關(guān)于中國(guó)古代著名的歷史人物

　　我們中國(guó)歷史必須知道的著名人物。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。

　　1.愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原

　　他是以死報(bào)國(guó)的先行者，他也是浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)山鼻祖。

　　屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他在官場(chǎng)，屢遭排擠，然而他矢志不渝地愛(ài)著這個(gè)國(guó)家，矢志不渝地追求著自己理想的心靈純凈世界，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他展示給世人的堅(jiān)貞形象。甚至，當(dāng)他得知國(guó)家滅亡時(shí)，憤然跳入汨羅江，用自己的身軀為國(guó)家殉葬，這就是屈原。從肉體到靈魂，他都是堅(jiān)貞的愛(ài)國(guó)者。

　　2.千古一帝——秦始皇

　　公元前221年，秦始皇嬴政建立大秦王朝，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的君主專制的龐大帝國(guó)。

　　一個(gè)邯鄲街頭的叛逆少年，一個(gè)大秦王宮的孤獨(dú)君主，一個(gè)掃蕩六國(guó)的一代霸主，最后成為開(kāi)天辟地、震古爍今的絕代帝王。他的一生是一個(gè)傳奇，他的故事是首史詩(shī)。他韜光養(yǎng)晦又恃才傲物;禮賢下士又暴虐無(wú)道，是一個(gè)集自卑與驕傲、天才與瘋狂、智慧與野蠻于一身的人。他建立了大一統(tǒng)的帝國(guó)，統(tǒng)一郡縣、度量衡、貨幣、文字;可他也泰山封禪，與神表功;他醉生夢(mèng)死，筑驪山，修巨墓，窮奢極欲，卻又尋仙求道，妄想長(zhǎng)生不老。最后身死沙丘，是非成敗轉(zhuǎn)成空。他留在中華史冊(cè)上的豐功偉績(jī)，令人驚嘆，而他刻下的超級(jí)暴君的累累罪行，也令人乍舌。

　　3.西楚霸王——項(xiàng)羽

　　我們中國(guó)歷史必須知道的著名人物。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對(duì)大家有所幫助。

　　一代王者，威如四海;一世英雄，氣蓋寰宇。

　　他是力能扛鼎氣壓萬(wàn)夫的一代英雄豪杰，是中華數(shù)千年歷史上最為勇猛的武將，“霸王”一詞，專指項(xiàng)羽。項(xiàng)羽的武勇古今無(wú)雙，他的出現(xiàn)，為中國(guó)的歷史掀起了一場(chǎng)風(fēng)云，寫下了一段不朽的神話。項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上的無(wú)往不利相對(duì)的卻是政治上的幼稚，甚至是愚蠢。無(wú)知人之明，坑殺戰(zhàn)俘，放棄關(guān)中，懷念楚國(guó)，放逐義帝，自立為王卻失盡人心。更為突出的表現(xiàn)是在用人方面。劉邦手下蕭何、張良、韓信、彭越、英布出身各不相同卻可以盡發(fā)揮其所長(zhǎng)，而項(xiàng)羽卻連一個(gè)范增都不能用。“項(xiàng)羽是一個(gè)非?？捎弥?，卻坐在了用人之人的位置上。”這就是項(xiàng)羽的悲哀。兵上天才，政治蠢材。

　　4.忍辱負(fù)重——司馬遷

　　一個(gè)人，無(wú)論遇到多大的打擊與挫折，只要精神不倒，一切都可以繼續(xù)。

　　司馬遷，中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、文學(xué)家，后人尊稱為“史圣”。他創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期到漢武帝元狩元年長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)完成的《史記》，成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”?？删褪沁@樣一部巨制，卻是在他因?yàn)槔盍臧甘軐m刑后忍辱發(fā)憤而鑄就的，他本想一死，但想到自己多年搜集資料，說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”因此為了完成《史記》的寫作，他選擇了忍辱負(fù)重。

　　5.千古忠臣——諸葛亮

　　諸葛亮博學(xué)多才，是智慧的化身。

　　諸葛亮擔(dān)任蜀相期間，濟(jì)世、敬業(yè)、至公、廉潔、謙虛等品格為歷代君主、官吏、士人和老百姓所稱頌。諸葛亮與劉備的君臣際遇，是千古傳頌的佳話。人們?cè)谑①澲T葛亮的曠世奇才的同時(shí)，也盛贊他能報(bào)知遇之恩的美德。自隆中出山后，他就把“攘除奸兇，興復(fù)漢室”作為畢生己任，在劉備去世后，受白帝城之托，不遺余力地扶持后主，人們無(wú)不為他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠(chéng)而感動(dòng)。