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貨幣戰(zhàn)爭讀書心得

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讀書,使人思維活躍;讀書,使人豁然貫通,柳暗花明;讀書,使人博學多識,學富五車;讀書,使人思想插上翅膀,感情淀放花蕾。今天小編為各位搜集整理了貨幣戰(zhàn)爭讀書心得,供您查閱。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇1

《貨幣戰(zhàn)爭5》是白澤晉推薦給我的書籍,再者又經(jīng)過老師郝繼貴的推薦,所以我選擇在暑期讀這本書。貨幣是人們歷史上的重要的工具,正是因為有了貨幣,所以人們的貨物才能流動起來。歷史上關于貨幣也引發(fā)了幾次經(jīng)融危機?!敦泿艖?zhàn)爭5》講述的是98年到10年發(fā)生的一些金融事件。這不僅僅是一部金融類的書,也是描述人性的書,更是歷史書。讀起來就像是小說一樣的存在,情節(jié)跌宕起伏。

資本永遠都是逐利的,更準確的說,是資本背后的人性永遠都是貪婪的。當人類不是在理性的狀態(tài)下獲取財富,而是在充滿欲望的強烈情緒下追逐財富,就會引發(fā)金融爆炸,每一次金融危機都是人類過度貪婪的后果。

書中說貨幣并不是財富,而只是財富的收據(jù),代表著財富的索取權,外加國家的擔保。人們每天辛勤勞動,將勞動成果托管于銀行,拿到的是一紙收據(jù),希望在自己年老退休以后用收據(jù)跟以前相當?shù)纳钯|量,但是如果收據(jù)所對應物貶值了,這不就等于掠奪或者欺詐了嗎。政治制度的本質,就是保證國家財富的分配按照定下來的方案走;所謂的階級矛盾,其本質也就是財富的分配矛盾而已。良好的制度,不是能夠避免婪,而是盡最大可能地克制貪婪。因為貪婪是人性,將永遠伴隨著人類的發(fā)展,無法根治,歷史也就是在重復人性的貪婪而已。人類的知識可以累積,科技也會進步,但是人性改變了幾許。這本書最核心的觀點就是黃金才是財富的最終代表,應當恢復金本位制。書中描寫國際金融家們不惜一切地獲得貨幣發(fā)行權,就是為了通過利用貨幣發(fā)行權制造通貨膨脹和通貨緊縮來攫取人民的財富,而黃金就是他們最大的敵人。因為黃金產(chǎn)量比較穩(wěn)定,可以比較穩(wěn)定地表示商品的價值,在金本位制下也不會出現(xiàn)通貨膨脹和通貨緊縮。書中對國際金融家行徑的描述的確讓人深感信用貨幣的弊端,在金本位制下就不會有這些悲劇了。但是大家都知道,黃金價值穩(wěn)定是因為它的產(chǎn)量穩(wěn)定,不像信用貨幣那樣可以隨意發(fā)行。而它的這個有點也正是它致命的缺點。黃金的產(chǎn)量跟不上現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展,這樣必然造成通貨緊縮,而通貨緊縮顯然會引起經(jīng)濟衰退。

當然《貨幣戰(zhàn)爭》給了我許多啟示,讓我能新的他角度去看問題。比如,書中描述了國際金融家操縱政治,控制經(jīng)濟,這使我明白其實政治是實現(xiàn)經(jīng)濟目的的手段,不能孤立地看待經(jīng)濟問題和政治問題。在看待政治問題的時候還要考慮它背后的經(jīng)濟問題;而經(jīng)濟問題有往往夾雜這許多政治的因素,對待經(jīng)濟問題是還需要探求它背后的政治因素。另外就是,寡頭對政治和經(jīng)濟的影響實在不可低估,當政治家們粉墨登場時,幕后總是閃爍這各種寡頭的影子。

我過去認為國際貨幣基金組織和世界銀行是類似于聯(lián)合國一樣的中性的國際組織,但看完《貨幣戰(zhàn)爭》后我逐步看清其實質。他其實是發(fā)達國建壓榨發(fā)展中國家的工具,他們通常的手段是這樣的:先由歐美發(fā)達國家誘騙發(fā)展中國家向其借款,有了外資注入后,這些發(fā)展中國家開始了經(jīng)濟繁榮。但這些國家往往采取了粗放型發(fā)展模式,漏洞很多。當這些國家出現(xiàn)經(jīng)濟泡沫時,西方國家便突然緊縮銀根,收回貸款,制造通貨緊縮,造成經(jīng)濟衰退,并使其陷入債務危機。這時候國際貨幣基金組織和世界銀行這對由發(fā)達國家控制的哼哈二將出馬了。他們表示愿意提供貸款以幫助受災國家度過難關,但必須接受十分苛刻的政治和經(jīng)濟條件,包括低價出售本國核心資產(chǎn)(電力、通信、能源、自然資源等)、完全開放資本市場和商品市場、貿(mào)易自由化,而且貸款的利率極高。如果接受了這些條件,然后西方資本一擁而上,低價收購這些國家的優(yōu)質資產(chǎn),這時這些國家?guī)缀蹙蜏S為了西方的經(jīng)濟殖民地。俄羅斯和東歐改革時的經(jīng)濟動蕩、南美洲的經(jīng)濟衰退,以及亞洲金融危機,就是他們的"杰作"。

一國的貨幣在世界貨幣體系中的地位是一國國力的表現(xiàn),也應當與國力相稱;同時在國際貨幣體系中占據(jù)有利位置又對一國經(jīng)濟發(fā)展起著巨大的推動作用。這就是為什么美國要建立以美元為世界貨幣的世界貨幣體系。隨著中國國力的強盛,中國在世界經(jīng)濟中扮演的角色也越來越重要。在這幾年人民幣成為結算貨幣的國家越來越多,人民幣取代美元成為世界貨幣,這不是中國當前就能辦到的事,因為中國的國力、金融市場的健全程度,國內(nèi)社會情況等都不夠成熟。但隨著美國的衰弱,美元的地位的下降,人民幣的崛起既具備了可能性也具備了必要性,只要中國能保持繼續(xù)發(fā)展的勢頭,人民幣的崛起指日可待。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇2

前段時間,參加讀書沙龍活動 ,張世廉老師拿出一本書放在桌子上,我拿起來便看,是一本《貨幣戰(zhàn)爭》。張老師問我,看過沒有?我說沒看過。說著就順手翻了起來,內(nèi)容很新穎。張老師說,你想看就看吧。我趕緊謝謝。

《貨幣戰(zhàn)爭》是一本財經(jīng)類的書,由宋鴻兵編著,中信出版社20__年6月第一版,20__年7月第17次印刷。以前,我對財經(jīng)類的書看的很少,我認為那是很專業(yè)的東西,看不懂。

這次,對于這本書,不懂的還有所謂“編著”。什么是“編著”?我百度了一下:“一種著作方式,基本上屬于編寫,但有獨自見解的陳述,或補充有部分個人研究、發(fā)現(xiàn)的成果。凡無獨特見解陳述的書稿,不應判定為編著。(柳建明主編的《輿論學達辭典》)”這是概念性解釋。但也有網(wǎng)友指出:編著類圖書,似霧里看花,模糊不清。一本書,若寫著__著,讓人一看就明白,說明該書是作者獨家創(chuàng)作的。若寫著__編,是編者對資料或現(xiàn)成的作品進行整理、加工。而那類帶有“編著”字樣的書:既是編,又是著;既不是單純的編,又不是單純的著,當是一種混合物,雜交體。網(wǎng)友認為,那些封面上帶有“編著”字樣的書,除了少量的質量還可以,大部分都“金玉其外,敗絮其中”,一看便知道是粗制濫造的水貨、贗品,有明顯的抄襲、拼湊痕跡。

《貨幣戰(zhàn)爭》是怎么“編著”的?我想看個究竟。初讀這本書,我對書中的許多概念、人名、事件等知之甚少。比如,該書的重點人物,羅斯柴爾德家族如何富有?他的家族財富已經(jīng)超過50萬億美元是不是真的?等等。我只能一邊看,一邊百度。進行思辨性閱讀。

《貨幣戰(zhàn)爭》主要是介紹十七世紀以來,以羅斯柴爾德家族為首的國際金融家如何掠取人民的財富,并揭露了許多不為人知的“內(nèi)幕”,如:如何奪取貨幣發(fā)行權,如何謀劃刺殺美國總統(tǒng)林肯、肯尼迪;為何美聯(lián)儲是私有中央銀行等等。這些說法和我以前看到的資料大相徑庭,我又百度了不少資料,大多資料都認為這些事實并不是那樣簡單,也不像本書寫得那樣神秘夸張。

《貨幣戰(zhàn)爭》最核心的觀點是要恢復金本位制,認為黃金才是財富的最終代表。因為黃金產(chǎn)量比較穩(wěn)定,可以比較穩(wěn)定地表示商品的價值,但作者忘了,黃金有限的產(chǎn)量,難以跟上現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展需要,黃金的短缺,就意味著流通性的短缺,流通性的短缺就會造成通貨緊縮,而通貨緊縮就會引起經(jīng)濟衰退。再則,黃金也是一種商品,也要受市場這只看不見的手支配。

作者認為,取消美元和黃金掛鉤的布雷頓森林體系,是國際金融家的大陰謀。是為了獲得貨幣發(fā)行權,他們要通過貨幣發(fā)行權制造通貨膨漲和通貨緊縮來攫取人民的財富。權威資料認為,布雷頓森林體系的崩潰是有很深的經(jīng)濟社會原因,而不是一小撮人所肆意謂為。

《貨幣戰(zhàn)爭》吸引人的寫法是神秘化,展示了無處不在的“陰謀論”。作者把許多歷史事件寫得很神秘,不可知。他認為,國際金融家可以決定世界命運,世界命運是由他們陰謀出來的。這幾個國際金融家玩世界于股掌之中,可以陰謀殺死美國總統(tǒng),可以陰謀挑起世界大戰(zhàn),可以陰謀一個國家經(jīng)濟破產(chǎn)之類,真讓人匪夷所思。

我看完全書,總的感覺是:這本書既沒有是學術著作的嚴密邏輯推導,也不像小說那樣有豐富的細節(jié)描寫,倒像是用斷章取義的資料論證自己的觀點,而這種觀點危言聳聽,嘩眾取寵。我對編著者的觀點很不贊同。

據(jù)說,《貨幣戰(zhàn)爭》已出版第五部了,賣得還不錯。這倒是宋鴻兵的一個生財之道,我想出版社也會掙的盆滿缽滿。只是,如果讀者對這本書深信不疑,不能思辨地閱讀,那就有些悲哀了。

不過,我盡管對這本書頗有微詞,但通過讀書和查資料,我還是學到了不少知識,也算是開卷有益吧。

《貨幣戰(zhàn)爭》是我擠時間忙里偷閑看完的,這篇《讀書樂》更是我擠時間寫的。因為這段時間在上海帶孫子,白天要抱孫子在小區(qū)玩,根本沒有時間讀書。只有到了晚上九點半之后,我躺在床上休息時,才會有空讀讀書,使忙碌的身心得以放松,享受一下精神生活。

本來,我對《貨幣戰(zhàn)爭》看得還是比較細,感慨良多,這篇讀書筆記也可以寫得更長一些。但是,我這段時間實在沒空多寫,只能斷斷續(xù)續(xù)地寫了這些。今天孫子較早入睡,我也可以安心地坐在電腦前作一些修改,但仍有意猶未盡之感。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇3

買回《貨幣戰(zhàn)爭》這本書,一天的時間,一口氣讀完,精彩!

但該書的結論和藥方卻未必正確,該書作者似乎預言回歸金本位是必然結局。

金本位具有具有天然的缺陷,其一是黃金的存量不足,其生產(chǎn)速度不足以支持生產(chǎn)力的高度發(fā)展,因此必然導致通貨緊縮。其二是公平性欠佳,黃金在世界的分布不均勻,必然使黃金生產(chǎn)大國成為超級富國。其三是不現(xiàn)實,不但是美國不愿意,其他國家也沒有一個愿意,如果黃金是這么好的貨幣東西,為什么大家都棄之不用呢?;貧w金本位在技術上,可操作性極差,最關鍵的一點就是黃金必須隨生產(chǎn)力的發(fā)展而定期升值,否則的話,世界上的黃金數(shù)量是有限的,而人類財富的是不斷增長的,黃金又怎樣發(fā)揮財富度量衡的作用呢?其四,萬一科學發(fā)展可以人工合成黃金,那會什么結局呢?

紙幣則可以避免上述缺點,其一是數(shù)量充足,防偽技術也不成問題。其二是可以通過公正機構來印制,避免了分布的不公平性。其三是這種方法已經(jīng)為全世界接受和承認。

紙幣當然有其缺欠,的問題就是亂發(fā)亂印導致通貨膨脹。這個問題不能就事論事,不能單單從貨幣的角度來討論。假如世界上有這樣的政府,想通過社會財富的分配來調(diào)節(jié)社會公正,紙幣是的媒介。因為政府具有鑄幣權。而黃金做為貨幣實際上是剝奪了政府的鑄幣權,因為黃金是不可以隨便造出來的。黃金如果做為貨幣,只能傳承著剝削階級的罪惡!因此,回歸金本位就是歷史的倒退!

經(jīng)濟危機是資本主義的原始罪惡,通貨膨脹是資本主義制度下的貨幣發(fā)行的必然結局。但紙幣本身并沒有罪惡,就像黃金本身并沒有罪惡一樣,貨幣的罪惡實際上是傳承著社會制度的罪惡和不公平!因此,在社會主義制度下,可以通過調(diào)節(jié)社會財富分配,調(diào)節(jié)生產(chǎn)關系來實現(xiàn)社會公正,實現(xiàn)社會和諧,世界和諧。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇4

當讀這本書時是老師推薦的,這本書不僅僅適合經(jīng)濟專業(yè)的人讀,任何人讀這系書列都會有腦洞大開。

讀第一本書時,讓我認識到在金融方面不僅僅只有巴菲特。操縱金融貨幣的元老羅斯柴爾德家族,他們操縱者世界上絕大數(shù)金融市場。在其期間發(fā)生的重大的第一次世界大戰(zhàn),美國林肯總統(tǒng)遇刺事件和諾曼底登陸事件不再是向歷史書上一個個政治事件,它從金融貨幣角度去解釋事件的真實面目,讓我對一些事情的看法有了很大轉變。一些政治事件的發(fā)生不單單是其本生,其背后有極大的財政利益集團在操縱。

在讀第二本《金權天下》時,讓我了解了近300年的歐洲金權勢力的崛起過程。歐債危機的發(fā)生和結束并不是簡單地發(fā)生結束,在這場危機中取決于是金權和主權的較量。歷史和現(xiàn)實都是緊密相連的,通過學習300年前的歷史,對于20__年爆發(fā)的歐債危機能夠跟更好的認識。歐債危機不是表面表面上是各國財政部匹配的問題,其中最大的獲益這就是資本。一個讓全世界所有人都欲望強烈的東西。

在讀第三本書《金融高邊疆》時,他又惡補了我的歷史知識。對于中國近百年歷史有了清晰的了解,在中國受外國侵略,大清帝國的衰敗和曾經(jīng)風靡一時的蔣,宋,孔,陳四大家族衰敗的原因。歸根到底就是金融高邊疆在起作用。中國想要人命幣跨出國界就必須擴大金融高邊疆的范圍。

從第4本書《戰(zhàn)國時代》和第5本書《山雨欲來》可以了解到中國在國際儲存貨幣博弈中占的位子。通過讀這系類書讓我從金融角度了解歷史上發(fā)生的些重大事件探究其本質。我們認真研究歷史發(fā)生過得事件的這可以為我們在未來遇到些危機或事件時提供方法和捷徑,更好的面對金融危機帶來的影響。中國想要在世界上強大起來,必須首先逐漸起亞洲化,以一個統(tǒng)一的亞洲貨幣與國際上的美元歐元分庭抗禮。

了解這些,那對于前幾天中國建立的AIIB出發(fā)點也就不難理解。我想有了這些知識和了解后以后看待國際重要新聞事件時可以以更專業(yè)全面的角度分析問題了。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇5

這是我第一次看到的從金融戰(zhàn)的視角來描述國際金融史的書,其功不可沒。其對貨幣發(fā)行權是一國金融主權和美元的本質與危機的等方面論述很為精釆。

但我不同意書中關于建立金本位以對應貨幣戰(zhàn)爭的建議。實際上書中也已證實了美元經(jīng)濟戰(zhàn)勝英磅經(jīng)濟的其中一個原因就在于美元打破了金本位。貨幣僅是經(jīng)濟發(fā)展的工具,不是中心。金本位必然被打破不僅僅是因為貴金屬太少(比較貨幣需求量而言),更主要有原因是,在資本利潤的原則下,金本位制必然引發(fā)通縮。適度的通貨膨脹才能保證再生產(chǎn)不斷擴大并與需求形成動態(tài)平衡。

因此,僅就貨幣的角度談貨幣視角太窄,需要從經(jīng)濟發(fā)展與貨幣的關系上來談論貨幣發(fā)展史才能更準確定位貨幣戰(zhàn)爭。當然這樣的難度很大,我們也不應對作者有這樣的苛求,只是不要輕易下結論。

本書對當代的幾場大的金融大戰(zhàn)的論述過于概念化,有些遺憾,如歐元阻擊戰(zhàn)、日元升值、蘇東崩潰時的金融大戰(zhàn),東南亞的金融危機等。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇6

我怎樣也放不下,一口氣讀完了《貨幣戰(zhàn)爭》這本書,因為它深深地吸引了我!

這本書讓我懂得了幾個道理:

一、這個世界在一個陰謀中,所有的看似對我們、對人類有益的事情,如改善我們的生活、發(fā)展工業(yè)、經(jīng)濟援助、保護環(huán)境等等,其實都是被一些所謂的專家、政客作為實現(xiàn)其經(jīng)濟利益的手段而已,當然這些問題確實也值得我們?nèi)ソ鉀Q,但這些問題也確實成為了被解決的枷鎖,給無知的人套上,任人家宰割。

二、這是個金融的社會,一個被資本鎖鏈禁錮的世界。需要我們每一個搞懂它,抓緊培養(yǎng)我們的經(jīng)濟人才,不然在金融的戰(zhàn)爭中會一敗涂地。此刻到處充斥著資本,是一個資本世界,即使是生產(chǎn)也要服從于資本,還有所有的我們的一切將來都要依附于資本,成為資本的衍生物。

三、這是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場,不參與不行,參與也不行,這是我們中國面臨的局面。如果堅持獨立性的參與,進而以桀驁不馴的性格參與,象孫悟空般你搞你的一套,我搞我的一套,不輕易被花言巧語迷惑,也許會有生存的期望,但這只是一廂情愿,恐怕代價不會那么容易。所以將來的戰(zhàn)爭會很殘酷。

再聯(lián)想我們周圍的世界,無不有外國金融機構的身影,高盛一句話,我們的股市暴跌,標普一個美國評級下調(diào),全球股市震蕩,我們的大豆在失去定價權,我們的花生油廠家在被外國控股;索羅斯一會看多白銀,一會看空,讓我們的投資者迷茫的跟從,輸?shù)囊凰?,股指期貨工具被引進,看似是股市改革的提高,然而申銀萬國交易員的縱身一跳說明了什么?

所以,我們要堅決阻擊,不但國家,并且每一個國人要行動起來,要學習,要提高,要有認識,不能人云亦云,亦步亦趨,要有我們的金融規(guī)制、游戲規(guī)則,不能光聽你的,也要聽我的。

所以,我的博客名字改為“堅決阻擊”,我要時刻提醒我自己,要醒醒,要戰(zhàn)斗,同時以微薄之力去影響周圍的人。

因為我們的處境已經(jīng)很危險,可是我們確如溫水中的青蛙,還不明白!

要阻擊自己的思想,原先都認為別人的先進,其實都是有目的有所取的美貌光鮮,其實是爛杏,要對自己的東西充滿信息。

要阻擊自己的行為,不要被所謂的趨勢、輿論所左右,要敢于拿出放大鏡,尋找背后的繩子。

要阻擊誘惑,凡是索取必先給予,我們要抵制誘惑,不要為一時之利所動。

要阻止他人,在我力所能及的范圍內(nèi),告訴人們真相,讓他們也捍衛(wèi)自己的利益,捍衛(wèi)我們共同的家園,包括精神的。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇7

最近,我在看宋鴻兵寫的《貨幣戰(zhàn)爭》。

《貨幣戰(zhàn)爭》一共有四部,第一部講的是私人銀行家掌控經(jīng)濟,掠奪財富的方法和手段;第二部講的是各個金融家族為了掌控經(jīng)濟命脈展開的明爭暗斗;第三部講的是金融對于中國近代史的影響和“金融高邊疆”的意義;第四部則是對當下的經(jīng)濟做出了評判。早年在學校里的時候,就聽說《貨幣戰(zhàn)爭》是一套__了常人理解的書,有人認為這是一本奇書、好書,有警醒世人的功效,也有人說這是妖書,應當毀滅。當我開始看這部書的時候,我雖然早就知道這書讓人難以置信,但還是感覺到心驚。我覺得無論對于這套書做什么樣的評判都有道理,但都不全面,畢竟這本書的內(nèi)容廣博,也有些驚世駭俗。我個人覺得這套書的內(nèi)容雖然有些難以接受,但這畢竟也是對近現(xiàn)代經(jīng)濟的一種解說,其內(nèi)容也應當引起我們的警覺。貨幣的發(fā)行權應當屬于國家,而不是屬于私人。金融活動應當接受不為私人掌控的政府的監(jiān)管,不允許有大規(guī)模的投機行為。貨幣發(fā)行必須依據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的實際情況。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇8

看完《貨幣戰(zhàn)爭》,我被其中的一句話深深震撼到了?!爸灰夷芸刂埔粋€國家的貨幣發(fā)行,我不在乎誰制定法律”——梅耶·羅斯柴爾德。多么霸氣,多么自信的一句話啊。如果沒有非凡的魅力、超人的膽識、過硬的手段誰能說出這話。在這本書中我認識了羅斯家族,一個神秘而強大的家族。

“誰是真正的世界首富?”

“誰擁有美聯(lián)儲?”

“誰在‘妖魔化’黃金?”

這是赫然印在《貨幣戰(zhàn)爭》封面上的三個問題。緊接著翻開扉頁,又是三個問題:

“為什么你不知道美聯(lián)儲是私有的中央銀行?”

“為什么華爾街風險資本會選中希特勒作為“投資”對象?”

“為什么美國總統(tǒng)遇刺的比例高于美軍諾曼底登陸一線部隊的傷亡率?”

我的好奇心一下子被激發(fā)了起來,完全沒有第三方的原因,我津津有味的看了下去。

《貨幣戰(zhàn)爭》講述1694年英格蘭銀行成立以來的三百年間,世界各大重要事件包括法國拿破侖時代、美國獨立戰(zhàn)爭和南北戰(zhàn)爭、美國經(jīng)濟的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰(zhàn)、美國托拉斯、大蕭條時代、美國總統(tǒng)被刺、日本經(jīng)濟的崛起和衰落、韓國經(jīng)濟的奇跡、97年亞洲金融風暴等等無不與貨幣發(fā)生著關系。以羅斯柴爾德家族為首的國際金融勢力通過左右一國的經(jīng)濟命脈掌握國家命運,通過政治事件,誘發(fā)經(jīng)濟危機,控制著世界財富的持有和分配,實現(xiàn)他們的利益。隨著中國金融的全面開放,國際銀行家將進入中國,因此,本書告誡我們要時刻警惕他們的打擊,時刻準備著貨幣戰(zhàn)爭。

看完這本書,突然就覺得自己是那么的渺小,這個世界從來就是赤裸裸的資本家的巧取豪奪,從來就是普通人掙扎在溫飽邊緣,從來上流階級和下層社會被分斷,從來就是上層壟斷了大部分財富,任何形式的社會性質都逃不掉這個規(guī)律!所謂的真正主流文化,其實就是少數(shù)人想要控制多數(shù)人編制的凄美童話,看上去很美,其實飽含掠奪本意,百姓也好,普通人也好,應該有醒覺。如今中國百姓真正意義上的水深火熱中,被資產(chǎn)階級,以及官僚主義壓迫和侵略。也許書中有些事件的分析顯得聳人聽聞了,但是不管事實是不是就如書中所說那樣,我們都應該提高警惕,不要過于安逸。不然到最后當人家把你口袋里的最后一分錢都拿走的時候,你還會對他鞠躬說謝謝。

網(wǎng)上對《貨幣戰(zhàn)爭》的評論褒貶不一,但是在我看來該書有兩點價值是值得肯定的一是用一個嶄新的視角去認識這個世界。有人說這就是陰謀論,但是哪怕是陰謀論,也有肯定的一點,那就是這個陰謀論是我見過的完善的陰謀論,他可以解釋歷史上絕大多數(shù)的歷史事件,帶給你一個嶄新的思想沖擊。第二點,它的價值在于通俗的普及了金融和經(jīng)濟學的基礎概念。這本書不像其他的學術著作那樣晦澀難懂,讓普通人至少有那么一點認識,就可以看得懂作者想要表達的意思,能用自己的方式保護自己的財富。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇9

宋鴻兵寫的《貨幣戰(zhàn)爭》購買時間不短了,但到前段時間才集中精力翻閱。讀后整體感覺:作為一本學術著作,有些觀點發(fā)人深省,有些觀點似是而非;作為一本小說,有些情節(jié)引人入勝,有些情節(jié)催人入眠。下面談談幾點感受。

《貨幣戰(zhàn)爭》講的是從十九世紀歐洲銀行家一步步發(fā)展壯大到操控政治、經(jīng)濟的走向,為自身利益服務的故事。比如這些財團與美官員串通成立了私有的美聯(lián)儲,使得美國政府沒有發(fā)行貨幣的權力,當政府需要發(fā)行貨幣則必須將美國公民未來的稅收抵押給美聯(lián)署,向其貸款,而為此要支付龐大的利息。美聯(lián)儲要做的只是印鈔票,再坐收利息。此外,幾大財團還聯(lián)合引爆兩次世界大戰(zhàn),操控石油價格以獲取石油美圓,操控各種國際組織如imf、世界銀行,掠奪第三世界國家的資源和財富,乃至引發(fā)多次經(jīng)濟危機。幾大財團就是通過合伙抬高一國的股市和房地產(chǎn)價格,制造巨大的金融泡沫,達到一定高度后再抽身出來打壓價格,引發(fā)泡沫崩潰,導致此國公司和民眾的大量破產(chǎn),再以極低的價格收購大量優(yōu)質資產(chǎn),從而控制一國的經(jīng)濟,獲取巨大的利益的。

作者認為,打擊這些金融財團最好的辦法是恢復金本位的貨幣制度。所謂金本位,是指以黃金儲備為貨幣發(fā)行的依據(jù),并且持幣人可以用固定的兌換率隨時換取等值黃金。注意,在金本位制下,只有黃金的價格是固定的(即兌換率),而非其他商品的價格也是固定的,其他商品價格的變化也就反映了它們相對于黃金的比價變化。不過,對于同樣實行金本位的多個國家來說,由于其本幣的單位含金量是固定的,因此相互間的匯率當然也就固定了。因此,金本位有利于國際貨幣體系的穩(wěn)定性,及方便進行國際交易和結算。這樣,國家才不會被迫的增大貨幣供應,引發(fā)流動性過剩,導致金融泡沫。這樣的貨幣體系會導致貨幣具有更強的'購買力,而對經(jīng)濟危機免疫,這樣受益的還是廣大的勞動人民,他們辛苦積攢的財富也不會被外國財團以低價輕易的掠奪。

按照作者的觀點,重新確立金本位制就可以穩(wěn)定貨幣價格,國際銀行家就不能通過制造通貨膨脹和通貨緊縮的周期性經(jīng)濟危機來剪老百姓的羊毛了。這樣看來,黃金的價格難道真的要像一些金融炒家說的要邁向2000美元了?但是按照作者的邏輯,很難相信這些金融炒家會希望確立金本位,減少他們炒作市場制造危機的空間。而且,即使確立金本位,貴金屬市場本身會不會遭受炒作?存疑。所以黃金是萬能的嗎?我看未必。關鍵還是,要把以貨幣制定權為核心的經(jīng)濟決策權真正歸于人民,歸于占這個世界絕大多數(shù)的無產(chǎn)者和一般有產(chǎn)者,而不是極少數(shù)的極端有產(chǎn)者。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇10

在拜讀過宋先生的《貨幣戰(zhàn)爭》后,不經(jīng)覺得這是一本驚世駭俗的小說,但如果作為學術著作來來,那么宋先生的論述漏洞百出。因此我希望以此文作為對宋先生貨幣戰(zhàn)爭的批判。

眾所周知,黃金和白銀作為貴金屬,其已探表明儲量可以看作一定值,而人類社會所創(chuàng)造和積累的財富數(shù)量和價格總量卻在不斷的擴張,無論這個價值總額現(xiàn)在是否已經(jīng)超過金銀總量所能承擔的上限,但終有一天這個界限將被打破,到時如果沒有一個能夠不斷增長的貨幣量來與產(chǎn)量相對應,經(jīng)濟將會徹底崩潰!

但是如果僅從數(shù)量角度來分析金銀本位的弊端,難免不足以服人,我的下一個證據(jù)將源自于經(jīng)濟制度本身??梢韵燃僭O黃金儲量無限,但短期內(nèi)開采量并不能迅速上漲,而且成本極高。這樣的話,如果實行金本位,在一定時期內(nèi),勢必造成金銀的高度升值,作為貨幣的金銀一旦升值,那么還有什么人愿意放棄這種既可儲備,又可流通的“絕對財富”,來冒極大的風險,從事回報率并不一定能夠超過金銀升值幅度的投資呢?這也就是所謂的通貨緊縮,它對經(jīng)濟的沖擊不會亞于通貨膨脹,從當前次貸危機的實例中就可見一斑。

同時通貨緊縮也必將挑戰(zhàn)黃金作為貨幣,被賦予的幣值穩(wěn)定的內(nèi)在條件,難道只有貨幣貶值的才可以稱作幣值不穩(wěn),而貨幣升值就是很好的事情嗎,如果說通貨膨脹可以造成潛在的財富分配,那通貨緊縮將會造成社會大眾的普遍貧困,因為人們手中持有的黃金固然在一定時期內(nèi)可作為絕對財富的象征,具有不斷升高的購買力,但是如果這些購買力不能徐速變成實在的購買行為,那么所有生產(chǎn)將會停止,屆時黃金的購買力可能也會也會逐漸被蠶食。由于黃金開采的技術限制、成本限制都遠高于信用貨幣的成本,因而開采黃金的必然要求其購買力水平帶到一定程度,黃金這種稀缺程度又勢必刺激了對黃金及霍金抵押貨幣的需求,制約經(jīng)濟發(fā)展,而且這種機制在經(jīng)濟衰退時期將使蕭條的影響進一步擴大、衰退時間進一步延長,從而起到了另一種杠桿的作用,而且還是一種非中性的杠桿。這種黃金貨幣的內(nèi)在機制即便在黃金儲量無限的假設下也是成立的,其成立原因就是高昂的開采成本和由此產(chǎn)生的稀缺性。其實我也看到宋先生在《貨幣戰(zhàn)爭》的結尾順便提到了他本人對中國的未來貨幣制度的構想,那種令人放心的金本位可能建立嗎?不能!那么原因呢?

依我看來,要探求著這個問題的答案,首先就必須知曉金是如何確立絕對財富的地位的呢?信用,金的地位依舊是靠信用確立的,只不過信用通過金這種形式表現(xiàn)出來,會多少有些特殊,但僅絕非貨幣之王,信用才是!馬克思在其資本論第一卷就介紹了貨幣的發(fā)展史,金之所以確立貨幣的正統(tǒng)地位,是因為所有人都認可金作為交易的媒介,進而獲取了財富的代表著一美稱,而其本質與其前任,各種商品無異,這種貨幣的本質是建立在普遍認可的基礎上,這就是一種集體信用的表現(xiàn)形式,而之所以選擇黃金這種形式,只是在于其自身的種種特性,其中很重要一點就是在一定的經(jīng)濟發(fā)展階段黃金貨幣能夠保持幣值穩(wěn)定,他的供給量不會快速增長,不會造成嚴重通脹,而這其中就有一個潛臺詞——各種產(chǎn)品的產(chǎn)量也不會過快的增長,那么反觀現(xiàn)在。

這個潛臺詞所要求的前提已經(jīng)不復存在,那么黃金如何來凝聚整個經(jīng)濟社會的信用呢?顯然,黃金已不合時宜,貨幣需要新的載體,于是貨幣所要求的信用找到了債務這一新形勢。但歸根結底,貨幣的信用本質沒有改變,人們之所以認為債務貨幣極其容易造成通貨膨脹,是因為現(xiàn)行貨幣是有央行憑借各種發(fā)行并由各國法律賦予信用的,因此它是掌握在當政者的手中,而金貨幣的創(chuàng)造是掌握在自然的手中并有全人類賦予信用的。讓我回到原先的話題上,中國單一實行金本位不能成功的原因。原先的金本位之所以成立正如我剛才所講,是全人類認可授信的結果,而如今世界范圍內(nèi)的美元本位的確立也是全人類認可授信的結果,任何一個主流國家如果不承認基于金的中國元作為世界貨幣,那么即便有金作為支撐,中國元本位制度也不可能在全世界確立,而且如果反對國的經(jīng)濟實力足以在世界貿(mào)易體系和金融體系中激起波瀾的話,那么中國只可能在本國及周邊地區(qū)確立金本位,而欲擴張則決不可能。宋先生不考察金貨幣的由來就妄下評論,頗有偏離實際之嫌!

以上我們從金本位的固有的缺陷以及金貨幣的實質兩方面論述了金本位不可能復辟的原因,下面我們可以來對應的具體考察信用本位的優(yōu)勢。

信用本位可以解決貨幣供給量不足對經(jīng)濟增長的阻礙作用,這等于給了經(jīng)濟體更多的選擇,而且信用貨幣的低成本極大的釋放了被凝固在黃金開采上的經(jīng)濟資源。我絕不否認:在信用本位下通貨緊縮的風險并未消除,同時增大了通脹風險。但是信用本位起碼取出掉了金本位制套在經(jīng)濟發(fā)展頭上的最高限額,而且信用本位與金本位同根同源,其之所以令通脹膨脹不斷出現(xiàn)、甚至愈演愈烈,只是具體操作上的問題,而非本質上的錯誤,如果不然,復辟金本位也毫無用處。

在此,宋先生在不斷的妖魔化信用貨幣,具體手段是不斷強調(diào)債務的膨脹和通脹的迅速攀升,我想有必要對具體來對這兩點進行澄清。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇11

《貨幣戰(zhàn)爭》的前兩本分別介紹了美國貨幣發(fā)行權的反復爭奪是如何影響美國的和歐洲各國圍繞貨幣發(fā)生的搏弈,而本書介紹的是發(fā)生在中國近代,圍繞著貨幣發(fā)生的搏弈。并由此影響了中國近百年的歷史里程。本書中提出了“金融高邊疆”的概念,使金融上升到與海疆,陸疆,空疆所定義的國防邊疆相提并論的地位。

現(xiàn)代戰(zhàn)爭打的是消耗,打的是財力,只有有足夠的物質儲備才能掌握戰(zhàn)爭的進程,而這一切都是需要錢的。而有了造幣權就有了主動權,就掌握了戰(zhàn)爭的進程,從中國近代的落沉中我們可以發(fā)現(xiàn)在列強用堅船利炮打開中國國門之前,列強其實早已經(jīng)攻陷了中國的金融邊疆,因為金融邊疆的淪陷,使當時的清政府已經(jīng)是無力回天了。最終使中國社會進入了半殖民地半封建的時代。而于此同時,有著于中國相同命運的日本,在一群“武士”的帶領下牢牢守住了自己的金融邊疆,為之后的“明治維新”奠定了基礎,才會發(fā)生于中國“洋務運動”完全相后的結局。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇12

宋鴻兵先生所著的《貨幣戰(zhàn)爭》,以歐美三百年來重大的資本投機活動為主線,勾勒出一條清晰生動的資本發(fā)展軌跡,以及循環(huán)遞進、螺旋上升式的運行規(guī)律,是一部獨具特色的全球金融發(fā)展史,十分值得一讀和細細品味。它圍繞貨幣的發(fā)行權、金(銀)本位等經(jīng)濟領域中的核心問題展開,貨幣發(fā)行權的私有化,使得各國民眾永遠背負不斷激增的國家債務;為了讓國債數(shù)量不斷增加,獲得更高的利息收入,金融資本家們不惜挑起第一次、第二次世界大戰(zhàn),大發(fā)戰(zhàn)爭財。本書中談到許多國家,被國際銀行家的一場貨幣戰(zhàn)爭打敗,人民靠生產(chǎn)勞動創(chuàng)造的財富被資本掠奪,十分令人震驚,發(fā)人深思。

對于2005年—2008年的股市暴漲,國內(nèi)諸多學者多數(shù)將原因歸結為“流動性過剩”,即基于對人民幣升值的預期,國際資本經(jīng)過各種渠道進入國內(nèi),由于我國實行強制結匯制度,外幣按匯率兌換成人民幣,造成國內(nèi)人民幣供應量大增,進入各類資本市場,導致價格暴漲。而《貨幣戰(zhàn)爭》從本質上對這個事件進行了更深刻的闡述。

讀了本書,我有以下感悟:以資本的角度看待政治經(jīng)濟問題,會增加對國際局勢理解;美國的民主只是金融資本精英的民主,對于世界各國乃至美國國內(nèi)的普通百姓,既不存在民主,也不存在自由,僅有操控;中國應堅持走獨立自主發(fā)展的道路。

貨幣戰(zhàn)爭讀書心得篇13

借用毛主席的話,就是“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權。沒有正確的調(diào)查,也沒有發(fā)言權”。這是最大的讀后感。意思就是:不要相信,也不要全信。相信真實的,不信無中生有的。

第一本,覺得有那么回事,過了一陣子,覺得有點不對勁,但就是說不出來,第二本的時候,也覺得有那么回事,但是,似乎又寫得太過邪門,總有種桃花島主黃老邪的意味,然后,我想到我是個無神論者,雖然有那么一陣子我想迫使我自己信耶穌,但是,從小沒信過什么神,所以還是沒有信成功。

所以,對于這么一本書,真實性到底如何,也就不去深究了,倒是,寫著銀行家那么神通廣大,似乎視全球眾生為魚肉,堪比上帝,我就帶得那么幾分懷疑,言多必失,鄙人學識也遠遠不夠淵博,沒有資格指點指點權當一部三國演義來看看,打磨時光,也是不錯的。

最后,借用其人評金庸的武俠小說的話收尾,頗有那么幾分其人曰:金庸小說,一句真話,九句假話。

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