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蘇菲的世界讀書心得精選(2)

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蘇菲的世界讀書心得精選

  蘇菲的世界讀書心得篇4

  這是我喜歡的一部書,是一部關于哲學啟蒙的書,當然我喜歡哲學是在我上過政治課后感興趣的。是“哲學是讓人變聰明的學科”這句話激發(fā)了我的興趣。之后我在網上找關于哲學的書籍,真是功夫不費有心人呀。

  我終于找到了,就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣,它就是一部哲學啟蒙書,讓我看到從遠古的歐洲到現在幾千年的哲學思想。有蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、黑格爾、等等。

  還有很多的哲學流派。他們在當時神學盛行的那個時代里,闡述著各自的觀點。但從大的方面來說他們的觀點總是在袒護著神學,或者說是在袒護這教會,也許這和當時教會具有統治的地位有關吧。雖然他們都發(fā)表著各自的觀點,但都相信有上帝的。而在那個時代獨樹一幟的就說是蘇格拉底了,他雖然是一位唯心主義者,但他的求思精神是很值得提倡的。而在神學的世界里,他的思想也是很有影響的。

  他死后他的徒弟也沒有讓大家失望,柏拉圖這位有名的哲學家繼承了他的思想,更好的是他發(fā)揚了蘇格拉底的思想。而我更看好的是他的那種教學方式,他讓每個學生都和他討論,不是讓老師講,學生聽,我認為現在的老師也因該提倡這種方式。說到亞里士多德,我更看重的是他的那種分類法,他將世界上所有的東西都分類了。

  包括有機物還是無機物。比如狗這種動物,它屬于有機物,是貓科動物,是一種寵物,當然在你家的那條狗。說到這里,我不的不說這本書還有吸引我的地方,那就是它的敘述手法很新穎。它將一個十五歲的小女孩思想來帶領讀者來解讀眾多哲學家的思想。

  而最后蘇菲卻是作者書里的一個人物,而里面的哲學導師用他哲學的先見或許說是聰明知道了一切,讓蘇菲來逃離作者的世界。書里的媽媽、朋友、同學、鄰居都是虛幻的,而哲學導師想讓蘇菲掙脫這樣的世界。沒想到書中現實的他們也是賈德虛構出來的。當你讀完這本書后,你也發(fā)現這本書的構思也富有哲學意味。

  現在我們也來說一下這本書中有名的哲學問題。至少我看來是這樣的。當你看到這些的時候你會有所思考吧。比如“你是誰?”“你為什么叫蘇菲?為什么不叫貝拉等等?”“世界上所有的馬都相同嗎?”“假如世界就是魔術師變出來的白兔,而我們是生活在兔子身上的一個很不起眼的東西,如果你會問一些日常的小問題,比如今天的三明治很好吃,今天的意大利面有一點咸等等。

  那么你正在兔子的毛上向下劃,當哲學家來開導你是,你很感興趣,那么你將開會站在毛絲的最上面,而不感興趣的將永遠掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我還沒有被世界的旋流個掉進去。“為什么積木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么組成的?”當時的哲學家會說是由水、木、土、火四種物質組成的,當你回到那個時代,我想你也會理解的。

  當然,我在前面談過很多的哲學家,都是活在文藝復興以前的,但真正反對“上帝從在”的則到了文藝復興以后,那時候的一些先進的思想沖擊著“神學”,或許是教會吧。我認為最震驚當時的是哥白尼的“太陽中心說”了。在文藝復興以前的很多世紀里,每個人都相信“地球中心說”,然而幾千年后的文藝復興時代,卻打破了這樣的傳統觀念。

  當然現在看來哥白尼的這種想法是錯誤的,但比那些以“地球中心說”的人進步多了。當然他的命運也是悲慘的。教會殘忍的將他殺害。然而最有力的說法我認為是達爾文了,他的《物種起源》首次科學的將人是由什么而來的做出了回答。從而也直接反駁了“上帝造人”的說法。

  當你了解了達爾文的寫書過程時,你就不會認為達爾文是一個想出名的人了,他在跟隨一艘考察船5年的時間里,走過了世界上很多的地方,在兩座很大的島上,大發(fā)現了很多的動物化石,但他發(fā)現,兩座島上的同類化石有所差別的。之后他也發(fā)現兩座島上的麻雀也有所差別,并發(fā)現它們的食物也有所差別。

  他就想,上帝難道會創(chuàng)造這么細致的動物來嗎?早在他之前,就有科學家提出動物是有進而來的,但他沒有找到有利的證據,所以他沒有輕易的發(fā)表自己的意見。之后他發(fā)現了動物化石之間也有同的部分,這樣他才進行了研究,幾年之后他發(fā)表了這本書。我相信這是一位稱職科學家所做出的表現。寫到這里你就會發(fā)現他很直接,也很有力的推翻了“上帝”。此后人們進入了自然科學的時代。

  還有一位較近代的哲學家,他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說浪漫主義有兩種,一種是民族浪漫主義,還有一種是個人浪漫主義。何為民族浪漫主義,、其實很簡單,就是熱愛民族的文化,熱愛民族的一切,那何為個人浪漫主義,就是在個人風格上的獨樹一幟的特點。

  舉個例子,比如一些藝術家就是個人浪漫主義者。還有就是要談的就是馬克思,他被譽為是“革命的導師”他提出了“社會主義”并發(fā)表了《共產黨宣言》,他也創(chuàng)建了自己的哲學體系“馬克思主義”他認為社會的發(fā)展需要的是勞動工具和生產資料。當勞動工具和生產資料得到很好的發(fā)展,這樣社會才會發(fā)展。

  他曾經也斷言資本主義社會必將會過度到社會主義社會,而做出貢獻的人也有我們的毛主席。他將“馬克思主義”中國化。創(chuàng)造了適應中國發(fā)展的理論體系。

  這就是我看過《蘇菲的世界》后所發(fā)的感想,我想哲學的世界對于我來說是不會止境的。


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