轉(zhuǎn)變觀念心得體會范文五篇
轉(zhuǎn)變觀念是一種改進工作，優(yōu)化工作的重要途徑，那么怎么來寫一篇轉(zhuǎn)變觀念心得體會呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的轉(zhuǎn)變觀念心得體會范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
轉(zhuǎn)變觀念心得體會
自主、合作、探究”是新課程標準大力提倡的學(xué)習(xí)方式。而自主、合作、探究離不開課堂上的師生互動。因此，領(lǐng)悟和研究課堂教學(xué)中師生互動的內(nèi)涵與特征，不僅有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，而且有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，更有利于課堂教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提高，這是我從事多年教學(xué)的實踐體驗。
一、領(lǐng)悟師生互動的本質(zhì)內(nèi)涵是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念的根本
師生互動是在班級的組織形式中產(chǎn)生的，不僅有著社會關(guān)系中的人與人之間互動的一般屬性，更具有其自身的特殊屬性。從課堂教學(xué)這個層面上分析，這種互動的特殊性是它內(nèi)在本質(zhì)內(nèi)涵的必然反映，其基本特點可具體概括以下三個方面：
1、師生互動的理解性。
師生互動是一種非直接的互動，它是以語言符號為溝通媒體進行的。在這個過程中，雙方對對方及其符號的理解與領(lǐng)會，決定著互動的維持與延續(xù)。而教師與學(xué)生的年齡、閱歷、知識、經(jīng)驗等方面都存在著一定的差異。所以有時教師意欲達成，學(xué)生卻對同一語言符號的一致性不能理解或理解不到位。這就需要教師明確自己表達的目的與意圖，創(chuàng)設(shè)特定的語境，審視特定的“符號”，調(diào)動儲存在學(xué)生大腦中的信息，進行理解和意會。有一次聽：一位教師的課時，教師發(fā)覺課堂的紀律不好，便對全體同學(xué)說：“我們看哪一組的紀律最好?”一位學(xué)生卻馬上站起來說：“第二小組的紀律最好。”這里，教師關(guān)心的是整個課堂的紀律，示意課堂上要安靜。這位學(xué)生卻關(guān)心的是言語的表面含義，所以理解上出現(xiàn)偏差。可見，互動雙方有時作為中介的語言總是賦予自我理解的意義后，作出自己的選擇或行動。只有當(dāng)雙方取得一致的理解時，才有可能達成師生互動的原本目的。
2、師生互動的形成性。
師生互動既反映了教師和學(xué)生共同成為文化人或知識占有者的同質(zhì)傾向，也反映了他們之間文化類型的差別或文化品味的異質(zhì)現(xiàn)象。但是作為教育主體的行動者，不管是教師還是學(xué)生，都處在不斷成長和發(fā)展之中，只是兩者發(fā)展的需求不同，所以追求的目標亦不一樣。教師關(guān)注的往往是獨特的教育效果和廣泛的社會影響，學(xué)生向往的是知識技能的獲取和良好的自我形象。盡管如此，雙方都在借助對方的交往不斷地自我建構(gòu)，自我發(fā)展，自我完善。所以，教學(xué)過程既是教師教育風(fēng)格和社會影響的形成過程，又是學(xué)生學(xué)問和個性形成的過程，師生互動則是一種以成長和發(fā)展為目的的互動。
3、師生互動的反思性。
塑造自我并非是一蹶而就的簡單化和直線式的過程，它需要付出艱苦的努力。就其教學(xué)活動的實質(zhì)來看，它又是伴著經(jīng)常不斷地自我肯定和自我否定來推進的。師生正是通過這樣的方式對自己的知識經(jīng)驗進行篩選和加工，控制著自我多方面的發(fā)展后形成自我同一性。這恰恰反映了其內(nèi)在的反思特點。正如一位教育家所言：“在現(xiàn)代性的情境下，變化的自我作為聯(lián)結(jié)個人改變和社會變遷的反思過程的一部分探究與構(gòu)建?！笨梢姡逃^程始終伴隨著反思的存在，師生之間的互動就是一個不斷反思的推演過程。
綜上所述，教學(xué)互動的過程就是 “理解——形成——反思——理解——再形成”的反復(fù)過程，也是新課程理念下區(qū)別于其它互動的本質(zhì)特征。
二、把握教學(xué)互動環(huán)節(jié)是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵
師生互動是實實在在表現(xiàn)于課堂教學(xué)之中的，從實踐的層面來看，至少有三個重要環(huán)節(jié)：
1、教師的監(jiān)督與學(xué)生的自律體現(xiàn)在教學(xué)的組織管理環(huán)節(jié)上。
小學(xué)生年齡小，生理、心理不成熟，很容易受教師權(quán)威的影響，具有突出的依賴性和向師性特點。所以，教師必須有目的、有計劃、有組織地進行教育，并實施有效的監(jiān)督和控制，這是不言而喻的事。教師的善教與學(xué)生的樂學(xué)體現(xiàn)在知識傳輸環(huán)節(jié)上。
教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念心得體會
學(xué)校教育是實現(xiàn)素質(zhì)教育的主渠道，而教師是素質(zhì)教育的主要實施者。為深化教育改革，全面深入推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)“面向未來，面向世界，面向現(xiàn)代化”的合格人才，促進學(xué)生全面發(fā)展，教師的教育觀念必須從以教師為中心，重知識，輕能力的傳統(tǒng)教學(xué)觀念中轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的能力，挖掘個性潛能，教會學(xué)生學(xué)習(xí)，塑造良好的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)時代的要求。通過本書學(xué)習(xí)，使我成長了不少。現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念
傳統(tǒng)教育教學(xué)模式是以教師為中心，對學(xué)生在教學(xué)中的主體重視不夠，實行“填鴨式”教學(xué)，以應(yīng)試為指揮棒，注意學(xué)生的基礎(chǔ)知識和應(yīng)試能力。但忽視了學(xué)生的能力和個性的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生自身潛能得不到發(fā)揮，個性特長得不到發(fā)展。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才，我們必須打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，積極探索符合時代潮流的教學(xué)之路。
過去考試成績只反映以記憶力為主的考試能力，這種能力是機械式重復(fù)記憶的結(jié)果。根本不反映學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力才是出成果的源動力，對于我國的教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)該實事求是，多一點危機感的好，更應(yīng)該多一些啟發(fā)式教育，注意學(xué)生的個性、思維、想象力的發(fā)揮，目的是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育追求在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的基礎(chǔ)上激發(fā)和培養(yǎng)全體學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)知識，創(chuàng)造性地運用知識，而不是讓學(xué)生被動地接受知識，消極地存貯知識。因此，素質(zhì)教育的今天，教師除具備優(yōu)秀的品格、過硬的業(yè)務(wù)水平和扎實的語言基本功外，教師更要端正教育觀念，轉(zhuǎn)化教育思想，正確認識素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)新精神和實踐能力，才能全面推進素質(zhì)教育。
二、創(chuàng)新教育需要創(chuàng)新型教師
創(chuàng)新教育從形式方面來說，創(chuàng)新教育要打破傳統(tǒng)的教育格局，對傳統(tǒng)教育要取其精華，創(chuàng)造出一種全新的教育模式，是以培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，挖掘人的內(nèi)在潛能為宗旨，弘揚人的主體精神，尊重學(xué)生的主體地位，可以說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。從教育內(nèi)容方面來說，要求教育工作者在施教過程中，注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新能力。實施創(chuàng)新教育，首先要解決教育觀念，其次教師必須有創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，再次教師本身要有創(chuàng)造性的素質(zhì)。創(chuàng)造型的教師在教育活動中，往往喜歡使用靈活，更有實踐性和創(chuàng)造性的方法，傾向于采取“建設(shè)性的行為”來發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，在各學(xué)科尤其是實驗教學(xué)中，教師采取“建設(shè)性的行為”后如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新能力其實施空間很大。注意培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，從而形成創(chuàng)新的實踐能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生從想說、想問、想做，發(fā)展到敢說、敢問、敢做，最后達到會說、會問、會做。這個過程要求教師要采取多種有效途徑和方法，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高實踐能力，才能不斷推動素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
三、樹立“發(fā)揮潛能，全面育人”思想
素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為目的，它要求學(xué)生在各個方面都能得到全面發(fā)展。同時，素質(zhì)教育的性質(zhì)不是一種選擇性、淘汰性的教育。它面向全體學(xué)生，是一種使每個人都得到發(fā)展的教育。其根本任務(wù)是為每一個學(xué)生今后的發(fā)展和成長奠定堅實而穩(wěn)固的基礎(chǔ)。也只有這樣，才能充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，拉近師生距離，使每個學(xué)生特長都能得到發(fā)揮，真正體現(xiàn)發(fā)揮潛能，全面育人的教育思想。
四、營造和諧的教學(xué)氛圍
情感因素在學(xué)習(xí)過程中的作用已經(jīng)越來越被人們重視。教育的過程本是教師和學(xué)生不同生命體之間的信息交流，這信息不僅有知識的內(nèi)容，更有情感的蘊涵，我們常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生因喜歡某一位教師而努力學(xué)習(xí)他的課，這說明融洽的師生關(guān)系是調(diào)動學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動的保證。正如心理學(xué)家羅杰斯所說：“創(chuàng)造良好的教學(xué)氣氛，是保證有效進行教學(xué)的主要條件，而這種良好的教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)又是以良好的教學(xué)氣氛的人際關(guān)系為基礎(chǔ)或前提的?！苯處熽P(guān)愛學(xué)生，滿腔熱忱，耐心細致地對待每個學(xué)生是營造良好的教學(xué)氣氛的關(guān)鍵，特別是對傳統(tǒng)教育中被稱作“后進生”的學(xué)生，教師更應(yīng)想到“尺有所短，寸有所長”的道理，竭力地發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點并加以表揚?！皭廴苏呷撕銗壑保挥性谶@種情況下，學(xué)生才會以更大的熱情和信心投入學(xué)習(xí)，在課堂上也才能踴躍思考，勇于爭辯，勤于動手。
五、培養(yǎng)自學(xué)能力，為終身教育打好基礎(chǔ)。
在現(xiàn)代社會中，知識的飛速發(fā)展和個人領(lǐng)會吸收之間存在矛盾，學(xué)校教育不能保證學(xué)生在校期間所學(xué)的知識一輩子夠用。因此，終身教育是未來教育的基本思想，所以，教師十分重要的任務(wù)是教會學(xué)生獲取知識和信息，培養(yǎng)他們在綜合、分析、研究過程中進行創(chuàng)造能力，使學(xué)生在自學(xué)中“自我完善，造就自我”，.只要教師持之以恒，循序漸進地狠下功夫，學(xué)生的自學(xué)能力是一定能夠培養(yǎng)和提高的。
素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，也是一項長期的工作，需要教師的不懈努力。從轉(zhuǎn)變教育觀念入手，不斷探索教改的新思路。
教師轉(zhuǎn)觀念心得體會范文
進入21世紀后，中國教育圍繞著經(jīng)濟建設(shè)這一中心所面臨的挑戰(zhàn)是當(dāng)代科技的發(fā)展和人才的競爭。例如:知識經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，將把素質(zhì)教育從經(jīng)濟社會的邊緣推向經(jīng)濟社會的中心;信息社會的到來，網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)，將對傳統(tǒng)的教學(xué)過程從理論到實踐提出挑戰(zhàn):基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標的轉(zhuǎn)變將擺上日程，必須在增加投入與開拓中小學(xué)生能力、素質(zhì)上尋求解決辦法;市場經(jīng)濟的發(fā)展，作為提高國民素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，必須解決連串的新問題;加入世界貿(mào)易組織，基礎(chǔ)教育不僅要面向國內(nèi)市場，而且要面向世界市場，競爭將更加激烈，對基礎(chǔ)教育的質(zhì)量要求將更進一步提高。
面對新的形勢，教育在體制、結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式以及教育教學(xué)內(nèi)容與方法等諸多方面相對滯后，“為應(yīng)試而教、為應(yīng)試而學(xué)”的傾向影響了青少年的全面健康發(fā)展，不能夠適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和提高國民素質(zhì)的迫切需要。深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，加快培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才，已成為我們在未來競爭中贏得主動權(quán)、搶占制高點的關(guān)鍵，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的全局。
目前，我國在推進素質(zhì)教育的進程中，政府和教育管理部門采取了一系列宏觀上的重大措施，如:實施科教興國戰(zhàn)略、改革基礎(chǔ)教育課程、改革高考制度、實行高校擴招等等，這些都有力地推動了素質(zhì)教育的進程。但推進素質(zhì)教育除了宏觀上的戰(zhàn)略決策外，在微觀上，還必須解決一個“瓶頸”問題—建設(shè)一支善于實施素質(zhì)教育的教師隊伍。教師的教學(xué)過程是教育觀念現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化為教育實踐的重要環(huán)節(jié)，先進的教育觀念最終要由教師落實到學(xué)生身上。很顯然，沒有教育思想和教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，先進的素質(zhì)教育理念就難以落實到學(xué)校具體的教學(xué)改革實踐中去，更無法有效地改變教師在應(yīng)試教育背景下已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式。教師面對的是學(xué)生，作為教育工作者，教師要改變的就不僅僅是學(xué)生的外部，而是學(xué)生本身，即發(fā)展學(xué)生的個性。教師所要做的，全都要通過學(xué)生自己去最后完成。醒悟了這一過程，教師就會明白教育過程的主人和主力其實是學(xué)生本身。那么在實踐中，教師如何用正確的學(xué)生觀來指導(dǎo)自己的教育行為呢
我認為：
1、教師要塑造學(xué)生，而不是“克隆”學(xué)生
塑造學(xué)生就是通過各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，哺育學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格，使他們“百花齊放”、“千姿萬態(tài)”，成為各色各樣的人才?！翱寺 睂W(xué)生，就是老師在教育教學(xué)中以一個模子，一種方式，一標準把原本千姿百態(tài)、生動活潑的孩子都加工成“標準件”“通用件”。在教育實踐中，不少教師按自己未必一定正確的觀念將什么都統(tǒng)一起來，有的甚至連鼓掌也統(tǒng)一起來，統(tǒng)一節(jié)奏，統(tǒng)一行動。鼓掌本身是自由表達感情的一種方式，“統(tǒng)”的結(jié)果是將人的情感也統(tǒng)掉了。這就叫“克隆”學(xué)生。從小學(xué)到大學(xué)的訓(xùn)練模式使他們養(yǎng)成了一個尋找標準答案的思緒習(xí)慣，他們在想:老師的標準答案是什么呢 他們關(guān)心的不是自己怎么想而是老師怎么想，然后才好與老師“保持一致”。這樣“克隆”出來的學(xué)生，不可能有創(chuàng)新精神。這難到不值得我們教育工作者警惕嗎
陶行知告誡教師說:“在你的教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑中有愛迪生?！边@段話對我們教師應(yīng)該是一種提醒和啟發(fā):不要嘲笑學(xué)生，即使他們在某些時候顯得很笨或者表現(xiàn)不好，教師如果能換一種眼光，換一種角度來看待這些學(xué)生，就會驚奇地發(fā)現(xiàn)他們是多么地有個性和有出息。
2、人才觀:強調(diào)“多樣化”
教師的學(xué)生觀與人才觀有相同的一面，但也有不同的地方。這里討論的學(xué)生觀主要是指學(xué)生在教育過程中的地位與作用，人才觀主要指把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，用什么標準來評價學(xué)生。調(diào)查顯示，在相當(dāng)一部分教師的觀念里，學(xué)習(xí)好才是最重要的。只有20%的教師不贊同“學(xué)習(xí)不好總是要被社會淘汰”的觀點，因此，許多教師仍然注重分數(shù)的作用，71%的教師多多少少有些擔(dān)心“提倡不追求高分會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性”。，在有些教師看來，聽老師話的學(xué)生才是好學(xué)生，有的老師甚至認為:老師的話對學(xué)生應(yīng)該具有法律的效應(yīng)，學(xué)生可以有這樣或那樣的缺點，但有一條缺點是不能容忍的，那就是:不聽老師的話。在這種教育觀念的指導(dǎo)下，他們的教育行為方式是:“我講你記，我說你聽，否則，扣分不及格、留級、處分……”在這種教育觀念的指導(dǎo)下，聽老師的話，按老師的教導(dǎo)去行動的學(xué)生，就受到嘉獎，其結(jié)果是一部分學(xué)生唯唯諾諾，一部分學(xué)生激烈反抗。培養(yǎng)了聽話的“馴服工具”或造成學(xué)生的逆反心理，其后果是可想而知的。在有些老師的教育觀念里，好學(xué)生應(yīng)該是“全優(yōu)”的，各方面都應(yīng)該是“尖子”，這才叫“全面發(fā)展”。他們的所謂全面發(fā)展實際上是“平均發(fā)展”。這種人才觀不允許或看不到學(xué)生由于天賦或愛好性格不同，可能在某一方面有突出才能，而在另一方面出現(xiàn)缺陷。他們看不到特長對于人才發(fā)展的意義，有時甚至用限制特長來謀求平均發(fā)展。
總之，新的學(xué)生觀要求教師從一種全面的、發(fā)展的角度來看待學(xué)生，正如美國全國專業(yè)教學(xué)標準署對優(yōu)秀教師提出的要求那樣，“熱愛學(xué)生，一心撲在學(xué)生身上，承認學(xué)生有不同的特征和天賦并且善于使每個學(xué)生全部學(xué)到知識。同時相信人的尊嚴和價值，相信每個孩子內(nèi)在的潛能?！?。教師只有樹立正確的學(xué)生觀，才能做到熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，建立起民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系，用知識的力量和人格魅力獲得學(xué)生的尊敬和仿效。
轉(zhuǎn)觀念心得體會
今年暑假，我有幸參加了縣教育局組織的暑期骨干教師赴上海研修活動，聆聽了八位專家的專題講座。這次研修對我來說，來得及時，來得實在，我覺得受益匪淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，對教師個人職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯的規(guī)劃都指出了明確的方向。下面我就自己在本次學(xué)習(xí)中的心得總結(jié)如下：
一、關(guān)于教師成長——關(guān)注自身心理、注重專業(yè)提升、更新教育觀念
1、“助人者先自助”——關(guān)注自身心理健康，愉快投入教育工作
上海華東師范大學(xué)心理咨詢中心咨詢專家林貽真女士在講座中說：教師生涯是一種無生涯的工作，教學(xué)是一種孤寂的專業(yè)工作。由于教師工作的特殊性，使得教師承受了巨大的心理壓力，導(dǎo)致自身一系列心理問題的產(chǎn)生，進而影響到教師身心健康和教育教學(xué)工作的開展。所以我們在教師生涯發(fā)展的過程中要學(xué)會調(diào)試與突破。她向我們介紹了21世紀新心理學(xué)——幸福心理學(xué)，給我們提了如下建議：1。用愉快充實自己每一天;2。多于他人交往;3。投身于有意義有價值的工作;4。做事有計劃;5。不要擔(dān)憂;6。調(diào)整期望;7。積極樂觀地看著眼前;8。聚焦在當(dāng)下;9。培養(yǎng)健康性格;10。多微笑;11。做你自己;12。極力清除郁悶情緒;13。發(fā)展親近的和相愛的人生關(guān)系;14。聚焦于幸福。作為教師，我們的情緒和一言一行總是在不知不覺中影響著學(xué)生，所以我們一定要關(guān)注自身心理健康，用自己積極樂觀的生活態(tài)度去感染學(xué)生，從而幫助我們更加有效地開展教育教學(xué)工作。
2、“教師要做到專業(yè)自覺、文化自覺”——加強專業(yè)理論研修，在實踐中反思研究
作為教師，“學(xué)高為師”毋庸置疑。上海交大二附中校長、特級教師吳金瑜用一個算式來表示教師知識的構(gòu)成：知識+教法=教師知識。他在《現(xiàn)代教師專業(yè)成長之路》專題講座中將知識類型分為三種：感官記憶性知識;意義理解性知識;過程體驗性知識。他認為教師知識更多體現(xiàn)在過程體驗性知識，所以他著重提出：教師要學(xué)會在先進教育思想引領(lǐng)下，在教育實踐發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題，從而形成自己獨特的教育理念與教育行為方式。這就是“專業(yè)自覺”。教師的“文化自覺”就是教師能根據(jù)社會、教育、學(xué)生的變化而自覺修正自己的教育理念與行為方式，以適應(yīng)學(xué)生與社會教育的發(fā)展。
以下是他所繪的現(xiàn)代教師成長圖：
他解釋說，教師首先要有先進的教育思想和豐富的本體知識(這就要求我們不斷地去學(xué)習(xí))，然后在教育實踐的過程中會逐步找到一些行之有效的教育方法。但如果我們僅僅做到這樣就滿足是遠遠不夠的，這樣的知識只是默會知識，而默會知識不能發(fā)展。要想成為專家型教師，就必須要把這些默會知識上升到顯性知識。這就要求我們在實踐中進行反思研究，結(jié)合教育理論形成明確的理念與策略，并在實踐中不斷地再檢驗、再反思，從而逐步形成自己獨特的教育理念與教育行為方式。另外，吳校長還提出了教師成長的最有效途徑——課例研究。
3、“為了每一個學(xué)生的終身發(fā)展”——切實轉(zhuǎn)變教育觀念，真正做到以學(xué)定教
“為了每一個學(xué)生的終身發(fā)展”，這是國家教育改革與發(fā)展中長期規(guī)劃(2010~2020)的核心理念。上海市教委教研室副主任、特級教師趙才欣在講座中首先就向我們強調(diào)了這一點。他還談到了當(dāng)代課程改革理念的變化：一是由“學(xué)生適應(yīng)課程”變?yōu)椤罢n程適應(yīng)學(xué)生”;二是由“組織學(xué)習(xí)內(nèi)容”變?yōu)椤霸O(shè)計學(xué)習(xí)經(jīng)歷”;三是“只為升學(xué)奠基”變?yōu)椤盀榱私K身發(fā)展”。上海市教育科學(xué)研究院教師發(fā)展研究中心胡慶芳博士在講述《課堂教學(xué)的問題診斷與解決策略》中也提出了“以生為本”的教育思想，其他幾位專家在講到教育教學(xué)時也都強調(diào)了類似的觀點。這充分說明，學(xué)生才是課堂的主人，教師只是學(xué)生成長道路上的引路人，教育的目的是為了學(xué)生的終身發(fā)展。這就要求我們在教育教學(xué)過程中不能只注重知識的灌輸，以教為本;相反，我們要時時處處牢記以生為本，以學(xué)定教。只有這樣，才能真正做到尊重學(xué)生，一切為了學(xué)生的發(fā)展。
轉(zhuǎn)觀念心得體會
通過認真學(xué)習(xí)吳廠長《團結(jié)一致、堅定信心、振奮精神，為完成下半年的安全生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)而努力奮斗》的講話精神，查找不足，改進提高，使我在思想上、工作上對自己的要求和實際行動都有了很大的提高，為努力提高隊伍的團結(jié)力、執(zhí)行力和局面的駕馭能力而奮斗，以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
一、三種思想觀念的樹立。
1、牢固樹立學(xué)習(xí)、團結(jié)、奉獻的思想觀念。
一名優(yōu)秀的管理人員不是天生具備的，而是要在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐之中，通過不斷的總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，用正確的思想觀念武裝自己的頭腦，才能始終保持清醒的頭腦。另外，我們要在日常工作中體現(xiàn)奉獻精神，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。遇到問題要有高度的責(zé)任心，問題不解決，就不離開現(xiàn)場。我們要想做好一名合格的管理人員，不學(xué)習(xí)、不團結(jié)、不奉獻是不行的。要轉(zhuǎn)變思想觀念，首先要樹立正確的思想觀念。因此，在今后的工作中我要不斷的增強自己學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫性，思考明辨是非，在工作中積累下豐富的業(yè)務(wù)知識，為提高個人工作能力和隊伍團結(jié)能力打下堅實的基礎(chǔ)，在以后的工作中，帶好自己的隊伍，完成任務(wù)、實現(xiàn)目標，不斷強化管理、創(chuàng)新提高。
2、牢固樹立在其位認真負責(zé)，謀其政顧全大局的思想觀念。
在其位必須認真負責(zé)的干好本職工作，把責(zé)任心發(fā)揮出來。謀其政顧全大局就是要協(xié)調(diào)好車間之間、科室之間的工作，要樹立全廠一盤棋的思想。在今后的工作中擺正自己的位置，言談舉止、講話辦事要認真負責(zé)、顧全大局，時刻站在公司利益的角度，積極主動地去解決、處理問題，要層層為公司分憂解難，既要為員工著想負責(zé)，又要為公司著想負責(zé)，學(xué)會正確處理各種問題和矛盾，盡量把問題和矛盾處理在萌芽狀態(tài)。
3、牢固樹立關(guān)心企業(yè)、忠誠企業(yè)、關(guān)愛員工的思想觀念。
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