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大學生農村調查社會實踐報告精選10篇

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大學生基層就業(yè)有利于緩解當前就業(yè)壓力,有利于實現(xiàn)畢業(yè)生的個人價值,有利于為農村基層地區(qū)注入新鮮血液。本文是學習啦小編為大家整理的大學生農村調查社會實踐報告精選10篇,僅供參考。

大學生農村調查社會實踐報告1

調查對象:__省__市__縣__鄉(xiāng)__村和__村部分村民

時間:____年__月__日--____年__月__日

方式:在村委會干部的協(xié)助下,我對自己所在的__村進行了較為詳細的查訪和統(tǒng)計,而對張杏莊村的調查主要是通過對一些親戚、朋友以及他們的家人進行個別詢問來進行的。

長期以來,三農問題一直是決定我國全面建設小康社會和現(xiàn)代化發(fā)展進程的關鍵性問題,也是關系黨和國家工作全局的根本性問題。沒有農業(yè)的牢固基礎和農業(yè)的積累與支持,就不可能有國家的自立自強和工業(yè)的發(fā)展;沒有農村的穩(wěn)定和全面進步,就不可能有整個社會的穩(wěn)定和進步。只有近八億農民全員加入現(xiàn)代化進程,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;只有廣大農村的落后面貌得以改變,才能實現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。

在本次社會實踐活動之前,我并未真正體會過“社會主義新農村”的內涵,但是通過這次實踐調查,我終于明白了。 “社會主義新農村”是指在社會主義制度下,反映一定時期農村社會以經(jīng)濟發(fā)展為基礎,以社會全面進步為標志的現(xiàn)代化農村建設。主要包括以下幾個方面:一是發(fā)展經(jīng)濟,增加收入。這是建設社會主義新農村得前提。要通過高產高效,優(yōu)質特色,規(guī)模經(jīng)營等產業(yè)化手段,提高農業(yè)生產效益。二是建設村鎮(zhèn),改善廣大農民的生活環(huán)境。包括住房改造,垃圾處理,安全用水,道路整治,村莊綠化等內容。三是擴大公益,促進和諧。全面實行九年義務教育,使適齡兒童都能入學并受到基本教育;實施新型農村合作醫(yī)療,使農民得以享受到最基本的公共衛(wèi)生服務;要加強農村養(yǎng)老保險和貧困補助的社會保障;要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè),為農民進城提供方便。四是提高農民的文化生活水平,提高廣大農民基本素質。要加強精神文明建設,倡導健康文明的社會風尚;要發(fā)展農村文化設施,豐富農民精神文化生活;要加強村級自治組織建設,引導農民主動有序參與鄉(xiāng)村建設事業(yè)。

具體而言,所謂的“新農村”包括五個方面,即新房舍、新設施、新環(huán)境、新農民、新風尚。這五者缺一不可,共同構造社會主義“新農村”的范疇,即要因地制宜地建設各具民族和地域風情的居住條件,而且房屋建設要符合“節(jié)約型社會”的要求;要完善基礎設施建設,道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設施要齊全,讓現(xiàn)代農村共享信息文明;生態(tài)環(huán)境好、生活環(huán)境優(yōu)美,尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理上要體現(xiàn)出新的時代特征;使農民具備現(xiàn)代化素質,成為有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有農民”;要因風宜俗,提倡科學、文化、法治的生活觀,加強農村社會主義精神文明建設。

總體狀況及分析:

總的來說,近幾年來,隨著國家對三農問題的重視力度不斷加大,農村的文化建設也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調查的范圍和人群來說,農民對當前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問題。

農業(yè)生產情況。本村耕地分為一級、二級、三級三級別。主要種植玉米、花生、棉花、大豆等農作物,基本上達到了農業(yè)的多元化生產。

畜牧養(yǎng)殖情況。畜牧養(yǎng)殖方面以養(yǎng)雞業(yè)較具規(guī)模,兩村有10戶以公司+農戶為模式的養(yǎng)雞基地,配套設施完善,每戶養(yǎng)雞數(shù)量在3000~10000只不等。養(yǎng)豬主要以家庭散養(yǎng)為主,部分養(yǎng)殖戶已打算明年春天擴大養(yǎng)殖規(guī)模,但相對現(xiàn)代化的養(yǎng)豬企業(yè)還有很大差距。

基礎設施建設情況。村主要道路的硬化率較高,巷道尚有大部分未能硬化;一條河流流經(jīng)村東,但這并不是村里的主要灌溉水源。20__年以后從未進行挖掘修整,年久失修。人飲工程方面,目前本村村民還是以自家水井取水飲用為主,尚未進行自來水改造工作,張杏莊村有80%的農戶已于20__年改用自來水。通訊方面,全村移動電話和有線電話的總擁有率已達100%,現(xiàn)已有部分家庭安裝有衛(wèi)星電視接收機,100%的家庭都能看到信號清晰的電視節(jié)目,電腦網(wǎng)絡的運用正在逐步安裝和調試中。

公共設施建設情況。村委會辦公樓在政府專項資金的扶持下已經(jīng)在前年完成改造,煥然一新。村黨支部楊書記說,原有辦公樓雖然破舊,但是專項資金有限,而且村里為了減輕村民負擔,沒有集資重建,只是在原來的基礎上進行了整修。

村民的年收入情況。本村農民的經(jīng)濟來源主要以常規(guī)農業(yè)種養(yǎng)收入以及外出打工收入為主,20__年全村外出打工流動人口四百多人,占全村人口的四分之一左右。

取得的成效:

1、村中設有定點醫(yī)療機構,人們的日常就診很便捷,讓他們對突發(fā)情況的處理不至于出現(xiàn)措手不及的情況。

2、村中孩子們的九年義務教育學費減免情況落實的比較令人滿意,讓家境貧窮得孩子重新留在校園,圓自己的求學夢。

3、村中關于給予農民補助的情況基本得到落實,讓農民真正感到正策益處,感受到中國共產黨的溫暖,但仍有少數(shù)問題沒有及時得到解決,相關問題村委會正在跟村民進行協(xié)調。

4、農民的收入在一步步的穩(wěn)定提高。

不足之處:

1、村中不經(jīng)常組織村民進行勞動技能的培訓,如果能多增加些培訓就相當于用技術來武裝農民,能夠在很大程度上避免農民在生產中走彎路。

2、農民的娛樂生活太單調,村中的公共活動場所太少。除了村委會前有一處可供村民休息的小廠地外就沒發(fā)現(xiàn)其他的供村民利用的公共場所。

3、村中目前的綠化比較亂,根據(jù)村中得綠化計劃,形式上是沿路線綠化,沒有集中的綠化用地。

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4、在調查中發(fā)現(xiàn)村中的垃圾亂堆放嚴重,基本上是沿路放置或者是在閑置的宅基地堆放,這嚴重影響社會主義新農村的形象。

隨著社會主義經(jīng)濟得發(fā)展,農民也會越來越富有,人們的家園保護意識也會越來越強烈。這樣下去,城市所向往的那種濃濃的鄉(xiāng)村氣息也會被混凝土的冰冷所代替。所以社會主義新農村需要更多的公共活動場所和更加完善的綠化措施。再規(guī)劃的過程中要充分利用村中的一些空地,把他變成鄰里交往的熱土。 一點建議:

1、道路綠化:村、組、團綠化和家庭綠化相結合。在綠化上要充分利用空地,路邊以樹木、花草綠化為主并和庭院的樹木綠化相結合,創(chuàng)造美麗的鄉(xiāng)村風光。

2、增加村中的公共廁所。張杏莊村是一個開放的村莊,平時人員流動量很大,而且陌生人很多,所以公共廁所是必不可少的。

3、合理規(guī)劃垃圾的回收利用系統(tǒng),搞好環(huán)境衛(wèi)生。

4、因地制宜,作好排水系統(tǒng)規(guī)劃。

5、做好村中產業(yè)調整,爭取做到產業(yè)不單一,使村子在經(jīng)濟狂飆的現(xiàn)代有一定的綜合調整能力。

總之,我國現(xiàn)在還是一個農業(yè)大國,只有農民富了,才是農村的真正進步。中國才能算是真正富裕起來了,才是走進了現(xiàn)代化。所以我們要做更多的實踐與調查工作,掌握農村的真實情況,以便采取相應的措施,使我國社會主義新農村建設的步伐得以加快。

大學生農村調查社會實踐報告2

一、基本概況:

今年的寒假,我參加了學校的活動,進行了一次寒假回鄉(xiāng)實踐調查,調查對象是我的家鄉(xiāng),貴州省鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣打幫鄉(xiāng),我就其中的一個村——許懷村進行了為時兩天的調查走訪,走訪時得到了廣大村民的信賴和支持,調查時也針對村里開展了一些工作,還對部分村民進行實地調查走訪,以取得更好的調研效果。

二、調查時間:__年_月_日至__年_月_日

三、調查地點:貴州省鎮(zhèn)寧縣打幫鄉(xiāng)許懷村

四、實踐調查員:_ _ _( 北林經(jīng)管 人資06-1 )

五、調研經(jīng)過及內容

1 、村莊基本概況

從打幫鄉(xiāng)繞過蜿蜒崎嶇的山路,經(jīng)過半個多小時車程,我來到此行目的地——許懷村。一到那我就得到了村長的熱情接待,當我說明此行目的時,村長對我表示感謝,并對我的調查和實踐表示支持,從而也增加了我調研的信心。

通過向村長詢問,我首先大致地了解了許懷村的基本情況,許懷村距打幫鄉(xiāng)政府所在地約4公里,全村行政村總面積1200畝,共有5個村民小組,絕大部分村民為布依族,全村總人口1262人,其中勞動力人口有650人。

該村經(jīng)濟發(fā)達程度居其所屬的貴州省鎮(zhèn)寧苗族布依族自治縣的中下等水平,村民的生活總體水平還比較低,因此,近年來村里的勞動力越來越多地向城里轉移,至__年年,全村外出務工人數(shù)已接近300人,將近本村勞動力總人數(shù)的一半。

由于許懷村所處地形為山地,三面環(huán)山,一條小河順山而下,最終注入打幫河。村里耕地類型主要有水田和旱地,總面積為600畝,這里屬于亞熱帶氣候,全年氣溫較高,主要糧食作物有稻谷和玉米,經(jīng)濟作物有甘蔗和西紅柿。經(jīng)村長介紹,至__年年底,全村村民人均收入達600元,比上年增長約15%。

雖然村民們生活比過去好了很多,但是村里仍然有經(jīng)濟特別貧困的家庭,人均年收入不足500元,收入不能滿足家庭的基本開支。

許懷村進行農業(yè)生產時依照的是村民們多年的經(jīng)驗,由于村民們大多不識字,文化水平低,且許懷村交通不便利,因此在科學技術快速發(fā)展的今天,許懷村的村民們不能較快地掌握科學的方法,通過技術的改進來提高生產力,導致了發(fā)展的滯后,這次來調查我從學校帶來了一些掛圖和農業(yè)書籍,我把資料交給村長,村長十分激動,他說;“放心,我們村干部一定不會辜負你們的期望,春節(jié)之后,我們就開村民委員會,組織大家一起學習,謝謝你帶來的資料,也謝謝你們學校的領導關心我們農村的發(fā)展,相信有了國家的政策和你們的關心,我們許懷一定會越來越好的?!?/p>

2 、村莊建設情況:

⑴ 村莊基本面貌:

通過對許懷村概貌進行分析,村民住房沒有進行過統(tǒng)一規(guī)劃,全村的建筑有著明顯的布依族建筑風格,主要類型為磚、石、木料型房屋,較過去住的土坯房有很大改善,但仍有極少數(shù)村民的房屋仍是土坯結構,冬不擋嚴寒,夏不避酷暑。

全村無硬化道路,通向鄉(xiāng)政府的路只能通過摩托車、農用車等小型車輛,而且道路崎嶇不平,在雨季容易出現(xiàn)道路軟化,滑車等危險。

⑵ 基本設施建設

通過了解,許懷村基本設施建設情況基本不完善,村委會雖然有固定的辦公場所,但沒有小學、醫(yī)務室、診所等保障村民生活的設施。

至__年年底,村里已有超過90%的村民參加了新型農村合作醫(yī)療,國家的政策給村民們帶來了實實在在的好處,但是由于村里沒有醫(yī)務室,村民在出現(xiàn)疾病時不能得到及時有效的控制和治療。

⑶ 村莊自然環(huán)境

許懷村是比較傳統(tǒng)的村,村里無企業(yè)、公司等辦公場所,環(huán)境沒有受到來自外界的污染,因此許懷村自然環(huán)境很好,空氣清新,山清水秀,村民的飲用水都是純天然的淺井水,平時食用的瓜果蔬菜都是自家種的無污染食品。

3、村民生活情況:

經(jīng)過村長的介紹,我對許懷有了基本的了解,但是實地走訪是不可缺少的,我召集了村里幾個正在玩耍的小孩,說明來意后,他們都很愿意幫助我,于是他們幫我把村里正在家閑坐的大人們叫來了,我和村民們圍坐在一起,和他們親切地聊起天來。

交談的過程中,村民們很熱情地與我進行交流,內容包括他們的生產、生活情況等。通過談話,我了解了在許懷村,絕大多數(shù)村民家里都過上了比較幸福的生活,家里都有電視機和vcd等基本電器,也通了電話,村民們紛紛表示,近幾年來,黨和政府高度重視農民的生產和發(fā)展,出臺了很多惠農政策,據(jù)我所了解,許懷村的農民們都享受到了政府給他們帶來的好處,他們的生活水平較過去有了很大的提高。

借著這個機會我把自己所學的十七大會議中有關“三農”方面的信息講解給他們聽,村民們都很感謝黨中央對他們的關心和社會給予他們的支持。

但是我不由得擔心起來,在我和村民們的聊天中發(fā)現(xiàn),盡管村民們的生活質量有所提高,但是他們的思想覺悟還不夠,他們對于孩子的教育問題從來沒有感到憂慮過,極大多數(shù)村民對孩子的學習問題都是不管不問,任其自由發(fā)展,孩子爭氣就讓他們多上兩年學,不爭氣等到了十五六歲就出外打工,無論如何都可以生存下去的。

我告訴村民們,如今是知識爆發(fā)的時代,不懂文化就只能永遠處于社會的最底層,永遠不可能生活得很好。讀書雖然不是唯一的出路,但是在社會上打拼,不懂文化,只能吃虧。 在我一番真誠的勸告之下,村民們紛紛表示,以后會盡量督促孩子的學習,盡量讓他們多學習科學文化,即使做農民,也要做一個有文化的農民。聽了這些,我心里充滿了欣慰,也看到了希望。是的,只有家長、學校和社會三方都真正地行動起來關心和幫助這些孩子,他們才會有光明的未來。

從村民的講述中,我得知了許懷村有幾個孩子,由于家里特別貧困,正面臨輟學的危機。于是在第二天,我在一個村民的帶領下,找到了這幾個孩子,并把自己隨身的筆送給了他們,還收集了他們的信息帶回學校,希望學校和社會的力量能夠幫助他們,讓他們能夠安心地在校園里學習。

三、關于許懷村發(fā)展的思考:

在許懷村兩天的調研讓我對農村和農民有了新的看法,也讓我對許懷村的發(fā)展道路有了一些思考,具體可以從以下幾個方面來討論:

1、受地形、經(jīng)濟等條件約束,許懷村仍處于傳統(tǒng)農業(yè)生產模式,完全沒有實現(xiàn)農業(yè)機械化,因此要通過傳統(tǒng)農業(yè)來大幅提高農民的生產力基本不可能,這需要村干部們以帶動許懷村經(jīng)濟發(fā)展為己任,為許懷村的發(fā)展做出一個全面的規(guī)劃,逐步實現(xiàn)農業(yè)半機械化。

2、基礎設施建設很不完善的情況也是許懷村落后的一個重要因素,要發(fā)展,醫(yī)療和教育是關鍵。在經(jīng)濟發(fā)展之前,必須先保證村民們生活得到保障,因此,學校和衛(wèi)生所是一個村經(jīng)濟起步的必要設施。

3、村民受教育程度低,思想落后,對子女的教育重視程度不夠往往是子女無法很好地受到教育最直接的因素,因此,需要全面村民的思想境界,讓他們樹立起一個重視孩子教育的觀念,這樣才能很好地促進教育的均衡發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)孩子素質的差距。

4、“一村一品”的開發(fā)程度不夠,本村沒有特色明顯、品質優(yōu)良、附加價值高的農產品。本村的潛力和優(yōu)勢沒有很好地被發(fā)掘。許懷村的特色和優(yōu)勢是土特產,特別是天然無污染的綠色食品,但其經(jīng)濟價值并沒有得到宣傳,在今后的工作中,村干部們需要加大宣傳的力度,提升許懷土特產的知名度及其經(jīng)濟價值,打幫鄉(xiāng)政府應在這方面給予支持。這樣,經(jīng)過多方面的努力,許懷村的特色才會更明顯,發(fā)展的空間也會更大。

5、村里的發(fā)展計劃不夠明確導致了許懷村的經(jīng)濟發(fā)展較緩慢。一個村能不能得到長足的、有效的發(fā)展,關鍵就看有沒有一個明確的、系統(tǒng)的發(fā)展目標,明確的目標是發(fā)展的前提,有了目標,才會有前進的方向。

許懷村在未來的發(fā)展中,一方面要加強本村的農業(yè)生產,另一方面可以依托農業(yè)發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),這樣既可以減少農業(yè)生產的成本,又可以增加經(jīng)濟來源,使經(jīng)濟得到持續(xù)有效的發(fā)展。

6、交通不發(fā)達,成為限制本村發(fā)展一個很大的制約因素。俗語說的好,“要致富,先修路!”道路是經(jīng)濟流通和發(fā)展的紐帶,其作用不可忽視,既然認識到道路對經(jīng)濟發(fā)展的重要性,就要把道路建設的問題擺在重要位置,這樣才能使許懷村更好地實現(xiàn)小康新農村。

大學生農村調查社會實踐報告3

近年來,隨著改革開放和“科教興國”戰(zhàn)略的實施,我國農村中小學所取得的成績是眾所周知,有目共睹的。我國農村教育事業(yè)駛入了又好又快科學發(fā)展的健康軌道。目前,在我國農村普遍實施了根本意義上的九年義務教育免費機制,不僅鞏固和加強了農村義務教育“普九”成果,同時還促進了社會主義新農村與和諧社會的創(chuàng)建進程。

然而,由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響,長期以來,我國農村教育結構單一,職業(yè)教育和成人教育薄弱,應試教育積重難返,一些地方往往把升學率作為評價教育工作近乎唯一的目標,致使農村教育與當?shù)厣a和群眾生活脫節(jié),忽略了學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長此以往,必將影響國民整體素質的提高。

農村中小學教育所存在的一系列問題逐步浮出水面,并且已經(jīng)成為制約我國農村經(jīng)濟、社會發(fā)展的巨大障礙。為此在為期二十多天的社會實踐里我對農村義務教育現(xiàn)狀進行了較為深入的調查。

一:調查方式

我們選擇了訪談和問卷相結合的調查方式。問卷式調查用于收集標準化的定量資料,訪談式調查用于收集非標準化的無結構的定性資料。通過調查,得到豐富的、個性化的信息。然后經(jīng)過歸納、分析、綜合、整理,得出帶有規(guī)律性的結論。本次調查我們重點采用訪談法,正是想通過這種面對面的交談的方式,探詢我鄉(xiāng)農村義務教育的現(xiàn)狀,共謀改進我鄉(xiāng)義務教育的大計。

在訪談人群選擇上,我們依據(jù)典型性、廣泛性原則,采取發(fā)散的方式,尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務教育的各大主體,分別和一部分學生、教師、家長等進行了訪談。

二:農村中小學教育現(xiàn)狀及成因分析:

通過訪談和問卷調查,經(jīng)過分析整理,我們概括出了我鄉(xiāng)義務教育的現(xiàn)狀如下:

(一)、現(xiàn)狀一:教育經(jīng)費嚴重短

農村中小學教育教學資源的嚴重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費的嚴重不足。最近幾年,國家對教育的投入僅占GDP 2%的比例。就這2%而言,絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學教育中,等到本來就十分有限的經(jīng)費到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級教育行政部門手中,他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費,在城區(qū)大興“示范校”、“窗口校”,不遺余力地標榜個人政績。我在一篇教育調研報告中看到了一個僅有60萬人口的小縣,不顧百姓的反對,不惜斥資近億元將原本就修建得相當不錯的一所重點中學易地重建。這般層層卡扣,最后到達農村中小學尤其是義務教育學校的幾乎是微乎其微。

由于教育經(jīng)費的嚴重短缺,加之某些教育官員的政績膨脹,農村中小學基礎教育教學設施缺乏、落后,造成正常的教學活動無法開展,音體美勞等不少課程都因教學設施的缺乏而無法保證教學任務的完成,所謂現(xiàn)代化的教育設施也是繡花枕頭,成了擺設。由于信息渠道不暢,能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù),遠程教育資源的共享成為了夢想。

(二)、現(xiàn)狀二:師資力量薄

我所處的鄉(xiāng),九處完全小學中,除了中心小學師資力量相對較為雄厚一點外,其他小學,沒有幾個是個正規(guī)中等師范學校畢業(yè)的,幾乎是清一色的“民轉公”。他們中只有極少數(shù)受過專業(yè)培訓,大部分是憑借自己日積月累的教學經(jīng)驗開展工作的,相當一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊伍整體存在著年齡偏大、知識結構老化、知識面窄的問題。通過查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料,發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學教師平均年齡47歲,其中,50歲以上占41.2。不僅年齡老化,而且學歷偏低,知識結構老化,教育觀念落后,教學方法陳舊。九處小學中,市、區(qū)級學科帶頭人、教學能手幾乎為零;初中學校,稍有改觀。面對新形勢下的素質教育,面對改革后的義務教育新課程,他們往往顯得力不從心。試想,這樣一支隊伍擔負著我鎮(zhèn)中小學教育教學、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務,談何容易?

造成農村中小學師資力量薄弱的原因是多方面的,最主要的原因是受經(jīng)濟發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約,難以注入“新鮮血液”,使得一些學校不得不臨時招聘代課教師,以解燃眉之急。

(三)、現(xiàn)狀三:應試色彩濃郁,師生不堪重負。

“考、考、考教師的法寶,分、分、分學生的命根”。數(shù)十年來,農村中小學教師一直無法走出這一應試教育的怪圈,究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級教育行政管理部門在學年末,拿中考升學率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率,統(tǒng)一排位,排位的名次、學生成績的好壞,直接關系到老師的晉級加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬喚始出來的素質教育”,一味汗水加時間,有道是:“不管黑貓白貓,考得高分就是好貓”。我的家鄉(xiāng)是一處偏僻的農村小鎮(zhèn),老師們早晨5:30天蒙蒙亮,就要早起跟班輔導,晚上初中部的老師還要輔導到9:30。一天下來,師生心力交瘁,苦不堪言。

(四)、現(xiàn)狀四:德育教育令人堪憂。

重智育輕德育是農村中小學教育教學中存在的普遍現(xiàn)象。在一些學校,有的老師可以公開容忍成績優(yōu)秀的學生犯錯誤,少數(shù)學生家長在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時,竟然給予縱容和支持。不少學生心理欠缺甚至扭曲,打群架、偷財物、出入網(wǎng)吧、集結團伙、侮辱師生等現(xiàn)象絕無僅有。記得不久前有報道稱:某地某校發(fā)生了震驚全國的中學生“滅門慘案”。由此可見,造成一些農村中小學生法制觀念淡薄,道德品質敗壞的主要原因是學校、家庭、社會都沒有對之引起足夠的重視。尤其是學校德育教育的嚴重缺失。

(五)、現(xiàn)狀五:升學無望,就業(yè)無路,致富無術。

農村學生“升學無望,就業(yè)無路,致富無術”是農村教育的主要癥結。據(jù)有關統(tǒng)計資料,全國大部分農村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農村,尤其是農業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高,達到80%以上。這些學生大多返鄉(xiāng)務農或外出打工。但農村普通初中教育,尤其是課程設置、教材編寫與農業(yè)生產經(jīng)營、城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展實際需要相脫節(jié),學到的基礎文化課,就連勞動技能課也都解決不了很多農村產業(yè)技術與經(jīng)營管理問題。畢業(yè)后的農村青年不能盡快融入到當?shù)氐慕?jīng)濟建設中,造成農村勞動力的巨大浪費和盲目流動。一些初中畢業(yè)后不能升入重點高中的孩子,寧可融入了滾滾打工洪流,也不愿到職成教育學校學習深造。因而出現(xiàn)了“升學無望,就業(yè)無路,致富無術”的教育怪圈。

(六)、現(xiàn)狀六:“國有民辦”教育舉步維艱,學生家長選擇處于兩難

我在大山包鄉(xiāng)馬路村鎮(zhèn),受當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的制約,幾年前,一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國有民辦”實驗學校應運而生了。這所學校,辦學經(jīng)費和教師工資全部是“公辦”性質,并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源,全部充實到了實驗學校。而收費標準則是“私立”性質的,導致原本并不富裕的當?shù)剞r民家庭更加不堪重負,為了給予子女較好的受教育機會,而又別無選擇??v然,這所學校在一定時期受到了應有的關注,也取得了較為突出的辦學效益。然而,舉債千萬元辦學基礎上的高收費教育,一方面給義務教育學校和學生、家長造成了人為的不公平,加重了當?shù)匕傩盏慕?jīng)濟負擔;另一方面也惡意爭奪了那些名副其實的民辦學校的教育資源,限制或者扼殺了真正意義上的民辦學校的生存和發(fā)展。在國家強制施行義務教育的今天,暴露出了這類所謂民辦教育的種.種問題。

農村家長往往為了讓孩子能夠得到高質量的教育,學更多的知識,走出農村,而將孩子們送入學費昂貴的私立學校學習,放棄收費較低甚至免費的公辦學校。從而得知,國家支持農村的大量教育經(jīng)費,并沒有從實際意義上給廣大農民減輕負擔,反而使他們中一部分家庭的實際負擔較往日大大加重了??峙?,這就是問題的癥結所在。

由于農村學校的公用經(jīng)費撥付不夠及時到位,致使很多農村學校向學生家長等私人借款維持學校的正常運作。據(jù)調查我所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實驗學校,截至目前,尚有1300多萬元的不同債務??梢?,農村學校尤其是“國有民辦”學校的負債累累,將嚴重阻礙農村教育的又好又快科學發(fā)展。

面對兩種性質的學校,面對兩種相差懸殊的教育質量,面對掌上明珠的兒女和捉襟見肘的家庭境況,望子成龍、望女成鳳的家長們處于兩難境地。那就是,如果讀免費的公辦學校,家長將無經(jīng)濟負擔,但由于本鄉(xiāng)鎮(zhèn)最優(yōu)質的師資被強行抽調到“國有民辦”實驗學校,因此孩子要付出自己的前程;如果讀“國有民辦”實驗學校,孩子得到較為優(yōu)質的教育,但家長要卻付出具大的犧牲。這種兩難境地,正是目前農村教育的困境。隨著義務教育保障機制的逐步完善,隨著素質教育的不斷推進,尤其是中考制度的改革,像我家鄉(xiāng)這樣的“民辦” 學校面臨的沖擊和生存的風險與日俱增。

(七)、現(xiàn)狀七:初中學生流失現(xiàn)象死灰復燃

除學生家庭經(jīng)濟困難這一主要客觀原因外,還有教師敬業(yè)精神差、教學理念落后、教學方法陳舊、教學質量低下等,也是導致學生厭學進而流失的一些主要原因。近年來各級政府及教育主管部門為了引進和穩(wěn)定人才普遍重視了提高教師待遇,卻往往放松了對教師的思想教育工作,教師為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻意識淡薄,追逐個人名利、動輒跳槽厭教的現(xiàn)象時有發(fā)生。

教師厭教的表現(xiàn)不僅不利于良好校風的建立,同時也是導致學生厭學之風的重要誘因之一。家長們認為孩子升學無望,紛紛通過各種關系把孩子轉到區(qū)直學校就讀,家庭條件較差的便索性讓孩子輟學。

三、改變農村教育現(xiàn)狀的策略略: 根據(jù)調查的情況,我和我的老師同伴們建議,為改變農村教育現(xiàn)狀,應當采取以下策

(一)、加大農村教育資源的投入,最大限度地改變農村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費的挪用作為重點抓,把有限的教育資源用到實處。迅速成立一個調查小組,查清農村中小學的負債狀況以及教師的工資待遇落實情況,對因負債建校舍的,要通過財政撥款支付,使學校能較好地運轉;其次完善對農村教育投資的監(jiān)督機制,嚴防中間環(huán)節(jié)的克、挪、卡、要,確保??顚S茫⑶疫€要力保各校將有限的經(jīng)費用在刀刃上,從而逐步完善以縣為主的義務教育經(jīng)費保障機制。

(二)、全面提升農村中小學教師整體的綜合素質。加大師資培訓力度,促進教師專業(yè)成長。清退或分流不合格教師,招收有大專學歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時對教師的福利等問題要根據(jù)實際給予改善。完善農村教育資源尤其師資資源配置,促進農村教育的公平正義。

(三)、徹底擺脫應試教育的桎梏,在為學生“減負”的同時也要為教師“減負”。在我國大部分農村中小學,由于受現(xiàn)代企業(yè)制度的影響,曾經(jīng)風靡一時的推行所謂的“末位淘汰”機制,廣大農村教師因擔心自己本就來之不易的“鐵飯碗”砸在質量上、丟在“末位”上,不惜起早貪黑長時間同學生泡在一起,致使應試教育愈演愈烈,一些學生由此產生厭學、逃學的現(xiàn)象。有的教師生怕下崗,便以透支身體健康為代價,長期自主加壓,延長工作時間,更有甚者造成了嚴重的心理障礙。據(jù)調查,在農村中小學教師中由于擔心教學質量而整日吃不好睡不香者大有人在,尤以45歲左右中年教師最為突出。此外,在農村中小學教師隊伍中,有相當一部分是“半邊戶”(夫妻只有一人有固定工作)由于工作壓力大,家庭負擔重,個人收入有限,他們往往身心俱疲。我們各級教育行政部門要在農村中小學教師身上大力弘揚人文精神,落實人文關懷,不遺余力地為他們減輕工作壓力,消除心理障礙,為在廣大農村全面推行素質教育鋪平道路。

(四)、堅持德育為首的教育方針,促進學生健康個性和諧發(fā)展。

加強和改進農村中小學學生德育工作,首先要把握好中小學教育階段青少年身心成長發(fā)育的特點,把握好不同學生個體的個性心理特征和思想、學業(yè)基礎,從而有的放矢的對他們進行道德情操、心理品質和行為習慣的養(yǎng)成教育,幫助他們樹立科學的人生觀、世界觀、價值觀,確立健康向上的人生目標。抓緊這時期的德育工作,將對他們一生的發(fā)展起到至關重要的作用。但當前社會生活發(fā)生著復雜而深刻的變化,傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價值觀、倫理道德觀正受到商品經(jīng)濟大潮的不斷沖擊,致使現(xiàn)階段農村中小學德育工作一時無所適從。因此,我們的德育教育必須全面貫徹黨的教育方針,并有機結合傳統(tǒng)美德,把握新時代特點,把德育工作擺在素質教育的首要位置,貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié),要把弘揚和培育民族精神作為思想道德建設極為重要的任務,納入教育的全過程。要把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育有機統(tǒng)一于教材之中,積極改進教育教學方法和形式,把傳授知識、訓練技能、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來。努力營造出寬松、和諧、愉悅的“三位一體”德育教育環(huán)境,為培育德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人奠定良好的基礎。

(五)、深化教育改革,徹底改變農村學生“升學無望,就業(yè)無路,致富無術”的局面。農村中小學教育要與農村實際相結合。國家要著力改革農村中小學課程,設置一些體現(xiàn)農村教育特點的實用性課程,使之在提高農村人口整體素質的同時還能更好地為農村經(jīng)濟、社會發(fā)展服務。

(六)、針對我鄉(xiāng)“國有民辦”實驗學校舉債辦學、舉步維艱,而且對義務教育公辦學校沖擊較大,造成教育資源配置不公的狀況,建議上級主管部門在充分征求廣大師生和學生家長意見的基礎上,依法進行收購,恢復公辦學校的名分,并且將優(yōu)質的師資資源與另外幾所義務教育中小學進行平衡的基礎上重新整合,分期償還建校債務,全面落實農村義務教育免費機制,促進我鄉(xiāng)義務教育全面健康和諧發(fā)展,切實減輕農民負擔,促進社會主義和諧社會創(chuàng)建進程。

(七)、針對初中學生輟學現(xiàn)象死灰復燃的現(xiàn)象,一方面要加大義務教育宣傳和實施力度,確保困難學生不會因貧失學;一方面要推進教育教學改革,提高課堂教學質量,活躍課堂氣氛,促進學生樂學善學,確保學生不會因厭學而輟學。同時,要完善學校辦學水平評估機制,切實把“減負控輟”工作納入教育督導評估序列并不斷提高評價指數(shù)。從而把“減負控輟”工作納入政府、學校、家庭、社會四位一體的一盤棋工程,最大限度的控制學生流失。

(八)、回歸農村之路和走向城市之路。

1、“回歸農村之路”的歷史實踐。

上世紀20年代,晏陽初、梁潄溟和陶行知等人發(fā)起近代史上的“鄉(xiāng)村教育運

動”,力圖改變農村的邊緣化境遇。

晏陽初提出要以文藝教育救愚,以生計教育救窮,以衛(wèi)生教育救弱,以公民教育救私,期望能使中國農民成為富有智識力、生產力、強健力和團結力,能夠創(chuàng)建新中國的“新民”。

梁漱溟借助中國鄉(xiāng)村治理的傳統(tǒng)資源,在農村創(chuàng)辦村學、鄉(xiāng)學和鄉(xiāng)農學校,試圖以鄉(xiāng)村學校為載體,綜合性地解決農村社會的政治、經(jīng)濟、教育和自衛(wèi)等問題。

陶行知提出“生活教育”的理念,并立下“募集一百萬元基金,征集一百萬個同志,創(chuàng)設一百萬個學校,改造一百萬個鄉(xiāng)村”的計劃,發(fā)誓要從根本上改造“把農夫子弟變成書呆子”,不會生產勞動,只想往城里跑的農村教育。為此,他提出“教育與農業(yè)攜手”、“為農民服務”等原則,作為改造鄉(xiāng)村教育的綱領。

“鄉(xiāng)村教育運動”雖然沒有改變農村教育邊緣化的境遇,但其意義是深遠的,提出的以農為本的農村教育理念,對當今的農村教育改革與發(fā)展有著重要的借鑒作用。

2、當今“回歸農村之路”的觀點。

一些學者認為,要解決農村問題,必須重新重視發(fā)展農業(yè),推出“新重農主義”,通過努力,使農業(yè)收入從總體上有可觀的增長前景。而農村發(fā)展最需要的是人才,所以農村教育應該培養(yǎng)出更多能夠建設新農村需要的人。

部分教育學家和學者提出,農村教育,應該緊密聯(lián)系當?shù)氐淖匀弧⑽幕h(huán)境,聯(lián)系當?shù)厝说纳婧桶l(fā)展背景,為他們提供在當?shù)鼐蜆I(yè)所必需的知識和能力,使農村學生在接受學校教育后能改變自身生存狀態(tài)和當?shù)孛婷病R虼?,應該積極推行以教授“本土化知識”為職志的素質教育,改革農村學校的課程設置,讓教材適合農村是重要的,讓教育適合農村,培養(yǎng)農村孩子具備適應外部和本土兩種環(huán)境的知識與能力。

3、“走向城市之路”的觀點。

與“回歸農村之路”觀點形成鮮明對比的,有學者尖銳地指出,在全球化的背景下,任何試圖維系“田園風光”的浪漫幻想,任何“反城市化”的主張,都會被現(xiàn)代化的大潮席卷而去。一些學者認為,農村問題和農村教育問題的根本解決,有待于加速農村人口的城市化進程,通過職業(yè)意義上“消滅農民,將數(shù)量龐大的農村人口逐漸融入社會產業(yè)分工、并逐漸提升其勞動技能的過程,它是社會現(xiàn)代化無法避免、不可或缺的環(huán)節(jié)??梢灶A期,當城市化率達到75—80%的時候,長期困擾中國社會的“三農”問題和城鄉(xiāng)差距問題也就基本上解決了。

在這一思路下,農村教育問題就會在“消滅農民”后,被現(xiàn)代化的歷史進程自然而然地“拆解”掉。從統(tǒng)計調查來看,我國現(xiàn)在每年有1000多萬農村人口向城市轉移,這是現(xiàn)代化、城市化進程的必然要求。所以,學校要擔負起社會“上升階梯“的職能,把更多的農民子弟送到城市去;傳授的知識,是能使未來的民工更好地適應城市打工生活的要求。農村教育要配合經(jīng)濟體制的轉軌,積極跟進與創(chuàng)新,使農村學生─未來的農民工,有效地完成的城市化過程,完成其從職業(yè)、身份、文化心理向城市社會的轉化過程,防止一種脫離主流社會的邊緣化群體蔓延擴大,從而防止出現(xiàn)貧民社會,實現(xiàn)公平、和諧的社會格局。

四、調查過程中的收獲與反思

通過這次社會實踐活動,我不僅對家鄉(xiāng)農村中小學教育的現(xiàn)狀有了較為明晰的了解和分析,而且對改革發(fā)展家鄉(xiāng)農村義務教育提出了粗淺的意見和建議。同時,還增強了對家鄉(xiāng)的熱愛和向往,增強了發(fā)奮學習、頑強拼搏的信心和毅力,為日后報效家鄉(xiāng)、報效祖國奠定了良好的思想基礎??梢哉f,受益匪淺。在此,真誠感謝學校團委給予我這次難得的接受鍛煉教育的機會,真誠感謝家鄉(xiāng)父老給予的配合支持。

五、結束語:

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我將珍惜火熱的青春年華,珍惜書聲瑯瑯的大學時光,在學校黨委和團委的正確領導下,在恩師諄諄教誨和學友的相互勉勵下,發(fā)奮苦學,頑強拼搏,待學有所成,為創(chuàng)建和諧社會無私奉獻自己全部的光和熱!

大學生農村調查社會實踐報告4

今年暑假我通過兩次面試,成功地加入了實踐團這個大家庭?;叵脒@兩個月以來,有苦也有樂,有悲又有喜,但是正因為如此,這段日子才倍顯珍貴和美好。

這兩個月以來,我在實踐團里學習到了很多書本上學不了的東西,同時也交到了不少的朋友,并且都相處的好好的,在實踐的過程中我也感觸良多,也開闊了自己的視野。從實踐的準備階段到社會實踐的結束,感覺時間過得很快,就好像準備階段就是不久前的事情一樣;但同時我又覺得時間過得很漫長,實踐過程中每天都過得忙碌而且充實。

在準備階段中,我們每個組都有著各自的準備和任務,我是宣傳組的成員,要準備的工作是預定的十多份海報,那時的時間可緊湊了,不過做起來還是挺輕松的,可能我本來就是團委宣傳部的成員的緣故吧。最重要的就是那個文娛晚會的節(jié)目排練了,在這個排練上我們都花了很多的時間,那段時間每天都排練到很晚,而且又很累,大家都十分的辛苦,埋怨那當然是有得啦,不過到了節(jié)目驗收的時候,大家都看到了自己排練的成果,心中都暗暗地感到欣慰。驗收完畢后,那我們就期待著實踐的到來了。

期末考試結束后,我們休息了兩天然后再用三四天的時間回顧一下我們之前排練過得節(jié)目,準備完一切之后我們就開始踏上了我們的實踐之路。

我們早上都懷著期盼的心情,經(jīng)過了6個小時的長途跋涉終于來到了我們這次實踐的目的地——惠來。第一眼看到這個農村小鎮(zhèn)的時候,我感到有一絲的親切感,怎么說呢,我也是農村出來的孩子吧,看到周圍熟悉的景象,腦海中不禁就想起了當年我在老家度過的生活,感覺令人有點懷念。令我感到幸運的事情是,我被分到了西埔小分隊,這個分隊是住在西埔小學里面的,而我們睡的地方就是當?shù)匦『冋n室的課桌,開始的幾天晚上我們都還是沒有適應的,每天晚上不是熱醒就是被可惡的蚊子叮醒,后來幾天都還好啦。這短時間內,洗澡可是一個很大的問題所在啊,我們有30多號人,但我們卻只有一個沖涼房啊,最后我們男生都表現(xiàn)得很有風度,把沖涼房讓給了幾個女生,而我們男生就結隊成群圍在一口井水旁邊解決了。呵呵,現(xiàn)在回想起來還真是一大快事啊,花前月下,我們吹著海風,看著滿天的繁星,賞著明亮的月光,這樣的洗澡環(huán)境哪里去找啊,哈哈。說到那口井可是我們的生命之泉啊,我們煮飯的餐具、飯等東西都是在那里洗的,我們刷牙洗澡就更不用說了,在那里生活的幾天里,還得感謝那一口井啊。

由于我們宣傳組的工作主要是在前期的,所以社會實踐的這幾天我們組都是挺清閑的,于是就經(jīng)常都串到別的組里混,我在義教那邊混過了一節(jié)數(shù)學課,這可是我第一次的義教活動啊,第一次在講臺上面對那么多可愛的小朋友,面對著一張張充滿著期待的笑臉,令我驚訝的是我只在課堂上做過一次自我介紹,課后他們竟然都記住了我,還老師老師地叫著,呵呵,被人教了十幾年,如今才深深地感受到了原來做老師是這個滋味的,簡單地說就是不容易。上這堂義教課我?guī)Я藘蓚€本子,小朋友們都很積極發(fā)問和回答問題,雖然很多都是沖著我手上的本子來的,但他們可愛淳樸這點我是無法否認的,他們的確很可愛。當小朋友們拿到本子的時候,臉上呈現(xiàn)的喜悅之情是我無法想象的。

這里有一件令我十分感動的事情,那就是有一次我由于工作需要要寫幾個藝術字,其中有一張我是在上面亂涂亂畫的,正打算要扔掉的時候,一個三年級的小女孩叫住了我,說“不要扔,給我好嘛哥哥”我就照她說的給了她,沒想到我不要的東西她竟然當寶貝,頓時我心中一陣促動,所以之后我就認真地畫了一幅畫送給她,她那開心的表情我到現(xiàn)在都還記得,感覺就好像多了個妹妹一樣。后來她還親手做了一些紙花送給我,呵呵,這可是我生平第一次收到女孩子的花,我想我一定會好好地珍視的,因為畢竟這包含了那孩子和我之間的回憶。

實踐的第二天,我也跟調研組那邊參加了調研工作??梢哉f調研也是挺有趣的,雖然我和當?shù)氐娜苏Z言上不是很通,但是從他們調研的交談上我可以深深地感受到當?shù)厝藗兊臒崆楹每?,好淳樸的民風啊。調研組的同學說,他們并不是為了調研而調研,我覺得他們真的做到了這一點,當然也有一些被調研的對象是會講普通話的啦,那我就也有機會感受一下調研的樂趣了,說真的,和他們聊天真的很輕松,而且從他們口中我也了解到了當?shù)氐囊恍╋L俗習慣,感覺收獲很多很多。但是心痛的是調研后的調研心得啊,那是我認為我的感覺只能體會而不能用言語表達的,當?shù)厝藗兊暮每妥屛液鹊搅苏娴墓Ψ虿?,這也算是他們的一項習慣吧,我當然也從中了解到了一定的茶道。

工作之余,炊事班也是一項很重要的任務啊,開始的那幾天我們可都是吃不飽的吃不好的,那是因為我們都是每個人第一次的白老鼠啊,而且沒什么煮飯經(jīng)驗的我們一次就得煮30多號人的飯可不是一件容易的事情啊,后果一般人都可以想象,不堪設想啊。不過雖然如此,但是最后幾天我們都有些適應和有些進步了,這畢竟是我們大家一起努力的成果啊,想到這里我們都自得其樂的。所以現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)了煮飯也是一件十分有趣的事情,自己想吃什么就買什么的,多自由啊,這點我覺得比惠城那邊的同胞好很多,可憐他們每天都在啃盒飯啊。在西埔這邊我真的感到鍛煉到了很多很多,收獲到了很多很多。所以被分到西埔我真的感到很幸運以及幸福。

大學生農村調查社會實踐報告5

一、總體情況

調查顯示,現(xiàn)在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面,大學生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇,他們都有比較清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

二、具體分析

1、助人為樂

在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關心的時候。因此,在社會公共生活中倡導的助人為樂精神,是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學生應當“以團結互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中,幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動,不過經(jīng)常參加的人并不多,多數(shù)學生都是出于學校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學,學校和社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中,大部分同學很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關于無償獻血的個人調查中,雖然參加過無償獻血的人并不多,但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動,在這些愿意參與無償獻血的人中,有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的,這說明,主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調查結果顯示,只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和規(guī)范人際關系的行為準則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如:尊重師長,主動讓座等。在本次調查中,所有的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調查者會積極讓座,另一半的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,但能做到始終如一,堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

3、環(huán)境保護

環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分,是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調查了解,當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,大多數(shù)的同學會“找到垃圾箱后再丟”,有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”,另外有少部分人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當看到地上有垃圾時,幾乎沒人會主動弄干凈,而有一部分人想弄干凈但最終沒做,絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負責。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面,大學生還是做得不錯的。根據(jù)調查,多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時,都會馬上交給相關部門,像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見,而視而不見的這些人中,有的是對這些東西不屑一顧,而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的,調查結果顯示,人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示,自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。

5、遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中,人員構成復雜,素質參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”,自覺遵守相關紀律和法規(guī)。然而,當代大學生遵紀守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在本次關于考試舞弊的調查中,竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪,能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調查中,居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生!而對于違規(guī)使用大功率電器的問題,多數(shù)學生則采取游擊戰(zhàn)的方法,平時忌無肆憚的使用,等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規(guī)則意識不強,紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導,更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

三、總結

綜上分析,當代大學生的社會道德狀況良好,基本符合一名當代合格大學生的標準,但我們仍有很多方面的不足。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示:“大學生依然單純,素質并沒有下降。”在得到社會肯定和表彰的同時,我們應時刻謹記肩上的神圣責任,時刻以社會道德典范的標準嚴格要求自己,發(fā)揚優(yōu)點,彌補不足,讓自己變得更完美,更好地做一名社會道德形象大使。

大學生農村調查社會實踐報告6

時光飛逝,轉眼之間,_年暑期社會實踐活動已接近尾聲。在經(jīng)過烈日的“烤驗”和臺風的“洗禮”之后,一個個小分隊滿載著豐收的果實,用自己的行動在炎炎夏日里撐起一片片綠蔭。

根據(jù)浙中團[_]8號、12號文件,緊扣團中央今年的活動主題——服務和諧社會,提高思想政治素質。我院今年的暑期社會實踐既傳承以往的“科技、文化、衛(wèi)生”下鄉(xiāng)服務活動,又突出以廣泛開展“感知就業(yè)”社會實踐活動,將大學生社會實踐活動與就業(yè)緊密結合,開拓社會實踐新領域。成立了“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊,突出送醫(yī)送藥下鄉(xiāng)——這一直是我院暑期社會實踐的特色和重點,足跡遍布安徽、舟山、寧波、桐鄉(xiāng)等地,給當?shù)厝罕妿砹私】档拇猴L。

活動特點:

特點一我院首次博士團暑期社會實踐

在學院團委的大力支持下,我院研究生工作部組建的一支由博士研究生參加的暑期社會實踐代表隊本著弘揚中西醫(yī)結合理念,構造社會主義和諧社會的思想,通過在麗水市中醫(yī)院、遂昌縣中醫(yī)院、遂昌鄉(xiāng)間等地開展多次大型會診活動、中醫(yī)學發(fā)展研討會、以及學術講座與交流會等活動,為提升中西醫(yī)結合理念、服務地方醫(yī)學、加強臨床經(jīng)驗交流奠定了良好的基礎,并達到了“提升研究生中醫(yī)理論素養(yǎng)與實踐經(jīng)驗,以科研優(yōu)勢為依托,服務地方經(jīng)濟和文教衛(wèi)生事業(yè)”的雙贏的效果。

特點二創(chuàng)建首家省級大學生社會實踐基地

為進一步宣傳黨的精神,認真實踐“”重要思想,切實加強農村三個文明建設,不斷增強民眾的健康意識,并通過社會實踐,進一步培養(yǎng)和鍛煉學生無私奉獻、吃苦耐勞的精神,“全國百支大學生農村政策宣講團”、“浙江省大學生醫(yī)療衛(wèi)生服務實踐團”——浙江中醫(yī)學院緊密結合學生自身專業(yè)特長,廣泛開展了“增才干、長見識、做貢獻”大學生暑期社會實踐活動。經(jīng)省派駐新碶街道駐貝碶村農村工作指導員彭建華、成信法老師牽引搭橋,浙江中醫(yī)學院團委與新碶街道團工委認真協(xié)商,雙方?jīng)Q定在新碶街道設立浙江中醫(yī)學院大學生共建社會實踐基地。

特點三感知就業(yè)開創(chuàng)實踐新領域

今年學校共確定了49支重點小分隊調查用人單位,采訪校友,一方面隊員們收集到了大量的真實資料,充實學校就業(yè)信息庫,增強畢業(yè)生對就業(yè)信息的靈敏度,同時,調查實踐也很好地培養(yǎng)了隊員們吃苦耐勞的精神,團結協(xié)作的能力。另一方面,隊員們也意識到:要想盡快地成為現(xiàn)代化建設的有用人才,適應社會的需要,就要在學習期間積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己在整個社會中的定位,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力。

為擴大暑期社會實踐范圍,讓更多的學生積極投入到暑期社會實踐中去,為將來就業(yè)打好基礎,學校也積極鼓動學生參加就業(yè)實踐,學生結合自身所學專業(yè),自行聯(lián)系到用人單位展開為期兩周的實踐鍛煉,了解相關行業(yè)的工作流程以及對工作人員的素質要求。很多學生在經(jīng)歷了實踐中種種酸甜苦辣,跌宕起伏之后,深刻認識到:現(xiàn)在的社會市場化競爭越演越烈,如何才能與時俱進,不被發(fā)展迅速的社會淘汰,成為每個即將走上社會的學生必須解決的難題,同時這也將引出很多的社會問題,所以在校大學生應時刻關注發(fā)展,關注未來,不斷提升自己!

由學校大學生社會實踐領導小組領導,校團委負責具體協(xié)調,進行宏觀指導和調控的_年暑期社會實踐即將全面結束,通過多種形式的社會實踐活動,學子們在與人民群眾的廣泛接觸、服務、交流中受到了真切的感染和體驗,思想得到了升華,社會責任感得到了增強,人生觀、價值觀也得到了進一步的強化,更提高了認識能力、適應能力和創(chuàng)造能力。

大學生農村調查社會實踐報告7

調查目的:

作為剛過完緊張的高三生活而言的學生,當學生們踏入了大學的大門時,是那么的興奮與神往,在一個學期的適應后,逐漸地融入了大學的生活。

作為大學生的第一個的寒假,不再受作業(yè)干擾,能夠無拘無束地度過自己一個開心的假期,時間沒高三的時候緊迫,大學一年級的學生的春節(jié)又會有哪些不同的安排呢?

邁進了大學也意味著開始走向了社會,學生的消費水平有什么不同呢?消費的方向以及那些領域能夠吸引大學生的眼球……也能從大學一年級學生對春節(jié)的安排看出大學一年級學生的時間觀念。

調查對象:

由于假期的時間比較難確認其是大學生,所以這次的調查是30%是通過派問卷的形式,而另外70%則是通過qq或msn來通過問答的形式來獲取被調查對象的問題,因此本次調查的對象是:街上大學一年級學生:30名,初中同學:40名,高中同學:30名。

調查的內容:

就本次的調查通過對大學一年級學生是否合理的安排了春節(jié)的時間進行了適當?shù)恼n外積累、充電;是否符合大學一年級學生的健康成長和哪些方面更多的大學一年級學生去參與;大學一年級學生是否能夠適當?shù)南M以及正確的消費,是否逐漸體會到了社會的那種緊張的狀況。

調查方法:

通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共30份,收回有效問卷30份,以及在互聯(lián)網(wǎng)上通過制成問卷的方式來向另外70名大學一年級的學生來進行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計,最后制成圖表以及答卷方式顯示調查的結果。

調查結果:

從調查中可以發(fā)現(xiàn)大學一年級的學生在自己的第一個長的假期當中還是比較有意義地度過了第一個假期,由于剛考完高考的壓力徹底的解放,大學一年級的學生能夠更好地過個好年以及能更好地在春節(jié)期間自我增值以及更好地進行社會的實踐,以及在自我的消費當中能夠體會到了錢的攢來不易以及有了一個宏觀的了解到了如何進行適當?shù)南M以及制定了消費的計劃。

在調查問卷以及通過互聯(lián)網(wǎng)的方式下詢問得知在初一到初八的期間50%的大學一年級的學生都進行親戚間的走訪,30%的大學一年級的學生跟隨著父母去旅游,剩余的20%則只是呆再家里過年;在初八至元宵期間,70%的大學一年級的學生喜歡跟以前的初中及高中的學生進行同學聚會,30%的大學一年級的學生則喜歡呆在家里看書或者上網(wǎng)聊天、玩游戲……

另外再消費方面,新年期間大學一年級的學生或多或少的都收到了不少的利是錢,邁向成人,利是錢也開始由自己來掌握,于是在消費方面,在與同學的吃喝玩樂方面大概占20%,大多數(shù)同學的聚會都是訂在了ktv一起唱k,有的選擇在kfc或自助餐一邊吃和一邊聊天,20%的大學一年級的學生則喜歡聚在一起逛街,40%的大學一年級的學生則在春節(jié)期間選擇去花市擺攤,用自己的利是錢來攢取第一桶金,剩余的20%的大學一年級的學生則是用來購買書籍,用來玩游戲或購買自己所需的物品……

在這次的春節(jié)期間以及消費的方向及使用上,大學一年級的學生或多或少地還是偏向與自己的玩樂,難得的一次假期,學生們都大多來選擇與以往的同學進行見面,70%的大學一年級的學生都認為自己的假期過得快樂已經(jīng)能夠正當?shù)南M,20%的大學一年級的學生則認為自己的消費完全有剩余能用于更多有益的地方,而有10%的大學一年級的學生則認為利是錢不夠還需向父母去要求更多的金錢從而來滿足各方面的金錢消費。調查結果分析:在這次的問卷方式回答當中,由于高三的壓力下,大學一年級的學生在高三的寒假當中大多是以學習為主,連拜年的`時間都大大的縮小了,主要是為了高考以及在應試以及父母的壓力下,高三的寒假過得十分的乏,因此在大學的第一次寒假當中,學生們大多都選擇來放縱下自己,讓自己適當?shù)男菹⒁约皧蕵?,因此在適當?shù)母S了長輩們去拜年后,大多數(shù)的大學一年級的學生都喜歡跟隨以前的同學見面,好好地聯(lián)絡感情并且能交流一下自己的大學一年級的生活,對一切都是有種新鮮感,并且部分的學生在成年后獨立的意識更加強烈,因此大學一年級的學生都想試試第一次攢錢的感覺,因此有的去尋找社會做下短期的兼職從而來增加一下社會的閱歷,或者尋找擺花街的方式能更好與不同階層的人員接觸,也更好地了解到如何來推銷到自己的產品或者如何跟人來最好的交往……

因此不能忽略小小的懶惰或者松散,即使是假期,也應該勞逸結合,而不是只是貪圖享樂,這樣的假期才能過的有意義。

大學生農村調查社會實踐報告8

隨著大學生年齡的增長和思想的成熟,以及學習、生活方面的種種原因,大學生兼職已經(jīng)成為一種普遍的社會現(xiàn)象,越來越多的大學生走上了“學習和兼職”的生活方式。時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

不論是迫于生活,還是自愿體驗,大學期間的兼職對于我們而言都是很有幫助的,甚至是必不可少的。僅僅在課堂上所學到的知識對于即將面臨社會上真槍實戰(zhàn)的我們而言是遠遠不夠的,社會需要的是全面發(fā)展的人才,而兼職恰好給我們提供了接觸社會、鍛煉自我的機會。它可以幫助我們了解社會,積累工作經(jīng)驗、社會經(jīng)歷以及人際關系,培養(yǎng)實踐能力,增強競爭實力,提高個人素質,同時有利于我們更好的適應社會。但是,兼職過程中不可避免的會出現(xiàn)一些問題,例如,在如何協(xié)調兼職與學習之間的關系,如何有效地分配時間和精力這方面,有些同學很盲目,為了兼職而選擇逃課。另外,在兼職過程中,還存在兼職效果不佳、法律意識淡薄、自我保護能力弱等問題,這將影響大學生健康有序的成長。

針對大學生兼職的現(xiàn)狀,我們小組選擇了這個實踐課題,對在校大學生的兼職擇取及其兼職過程中出現(xiàn)的一些問題進行調查,并依據(jù)調查結果進行數(shù)據(jù)分析,總結出大學生的兼職現(xiàn)狀,針對大學生應該如何對待兼職以及兼職過程中需要注意的問題提出我們組的觀點及意見。

一、工作思路

這次的調查問卷我們實行群策群力、集體討論、分工合作、專人撰寫。

首先,我們小組討論分析調查問卷的設計,并由專人負責整理出完整的調查問卷和發(fā)放與收回問卷。其次,我們集體討論采訪方式,并派專人分別針對教師態(tài)度、學生行為、企業(yè)看法等方面去采訪他們。最后,我們共同整理信息,并由專人錄入整理后的信息。

二、調查工作流程及時間安排

20_年4月12日—20_年4月26日具體工作時間安排:

1)4月11—15日問卷的前期準備階段,集體討論問卷設計并編寫完整的調查問卷。

2)4月15—17日問卷的發(fā)放與回收。

3)4月18—22對調查問卷取得的數(shù)據(jù)整理、調查訪問教師與企業(yè)人員。

4)4月22—23資料整理、撰寫調查。

5)4月24—25設計報告封面,打印成冊。

三、成員分工

1)組織與實施

2)調查問卷的設計和執(zhí)行

3)采訪與數(shù)據(jù)整理

4)調查報告撰寫

根據(jù)上述工作的基礎上再進行工作細分,并根據(jù)人員的能力與性格進行分工。

四、注意事項

集體討論在方案實施工程中可能遇到的各種問題與需要做到的禮節(jié):比如:

1)在問卷發(fā)放過程中有些同學可能不夠配合,我們要給予理解不可與其發(fā)生爭吵。

2)采訪他人時我們要注意禮貌,我們要懷著一顆感恩的心去感謝他們能夠在百忙之中擠出時間來幫助并輔導我們。

3)整理數(shù)據(jù)與報告撰寫遇到問題后,要向負責人或其他隊員反應。不可脫離組織。

五、討論問題并提出方案

1、我們組成員根據(jù)同學企業(yè)人員對大學生兼職態(tài)度做出分析并認真討論其中利與弊。

2、最后我們根據(jù)個人經(jīng)驗給大家提出一些方案,以供大家參考。

六、內容摘要

本次調研報告就我校大學生兼職現(xiàn)狀的調查研究。我們主要針對學生兼職情況和對于兼職的看法進行數(shù)據(jù)分析。另外,我們參照教師與企業(yè)一些相關人士對大學生的兼職態(tài)度總結出大學生兼職現(xiàn)狀。提出一些關于大學生兼職工作中遇到的問題,并給出一些意見與措施。我們主要采用網(wǎng)上和校園內發(fā)放調查問卷的方式獲得數(shù)據(jù)與現(xiàn)狀,并運用采訪教師與企業(yè)人員的方式獲得較為準確的思想與建議。對于大學生兼職的利與弊做出全面的分析與總計。

大學生農村調查社會實踐報告9

當前學術界在討論村民自治或村級治理時,大都忽視了對村級治理類型的區(qū)分。村民自治作為一種民主化的村級治理制度,在具體實施過程中,因為面對制度環(huán)境的不同,而具備相當不同的效果和表現(xiàn),不能理解村民自治所面對的特殊環(huán)境,也就難以理解村民自治這樣一種民主化村級治理制度的實踐后果。村民自治制度是國家強制實施的一項制度,依據(jù)村民自治制度實施場域的村莊狀況的不同,這一制度安排的實踐后果會有不同。

本文試圖依據(jù)村集體掌握經(jīng)濟資源的多少,將作為強制實施的村民自治制度實踐后果的民主化村級治理區(qū)分為動員型村級治理和分配型村級治理。這兩種村級治理類型因為村集體經(jīng)濟資源多少的不同,而在具體表現(xiàn)中具有相當?shù)牟煌.斎?,將民主化村級治理分為動員型和分配型兩種類型,還是一種理想類型的分類方法,實踐中兩種村級治理類型交叉重合之處甚多,并不存在嚴格意義上的不同。

一、治理視角的村民自治

當前學術界對村民自治的研究,包含著兩種十分不同的視角,一種視角主要從民主的方面來研究村民自治制度實施的狀況及其后果,這種視角關注的焦點問題是村民自治制度作為一種民主制度,在當前村莊社會中的實施狀況及其對村民民主意識、民主觀念乃至民主技術的訓練程度,這種視角的研究是當前學術界村民自治研究的主流。

另一種視角是從治理的方面研究村民自治制度實施狀況及后果,特別是研究村民自治的實踐可能性,其關注的焦點是村民自治作為一種民主化的村級治理的具體過程、運作基礎及其主要特征,這種視角的研究近年逐步受到學術界的重視,成為村民自治研究由政策性解釋學術研究向政策基礎性學術研究過渡的重要標志。從治理的視角來研究村民自治,村民自治制度安排就變成為一種民主化的村級治理制度,這種制度既不同于傳統(tǒng)的村莊自治,也不同于政權意義上的民主制度,用“村民自治”而不是“村自治”這一概念,表達了前一種治理的含義,村民自治是一種社會民主而非政治民主,則表達了后一種治理的含義。

從治理的角度來研究村民自治,正好與村民自治制度的緣起相關。村民自治制度在廣西一些山區(qū)自發(fā)產生的時候,就是為了應對人民公社解體之后出現(xiàn)的社會失序現(xiàn)象,自發(fā)產生的村委會引起國家的重視,既與當時民主化的語境有關,也與當時農村治理面臨的困境有關。而在實踐中和《村委會組織法》的規(guī)定來看,村民自治在村莊(行政村)秩序保持中可以起到的作用,應是村民自治的核心要義。民主化村級治理的關鍵即村民的自我管理、自我教育和自我服務的村莊內生秩序狀態(tài),這種狀態(tài)是通過四種民主辦法即民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督來達到的。

從治理角度研究村民自治,實質上就是研究以民主的辦法來形成村莊內生秩序,這些秩序包括經(jīng)濟的合作(如公共工程建設),抵御上級過度的提取,抗御地痞對村莊的騷擾,以及監(jiān)督村干部的行為等等,這樣,治理視角所關注的問題就是用民主的辦法來形成內生村莊秩序時的過程、可能及特征。而正是因為村集體經(jīng)濟資源狀況的不同,造成了用民主的辦法來形成村莊秩序時的過程、可能、特征及其側重點上的不同,這種不同就是我們本文將要重點討論的民主化村級治理的分配型和動員型類型。我們將以村民代表會議的民主決策過程及村民代表能力來展開討論。

二、民主化村級治理的理論過程

若理想化,民主化村級治理可以劃分為兩個相互聯(lián)系的部分,一個部分是用民主的辦法來決策村務,其內容包括選舉村干部和村民代表,召開村民會議表決,以村民代表會議的形式進行村務決策和監(jiān)督;一個部分是用集中的辦法來辦理村務,即由村干部這些具體的村民推選出來的人將村民決策的村務辦理下去。

展開以上兩個部分,第一個部分的實質就是形成村務決策和推選出執(zhí)行這些村務決策的人員,從理想狀態(tài)來講,村民可以隨時罷免自己選出來的村干部及村民代表,實際上則因為罷免需要成本,就為村干部以及村民代表的行為相對脫離村民意愿提供了可能。村干部及村民代表這種相對脫離村民的狀態(tài),必然帶來民主化村級治理的第二個部分即用集中的辦法來辦理村務的后果。相對的脫離既為村干部創(chuàng)造了發(fā)揮個人才干的空間,也為村干部提供了謀求私利的機會。

村民代表也是相對脫離于村民的,但一般來講,村民代表較村干部離村民更近,一是因為村民代表是更小范圍村民推選出來的,更重要的是,村民代表并不掌握著村干部一樣辦理村務的權力,而只是決策和監(jiān)督村務的權力。因此,也可以將村民代表當作村民的一個部分,而單獨將村干部作村務的辦理人,即集中的主體。

從村務決策的形成即村民意愿的角度,村級治理面對的首要問題當然是村集體公益的維護,或說如何在村莊范圍內獲得公益,減少外部性,這種村民意愿的典型是修路架橋和維護治安等具有強烈外部性的公共工程和公益事業(yè),在不能依靠外部的國家和村內個人提供的情況下,村集體辦理這些事業(yè)成為最佳選擇,這時候,村民都會有讓村集體來興建這些公共工程和公益事業(yè)的愿望和要求,村民也很容易通過村民代表會議或村民會議的形式形成具體的村務決策。

問題是,雖然每個村民都希望獲得公益的好處,但每個村民也會盡可能減少自己為獲益所付出的成本。每一項公共工程和每一件公益事業(yè)的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的,一些人受益很多,一些人受益無多甚至反受其害,這樣,雖然村民都期待村中公益,卻因為受益不可能均衡,而鮮有在每一件具體的公共工程和公益事業(yè)決策中一致同意的情況。少數(shù)人服從多數(shù)人正是實踐中運行的民主制度的規(guī)則,大多數(shù)村民或村民代表可以作出村務的決策,但村務的辦理卻難以跨越這些具體村務決策中的少數(shù)反對派。

在辦理村務時,村干部缺乏制度上和組織上對付反對派的辦法,雖然這些反對派只是村中的少數(shù)派甚至只是個別村民,這時候,村干部可以調用兩種資源,一是村莊輿論壓力,一是個人魅力。當反對大多數(shù)村民的少數(shù)村民在村莊中處處感受到來自鄉(xiāng)鄰以道德評價為特征的輿論壓力時,他們不得不隨大流,忍受自己的“苦難”。輿論壓力正是傳統(tǒng)社會的特征,涂爾干的“機械關聯(lián)”就是這個意思。當前中國農村因為經(jīng)受巨大變革,“機械關聯(lián)”大都解體,村莊輿論壓力難以阻止少數(shù)人對自身利益的尋求。

個人魅力是村干部可以調用的另一種資源。一個善于說理的人往往可以說服那些不能忍受暫時受到利益損害村民去期待不久的利益回報,一個道德高尚的村干部可以讓村民提高對利益受損的忍受度,一個社會關系多的村干部可以帶來反對者的壓力,而一個性情暴燥、身體強健的村干部,則可以構成對反對者的身體威脅??偠灾诖迩f輿論不能對村中少數(shù)反對派構成壓力時,辦理村務的村干部的個人魅力和能力,就成為一種可能的替代手段,現(xiàn)實中這種情況到處可見。

除以上兩種辦法以外,村集體經(jīng)濟成為村干部可以調用的另一種資源。擁有豐富村集體經(jīng)濟資源的村莊,大多數(shù)村民可以不顧少數(shù)人的反對而決定資源如何分配與使用,村干部也可以利用村集體資源來建立對村民的獎罰機制,少數(shù)村民若反對大多數(shù)村民的愿望和決策,他們雖然可以不顧村莊的輿論壓力,卻不得不考慮經(jīng)濟利益上可能受到的損害,從而不得不照應多數(shù)人的愿望。況且村集體經(jīng)濟資源的豐富,使得村干部可以不從村民那里抽取資源,就可以辦理好村中公益事業(yè)。

麻煩出在村集體經(jīng)濟較少的村莊。較少的村集體經(jīng)濟決定了辦理村中公益事業(yè),需要從村民手中抽取資源,所謂“村民事業(yè)村民辦”這一可以套用在任何具體公共工程和公益事業(yè)上面標語所表達的。而這種提取因為缺乏強制手段(村級民主不是國家民主的一個部分,不具有暴力工具的后盾),而在少數(shù)反對派拒絕出錢出力時,村干部無計可施。

較少的村集體資源也減少了村干部強制村民順應村中大多數(shù)人意愿或村中公益事業(yè)的能力。這樣一來,在一些村集體資源較少的村莊,在既缺乏村莊輿論壓力,又缺少村莊能人的情況下,村莊中公益事業(yè)就可能成為每個村民都期待,但每一件公共工程或公益事業(yè)都因為受到少數(shù)村民的反對,而辦不下去的狀況,這種狀況會大大損害村民本來可能得到的好處,或為了得到這種好處,而不得不讓每個村民花費更大代價(比如集體建供水設施和每戶打井)。辦理公共工程和公益事業(yè)的村民意愿是不成問題,通過村民大會或代表會議形成村務決策也不成問題,但在辦理村務時,村干部卻往往面對著無法逾越的少數(shù)反對者的反對,最終致使民主化的村級治理效果不佳。

這就是說,從理論上看,決定民主化村級治理狀況的關鍵是村中可能出現(xiàn)的少數(shù)反對派能否被說服成為合作者,或直接說被壓服。如前所述,這取決于村干部的.個人能力,村莊輿論壓力以及集體經(jīng)濟資源的多少。村干部個人能力和村莊輿論與民主化的村級治理的互動關系,我們已分別討論,本文中,我們重點討論村集體經(jīng)濟資源對于民主化村級治理的影響。

三、集體資源與民主化村級治理的類型

如前所述,村集體經(jīng)濟資源在兩個方面深刻地影響著民主化的村級治理,豐富的村集體經(jīng)濟資源增加了村干部說服或壓服少數(shù)反對派的能力,同時,豐富的村集體資源使得民主化村級治理所面對的主要問題,不是經(jīng)濟資源的提取,而是集體資源的分配,正是在這個意義上,民主化村級治理可以依據(jù)村集體資源的多少區(qū)分為兩種不同的類型:動員型村級治理和分配型村級治理。

在村集體經(jīng)濟貧乏的村莊,民主化村級治理包括以下兩個具體過程,一是相對容易達成的關于村莊秩序的決策,特別是修路架橋等公共工程和維護治安等公益事業(yè)的決策。而在這些決策達成以后,村干部就必須說服村中的少數(shù)反對派以順利完成決策。

大學生農村調查社會實踐報告10

一、實踐目的

由省組織舉辦的大學生農村科普行活動,深入到農村開展環(huán)境衛(wèi)生狀況調查、村民對新農村合作醫(yī)療態(tài)度調查、科普知識調查等調查活動,宣傳科學種植知識、提高環(huán)境保護意識。同時讓大學生真正走出校門,接觸社會,了解國情,在實踐中增長了知識,得到了鍛煉,將學校所學的知識付諸于實踐,增加社會經(jīng)驗,以便以后能更好地參加公共衛(wèi)生日常工作。

二、實踐活動的準備及開展

7月11日下午2點王院長召集將參加活動的全體師生開會。會上,王院長介紹了開展此次活動的目的及其重要意義。后由負責該活動的老師介紹將要實踐的內容和時間安排。老師還依照以前的經(jīng)驗教授了我們應該帶的物品及活動過程中可能遇到問題的處理辦法。最后每一個人都領到兩件T恤和一頂志愿者帽子。拿到裝備后我是無比的激動,盼望著明日早些到來好好的要大干一場。已經(jīng)是大四結束了,專業(yè)課知識已經(jīng)學完了,正好趁開學去實習之前檢驗一下自己學的到底怎樣了?;氐剿奚岽┥涎b備,對著鏡子更是期待看到明日的我早些到來。

12日早上我五點半就起床了,因為六點半要在公衛(wèi)樓前集合,這可是我大學生活中起來最早的一次了,真是一個挑戰(zhàn)!但我知道挑戰(zhàn)也是和我們一樣才剛剛開始。起來洗漱整理之后吃完前晚準備的早餐,準時到了集合地點。盡管起來都那么早,但每一個隊員都是激情洋溢,絲毫沒有一點困意。老師安排我們把宣傳條幅、旗、宣傳單、宣傳手冊、調查問卷等所需物品搬運到車上。我們可又多了一個隊員——司機。一切準備完好之后,司機師傅開著車就向涉縣出發(fā)。在車上,老師給每一個人發(fā)了一份調查問卷以熟悉其內容,同時老師把我們14名學生又分成了兩小組,這樣一來每2名老師帶領7名學生分頭行動,更是提高了日常工作效率。

我們早上7點出發(fā)到達時已經(jīng)是下午1點多鐘了。由于之前沒有開車去過涉縣,也只是問了別人大概多長時間能到而已,對道路不熟悉加上路上遇到了一次堵車,使我們比計劃晚了3個多小時左右到達。真是計劃趕不上變化啊!早上起的早、吃的又少,現(xiàn)在每個人臉上略微顯出疲憊的表情,但依然眼神里充滿著激情。到了之后,我們大家在一家飯店吃了午餐。為了減少太大的消費,我們也是簡單單吃了一頓。但我們已很滿足了,畢竟這不是來的目的。來了,我們就要吃最大的苦,做最大的事。老師也是希望著早些開展日常工作,畢竟路上耽誤了一些時間。譚老師更是簡單吃了些后悄悄地出去找一下我們晚上的住宿地方。飯后我們到了住處,老師安排了一下房間后,我們便立即動身前往我們要宣傳調查的第一站——城關鎮(zhèn)招崗村。

我們首先到了村委會,取得了村委會領導的同意,在他們的協(xié)助下,我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計,在墻上貼了宣傳單,掛起了條幅,豎起了旗子。趙老師在村委會的廣播里通知老鄉(xiāng)們前來村委會。一切準備完了之后,我們拿著宣傳單、宣傳手冊和調查問卷等待著村民的到來。廣播通知后,很快就有村民前來了,朋友們很快微笑著迎接上去,向村民發(fā)放知識書籍,給村民講解科學知識,并做了問卷調查。由于大多數(shù)村民不識字,我們都是一個題一個題地問出來的。做一份調查可能容易,但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話,有些朋友在交流上有些阻礙,但我們都克服了種種困難。朋友們有的在發(fā)放傳單,有的在回答村民問題,有的在做調查,有的在為村民測量血壓。老師們更是和大家融在一起,已經(jīng)分不清誰是學生誰是老師了。漸漸地村民多了起來,大家更是忙的接不過來??纯催@一熱鬧的場景:有調查、有發(fā)傳單、有訪談、有測量血壓、有照相。大家真是忙的不亦樂乎!就這樣我們順利地完成了第一站的任務。

本來計劃第一天要去兩個地方的,但時間已晚了,只能第二天再行動了,我們還是滿意地回到了住處。老師給我們學生每人發(fā)了10元錢自行解決了晚餐。晚餐后回到住處,大家都高興地聊了一些今天的感觸,現(xiàn)已經(jīng)是疲憊不堪了,于是早早就休息了以便擁有很好的精力去迎接第二天的活動。我們6點起床吃完早餐后就前往了第二站。不知什么原因,也許是沒有得到領導的支持,在這我們就呆了十幾分鐘發(fā)放了一些傳單。老師決定下面兵分兩路:一路前往原曲村,一路前往固新鎮(zhèn)固新村。司機師傅開車在路途中把第一組留在了原曲村,我們第二組繼續(xù)前往固新村。由于昨天已經(jīng)開展了一次,所以我們都有了經(jīng)驗,也很順利地完成了任務。兩組到了一起后已是11點多了,我們坐車往學校趕去。休息了一晚上,第三天同樣早起坐車前往石家莊市深澤縣。這次也是分成了兩路,第一組去了大賈村,我們第二組去了西南留村。到了之后取得當?shù)仡I導的同意,群眾的理解支持后,我們便進行了活動。大家都有了前兩天的經(jīng)驗,都已經(jīng)對所做的宣傳調查日常工作相當熟練了,于是很順利地就完成了任務。

完成實踐活動之后,大家聚在一起吃午飯,交流了一下自己此次實踐活動所收獲之處,并說說自己認為自己這次實踐活動有哪些不足的地方。我們都暢談了自己的心得體會。回到學校后在公衛(wèi)樓前我們再一次合影留念,雖然已是很疲憊,但每個人的臉上卻都掛著自信而滿意的笑容。

三、實踐活動的感受及意義

短短3天的暑期社會實踐活動結束了,但它給我們的影響是深遠的,真是收獲很多,感觸很深。我充分認識到了只有把理論與實踐相結合,才能更好地完成日常工作?;顒又皯挠媱?,盡量想的周全些,則后面就順利些,畢竟好的開端是成功的一半;活動過程中對出現(xiàn)計劃之外的情況應能夠靈活而合理地進行調整;此類調查活動首先更應該取得當?shù)仡I導的重視和群眾的理解支持;這樣才能提高日常工作效率,更好地完全任務。此次農村之行讓我更深層地了解我們國家農村的基本情況。我們去的都是癌癥高發(fā)之處,特別是涉縣這個人口調整死亡率全國第一的地方。經(jīng)調查當?shù)丨h(huán)境污染比較嚴重,盡管當?shù)赜小笆研】荡濉?,也是工廠較多帶來了經(jīng)濟效益,但也給當?shù)丨h(huán)境帶來了巨大污染。以前農民不得不飲用被污染的水,現(xiàn)在普遍已經(jīng)打了深井,能夠喝上清潔衛(wèi)生的水。但各方面的許多因素仍使當?shù)匦难芗膊『桶┌Y高發(fā)。有的家庭出現(xiàn)了“因病致貧,因病返貧”的現(xiàn)象。

國家新農村合作醫(yī)療制度的實施有效地緩解了病人家庭的經(jīng)濟壓力,在一定程度上遏制了因病返貧、因病致貧現(xiàn)象,促進了農村衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,促進了農民就醫(yī)觀念的改變,同時也提升了黨和政府為民辦事的形象,但仍有不少農民對這一政策不夠了解。因次還應加大宣傳教育,農村的環(huán)境衛(wèi)生需要極大改善,農民的科學文化素質需極大提高。這也許才是我們公共衛(wèi)生人員以后日常工作的一個極大挑戰(zhàn)啊!我深知我們肩上的擔子很重,任重而道遠!因此現(xiàn)在學校階段必須充分學好相關理論知識,充分武裝自己的頭腦,把握好社會實踐和學校實習的機會,多積累經(jīng)驗,只有這樣才能為我們國家的公共衛(wèi)生事業(yè)做出自己最大的貢獻,讓我們國家更加繁榮昌盛,人民都能過上健康幸福的生活。

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