰相信祖先也會(huì)在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖,但祭祀活動(dòng)一般在舊歷七月底之前進(jìn)行,并不局限于特定的一天。某些地區(qū)通過(guò)一定儀式,夜晚接祖先靈魂回家,每日晨、午、昏,供三次茶飯,直到七月卅日送回為止。送回時(shí),燒紙錢衣物,稱燒“包衣”,或佛門或道教的超事。在江西、湖南的一些地區(qū),中元節(jié)是比清明重陽(yáng)節(jié)更重要的祭祖日。

放河燈

河燈一般就是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛,目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。農(nóng)歷七月俗稱“鬼月”,鬼節(jié)當(dāng)天是陰氣最重的一天。民間也流傳著很多關(guān)于中元節(jié)的禁忌,日常家居生活中,大家千萬(wàn)別觸犯。

中元普渡

中元節(jié),不少人會(huì)在舊歷的七月初一到七月卅日之間,擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動(dòng),以慰在人世間游玩的眾家鬼,并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者,甚至請(qǐng)來(lái)僧、道誦經(jīng)作法超度亡魂。也有人會(huì)在這段時(shí)間,請(qǐng)出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高臺(tái)、或請(qǐng)藝師扮演驅(qū)魔大神鐘馗(有的是請(qǐng)藝師操控鐘馗之傀儡),以消弭亡魂的戾氣。

據(jù)說(shuō)七月半恰逢夏秋交替,此時(shí)恰恰是天地陰陽(yáng)交替的節(jié)點(diǎn),陽(yáng)氣盛極而衰,陰氣顯現(xiàn),在這一天地宮打開地獄之門,放出鬼,所以普遍進(jìn)行祭祀鬼的活動(dòng)。后世亦有說(shuō)法認(rèn)為,整個(gè)農(nóng)歷七月都應(yīng)當(dāng)是“鬼節(jié)”,閻王于每年農(nóng)歷七月初一打開鬼門把鬼放出來(lái)到陽(yáng)間覓食,享受人們的供祭,七月最后一天,重關(guān)鬼門,群鬼又得返回陰間。

燒紙

中元節(jié)日中,民間俗信行為中,最為突出的是燒紙。據(jù)傳說(shuō),陽(yáng)間的紙就是陰間的錢,人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時(shí)要留下幾張,到十字路口焚燒,目的是給尤家可歸的野鬼一些施舍,它們就不會(huì)再去搶劫送給其祖先的錢了。

焚香燃炮

每到七月十四日或十五日晚,在門外焚香燃炮,同時(shí)“燒包”(也叫“薦包”)。

祈豐收

中元節(jié)施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。

中元節(jié)吃什么

中元節(jié)吃花饃、吃鴨、吃粗茶淡飯、吃瀨粉等。中元節(jié)這天,廣東人有吃瀨粉的習(xí)俗,中元節(jié)吃瀨粉寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久,多福多壽。中元節(jié),是道教名稱,民間俗稱為七月半、七月十四祭祖節(jié),佛教稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。

中元節(jié)幾月幾日

農(nóng)歷七月十五是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、七月半。佛教稱為盂蘭盆節(jié),漢族祭祀先人的日子。中元節(jié)又名施孤、鬼節(jié)、盂蘭盆節(jié)、齋孤、地官節(jié)、七月半、祭祖節(jié)、七月半祭祖節(jié)等。

中元節(jié)的來(lái)歷和傳說(shuō)

民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事:“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄,于是求教于佛,為說(shuō)盂蘭盆經(jīng),教于七月十五日作盂蘭盆以救其母?!?/p>

中國(guó)從梁代開始照此仿行,相沿成中元節(jié)。不過(guò)后來(lái)除設(shè)齋供僧外,還增加了拜懺、放焰口等活動(dòng)。

這一天,事先在街口村前搭起師座和施孤臺(tái)。師座跟前供著超度“地獄”鬼的地藏王菩薩,下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺(tái)上立著三塊靈牌。過(guò)了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺(tái)上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗,上書“盂蘭盛會(huì)”、“甘露門開”等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂(lè)中開始的。緊接著,師敲響引鐘,帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種真言。然后施食,將一盤盤面桃子和大米撒向四方,反復(fù)三次。這種儀式叫“放焰口”。

到了晚上,家家戶戶還要在自己家門口焚香,把香插在地上,越多越好,象征著五谷豐登,這叫作“布田”。有些地方有放水燈的活動(dòng);所謂水燈,就是一塊小木板上扎一盞燈,大多數(shù)都用彩紙做成荷花狀,叫做“水旱燈”。按傳統(tǒng)的說(shuō)法,水燈是為了給那些鬼引路的。燈滅了,水燈也就完成了把冤引過(guò)奈何橋的任務(wù)。那天店鋪也都關(guān)門,把街道讓給鬼。街道的正中,每過(guò)百步就擺一張香案,香案上供著新鮮瓜果和一種“鬼包子”。桌后有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌。這種儀式叫“施歌兒”。

上元節(jié)是人間的元宵節(jié),人們張燈結(jié)彩慶元宵?!爸性庇缮显鴣?lái)。人們認(rèn)為,中元節(jié)是鬼節(jié),也應(yīng)該張燈,為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò),人鬼有別,所以,中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng),鬼為陰;陸為陽(yáng),水為陰。水下神秘昏黑,使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄,鬼就在那里沉淪。所以,上元張燈是在陸地,中元張燈是在水里。

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