井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板（10篇）

想必井岡山精神學(xué)習(xí)心得這讓大家都很苦惱吧，當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。下面是小編給大家整理的井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板，僅供參考希望能幫助到大家。

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇1

有幸能參加單位組織的江西干部學(xué)院學(xué)習(xí)，江西干部學(xué)院位于風(fēng)景秀美的革命搖藍(lán)井岡山。一下高速，紅色與綠色就撲面而來(lái)，我心里也在暗示這次別開(kāi)生面的學(xué)習(xí)將會(huì)給自己帶來(lái)什么呢?

以前對(duì)井岡山的認(rèn)識(shí)僅僅是一個(gè)與革命有關(guān)的地名，是革命老區(qū)，中國(guó)革命的一個(gè)根據(jù)地。而通過(guò)學(xué)習(xí)，井岡山帶給我更是一次心靈的震撼，一次對(duì)中國(guó)革命與建軍思想的深刻認(rèn)識(shí)和一種深至靈魂的精神教育。

第一天參觀了井岡山革命紀(jì)念館、井岡山革命烈士陵園，這讓我們對(duì)井岡山精神有了一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，特別是在革命烈火陵園，我們基本上都嵌著淚花聽(tīng)著講解員的講解。

第二天一些革命老將軍的革命后代們的上課更是重新呈現(xiàn)了曾經(jīng)在這快土地上發(fā)生的革命慘烈故事，為了革命的勝利，他們大多都很年輕，而且很多都是有學(xué)之士，很多都來(lái)自地主、資本家等富裕家庭卻在井岡山干革命甚至為之獻(xiàn)出了寶貴的生命，這是為什么呢?因?yàn)樗麄冇幸环N對(duì)共產(chǎn)主義的信仰和對(duì)革命必勝的信心。也正是這批先烈和英雄們，前仆后繼，在19年后的1949年，在天安門(mén)升起了五星紅旗，成立了新中國(guó)。

第三天黃洋界、茅萍、以及小井村紅軍醫(yī)院、紅軍墓的參觀學(xué)習(xí)，教員根據(jù)實(shí)景為我們講述了幾乎整個(gè)井岡山的斗爭(zhēng)史，這也讓我們對(duì)井岡山精神有也更高層次的理解。中國(guó)的革命成功不是出于偶然，特別是面對(duì)強(qiáng)大的敵人，如何凝聚民族的力量，如何走出一條適合中國(guó)革命實(shí)踐的道路，井岡山精神正好為這提供了正解。井岡山的精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是堅(jiān)定信念，敢闖新路。其精髓是：一是堅(jiān)定不移的理想信念;二是實(shí)事求是的思想路線;三是黨管武裝的基本原則;四是血肉相連的干群關(guān)系;五是艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。這些曾經(jīng)在歷史書(shū)上出現(xiàn)在文字現(xiàn)在已經(jīng)不在抽象，而是那么的切實(shí)和具體。

最后由吳教授給我們上了一節(jié)井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神學(xué)習(xí)課，教授以其淵博的知識(shí)以及高超的講課水平，讓我們對(duì)井岡山精神的理解達(dá)到了一種現(xiàn)實(shí)的升華，"中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。 ""井岡山精神是我們黨在革命斗爭(zhēng)的艱苦歲月中形成的偉大精神" ，"我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)。 "這些當(dāng)代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的講話更是讓井岡山精神對(duì)今天我們國(guó)家的發(fā)展建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)時(shí)間很短，收獲很大。雖然我們離開(kāi)了井岡山，但這些天在井岡山所看到的，所聽(tīng)到，以及所感知到的東西卻將深深的激勵(lì)著我們，在我們工作出現(xiàn)困難時(shí)，人生出現(xiàn)挫折時(shí)，這種精神的力量將讓我們無(wú)畏并自信的去面對(duì)一切，讓我們更加認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定不移的執(zhí)行黨的路線方針，以實(shí)事求是態(tài)度，密切聯(lián)系群眾，加上艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)，我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康的步伐將更加豪邁與穩(wěn)健，我們國(guó)家的未來(lái)以及人民生活將更加美好。

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇2

很榮幸能在這里和大家暢談學(xué)習(xí)心得，在此首先要感謝__市委黨校安排了這么一次彌足珍貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)也十分感謝井岡山市委黨校的所有授課老師們的諄諄教誨，你們那體驗(yàn)式、互動(dòng)式的教學(xué)模式真的令我們收益匪淺。這次的井岡山革命傳統(tǒng)教育，雖然只有短短的三天時(shí)間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思、更是太多的激勵(lì)。而且對(duì)于我自己而言，這一次的井岡之行還有一層特別的意義，在踏上這片紅土地的第一天，老師為我送上一份驚喜，生平第一次在異鄉(xiāng)度過(guò)自己的生日，竟然還是在這片自己神往已久的圣地上，我的興奮激動(dòng)無(wú)法言表。我想，這平凡而又偉大“井岡”兩字，注定會(huì)永遠(yuǎn)留存在自己的悠長(zhǎng)記憶里，注定會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻在自己的生命歷程中。

短暫的三天時(shí)間，學(xué)習(xí)生活卻異常豐富充實(shí)。我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué);我們循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;我們和紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;我們參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育?；仡櫢锩窢?zhēng)的歷史，使我們大家的心靈接受洗禮，情感受到震憾，黨性得到鍛煉。

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇3

酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省20_年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來(lái)，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、讓每個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)

浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。

教育學(xué)生猶如開(kāi)墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。

對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。

教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。

二、教會(huì)學(xué)生“學(xué)”與“思”

姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái)，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂(lè)于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。

語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。

“學(xué)成于思，思源于疑。”不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題，自提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀書(shū)、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見(jiàn)的蓓蕾，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。

三、建立和諧的師生關(guān)系

曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái)，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛(ài)。

教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)不愛(ài)生，則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人，則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。”良好的師生關(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。

首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛(ài)護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。

四、做一個(gè)幸福的教師

李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生!

何為幸福教師?幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。

教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程?？鞓?lè)是幸福生活的開(kāi)始和目的，我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè)，我們也就開(kāi)啟了幸福之門(mén)。但是，快樂(lè)之花的盛開(kāi)，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓?lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么?準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里?每天走出教室之后，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣?孩子們是否都感到幸?？鞓?lè)?給孩子帶來(lái)快樂(lè)，我們也能從工作中得到快樂(lè)?？鞓?lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開(kāi)一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇4

加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。

井岡山一直是我非常崇敬的地方，是_同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，拋灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國(guó)的革命圣地。

來(lái)到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書(shū)院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無(wú)論是專題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。

在井岡山革命博物館，大量井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的珍貴文物、文獻(xiàn)、資料和圖片，還有聲、光、電和實(shí)景模型等現(xiàn)代化手法再現(xiàn)的井岡山革命斗爭(zhēng)歷史風(fēng)貌，時(shí)而帶我們走進(jìn)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，時(shí)而讓我們聆聽(tīng)偉人的演說(shuō)……就好像穿越了時(shí)空，自己也成了一名紅軍戰(zhàn)士，重溫那段艱難的革命歲月……

在茅坪八角樓、茨坪_舊居和大井朱毛舊居，我了解到，_同志白天召開(kāi)座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫(xiě)作，完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國(guó)革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國(guó)革命的萬(wàn)里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。

在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕?tīng)奚⒈娭境沙堑亩窢?zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。

井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺(jué)得無(wú)比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫(huà)像，還有的人連名字都沒(méi)有留下。但不論他們是誰(shuí)，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無(wú)處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國(guó)家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。

雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國(guó)人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地?！吧较蚂浩煸谕?，山頭鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng);早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦钪鴂同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過(guò)的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。

“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)!

現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺(jué)的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇5

“學(xué)習(xí)，是因?yàn)槎倘?短缺，才需要學(xué)習(xí)。要永遠(yuǎn)不短缺，就必須永遠(yuǎn)學(xué)?！?月23日，由重慶市交通黨委主辦，重慶市交通黨校和井岡山市委黨校聯(lián)合承辦的重慶市交通系統(tǒng)第二期學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)班在井岡山開(kāi)班，來(lái)自委機(jī)關(guān)處室及委屬各單位的30名學(xué)員參加了此次培訓(xùn)。與此同時(shí)，交通黨校井岡山教學(xué)基地正式掛牌成立，這將為今后黨校的學(xué)習(xí)型黨組織培訓(xùn)提供更多的便利。

開(kāi)班儀式上，井岡山黨校明荊副校長(zhǎng)、李國(guó)強(qiáng)副校長(zhǎng)分別向?qū)W員們介紹了井岡山及黨校的相關(guān)情況，之后重慶市交通干部學(xué)校的鄒勁松書(shū)記代表交通黨校作了講話，在感謝之余，也向?qū)W員們提出希望和要求。宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)歌……在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，拉開(kāi)了此次體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的序幕。

專題教學(xué)，聽(tīng)學(xué)者傳教，了解井岡歲月的斗爭(zhēng)歷史;現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，溫入黨誓言，感受革命先烈的堅(jiān)定信念;場(chǎng)景教學(xué)，觀實(shí)景演出，再現(xiàn)“井岡時(shí)期”的崢嶸歲月;體驗(yàn)教學(xué)，重走紅軍路，尋找無(wú)私無(wú)畏的紅色足跡;親情訪談，聽(tīng)“后代”追憶，感受革命先烈的偉大品格。將井岡精神濃縮在各種形式的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，寓教于“景“，寓教于“行”，使每位學(xué)員的心靈受到一次前所未有的洗禮。

難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，感同身受，彌足珍貴。在結(jié)班儀式上，學(xué)員們有感而發(fā)，相互交流，各組組長(zhǎng)代表各小組暢談心得體會(huì)，主要有三個(gè)方面的感受：首先是有幸，有幸和大家共同學(xué)習(xí)、共同體驗(yàn)了井岡山精神的精髓，做到了學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所悟;其次是有感，把井岡山這座共產(chǎn)黨人的神圣之山作為學(xué)習(xí)的所在，本身就是一種信念的體驗(yàn)和磨練，能更真切地感受和理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容和組織者的良苦用心，也有效地促使我們坐下來(lái)、靜下來(lái)學(xué)習(xí)和感悟。第三是有識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)，思想上有了新的認(rèn)識(shí)和提高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是每個(gè)共產(chǎn)黨的基本功、必修課，是終身的追求。第四是有行。就是把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為各自工作的實(shí)際行動(dòng)，努力做到腦子要清、身子要勤、心靈要靜、手腳要凈，寫(xiě)好人生答卷，譜寫(xiě)好事業(yè)樂(lè)章!

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇6

此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)“魂飛夢(mèng)繞”五百里井岡多少次了!在火車(chē)和汽車(chē)上連續(xù)顛簸了一整天后，我們 終于來(lái)到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)“燎原星火”、這個(gè)“紅色圣地”給我的第一印象卻是滿眼的綠，千百 種綠深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。

伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲，沿登山公路盤(pán)旋而上，我們趕往慕名已久的黃洋界，尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千，林海云海一處;驚呼的是這峭 壁千仞，山路如此崎嶇。難怪_曾經(jīng)發(fā)出“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口，再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng)，聽(tīng)不見(jiàn) 吶喊聲震天，但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑，仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力，以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的 恐怕就是那門(mén)具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹，當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留 影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌埃⑶颐看螖[好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!

沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可 以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅“珍貴”畫(huà)面：好多“革命”旅游同志身著戎裝，腰挎槍，指點(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如 首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世。

隨著暮色漸漸來(lái)臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志 們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼?lái)形容絕對(duì)是再恰當(dāng)不過(guò)了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè) 人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來(lái)之不易。

“井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好”。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的 風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱其為“天下第一山”。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)?。龍?zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽忠蚱渲械奈妪埰俣妹Ｖ灰?jiàn) 河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開(kāi)霧散，艷陽(yáng)當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融 入大自然的感覺(jué)。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門(mén)，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。

當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我們?cè)陴^內(nèi)一 步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無(wú)聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與 生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)?？梢哉f(shuō)，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血 雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，_在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開(kāi)辟的 中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫(xiě)了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過(guò)千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來(lái)越多的人不斷來(lái)探訪。究竟是什么力量支持 一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是“井岡山精神”。

帶著這種釋然的感覺(jué)，我們來(lái)到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。來(lái)到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。

至此，這次紅色之旅可以說(shuō)完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的 根源，同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫 手和后備力量!

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇7

當(dāng)年，_、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

一是堅(jiān)定理想信念。

組織部門(mén)是黨委重要的工作部門(mén)，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。

改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門(mén)必須堅(jiān)持以為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門(mén)自身建設(shè)上解決難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

三是堅(jiān)持艱苦奮斗。

我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門(mén)和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。

四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門(mén)和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇8

4月20-21日二天的井岡山培訓(xùn)活動(dòng)，感觸頗多。在今后的工作和學(xué)習(xí)中讓我對(duì)“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的珍貴精神有了深刻的啟示。

清晨，大巴車(chē)在霧氣繚繞中盤(pán)旋而上，我第一次實(shí)實(shí)在在地踩在了井岡山的這片紅色土地上，感受來(lái)自這片紅色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)老師在車(chē)上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)故事時(shí)，心靈一次又一次被感染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、更是一種信仰。沒(méi)有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身認(rèn)為井岡山是“天下第一山”名不虛傳。

在《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》專題培訓(xùn)活動(dòng)中，讓我更加透徹理解“革命”、“信仰”、“無(wú)畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽(tīng)井岡山的故事，才能與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參觀黃洋界哨口，當(dāng)站在當(dāng)年哨口炮臺(tái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)將我?guī)Щ氐疆?dāng)年壯烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，敵眾我寡，我軍以一個(gè)連對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)的兵力，這對(duì)于我們現(xiàn)在工作中面臨的重重困難有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中困難是不可避免的，但是我們要有戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)定信心，做好與困難作戰(zhàn)和過(guò)苦日子的準(zhǔn)備，依靠大家的齊心協(xié)力，共同攻克難關(guān)，才能完成工作目標(biāo)。參觀_舊居，老師介紹說(shuō)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)士們晚上沒(méi)有休息地，就借用當(dāng)?shù)卮迕窦业拈T(mén)板當(dāng)床，稻草當(dāng)被子。在當(dāng)年艱苦的環(huán)境下，主席要求戰(zhàn)士們做到“借門(mén)板、還門(mén)板、上門(mén)板、捆稻草”。我想這就是紀(jì)律，也正因?yàn)榧o(jì)律嚴(yán)明，在根據(jù)地建設(shè)時(shí)期才會(huì)受到當(dāng)?shù)卮迕竦膼?ài)戴與擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的管理制度就是我們的紀(jì)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因?yàn)橹挥凶袷丶o(jì)律，大家才能步伐一致達(dá)成目標(biāo)。

在當(dāng)年的艱苦環(huán)境中，有一種無(wú)形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量就是信念，是信念支撐著當(dāng)年這些革命先烈為戰(zhàn)爭(zhēng)矢志不渝，是信念在激勵(lì)著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過(guò)去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史就是無(wú)法還原的過(guò)去，但是對(duì)于我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其豐富的年代的人們，普遍信仰缺失，就像當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)中不乏有理想信念不堅(jiān)定的人，他們會(huì)選擇離開(kāi)隊(duì)伍。所以跟的隊(duì)伍不一樣，所走的路也就會(huì)不一樣。而我們要通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從井岡山汲取更多的精神動(dòng)力，堅(jiān)定理想信念，明晰價(jià)值取向，實(shí)事求是，敢為人先。

歷史讓我們了解過(guò)去，掌握現(xiàn)在，看清未來(lái)。通過(guò)井岡山二天的培訓(xùn)活動(dòng)，讓我感受到經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)的，讓我們以史為鑒。在“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)進(jìn)步。

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇9

20__年6月，公司組織團(tuán)建來(lái)到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨迹【t軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。

1927年,_等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。

從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽(tīng)聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢(shì)雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過(guò)的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。

井岡山的行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說(shuō)，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易!通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國(guó)芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來(lái)。

井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇10

前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對(duì)我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。

講解老師在認(rèn)真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個(gè)一個(gè)革命故事，這讓我對(duì)井岡山革命圣地更加崇敬，對(duì)老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對(duì)革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴(yán)刑拷打都堅(jiān)決不說(shuō)出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說(shuō)的：“共產(chǎn)黨人從來(lái)不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流。”賀子珍和曾志都是出身于書(shū)香門(mén)第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無(wú)憂的生活而且經(jīng)常捉住機(jī)會(huì)接受革命的教育。通過(guò)教育，她們讓自己的視野更加開(kāi)闊，更多的了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)人民的偉大情懷;因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說(shuō)得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時(shí)候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時(shí)候，她們通過(guò)自己強(qiáng)烈的精神斗志來(lái)鼓勵(lì)自己面對(duì)物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的理想信念可以讓他們一直堅(jiān)持下去甚至是犧牲自己的生命?我想應(yīng)該是愛(ài)國(guó)主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，以天下為己任，為了中國(guó)革命的事業(yè)不斷努力。

從井岡山回來(lái)以后，我的心里覺(jué)得特別踏實(shí)。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛(ài)國(guó)主義情操一直指引著我前進(jìn)。長(zhǎng)輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對(duì)我整個(gè)人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對(duì)以后的每一天。