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有關(guān)介紹廣東景點(diǎn)范文

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 廣東景點(diǎn)怎么介紹?以下是小編為大家整理的有關(guān)介紹廣東景點(diǎn)范文,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

 1、惠州市羅浮山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞

  尊敬的各位考官!您好!我是考生___,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開始了么!

  各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到羅浮山參觀游覽。我是此次羅浮山景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解羅浮山。

  今天我們前往的景點(diǎn)是惠州羅浮山。羅浮山位于廣東省中的東江之畔,面積260多平方公里。作為與西樵山、鼎湖山、丹霞山齊名的嶺南四大名山之一,素有百粵群山之祖、嶺南第一山和中國(guó)道教圣地之美稱,被盜道教為第七洞天、地三十四福地?!稄V東新語》記載:太古時(shí),浮山自東海來,與羅山合。故名羅浮山。它與南海的西樵山是姐妹山,故又有東樵山之稱。羅浮山得天獨(dú)厚的自然條件適合植物的生長(zhǎng),據(jù)統(tǒng)計(jì),羅浮山現(xiàn)共有植物3000多種,其中1200多種為藥用植物,是個(gè)天然的中草藥庫(kù)。

  各位游客,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是今天參觀的主要景點(diǎn)之一的千年道觀——沖虛古觀。道觀坐北向南,掩映在蒼松翠柏之間。沖虛古觀是葛洪在羅浮山修道煉丹的道壇,距今已有1600多年的歷史。整座道觀建筑面積4400多平方米,1983年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)22座重點(diǎn)宮觀之一,現(xiàn)已稱為華南道教全真派十方叢林。

  請(qǐng)大家看正門門額上的這塊巨幅石牌匾,沖虛古觀這四個(gè)字為清朝兩廣總督所寫。觀名為北宋哲宗皇帝所賜,取元始天尊生于太元之先,稟自然之氣,沖虛凝遠(yuǎn)莫知其極之意。大家看這幅對(duì)聯(lián)典午三清苑,朱明七洞天,典午表明了建觀的年代在晉朝(午屬馬,借指司馬,是晉朝皇帝的姓), 七洞天表明了道觀是道教的第七洞天。

  進(jìn)入觀門,我們首先看到的是執(zhí)鞭護(hù)法的神像,他叫王靈官,道教奉他為護(hù)法監(jiān)壇神,專職鎮(zhèn)守山門,司天上、人間糾察之職。

  轉(zhuǎn)過正門屏風(fēng)便是主殿三清寶殿。三清是玉清、上清、太清的合稱,統(tǒng)稱三清境界。殿內(nèi)供奉著道教始祖元始天尊、靈官道君和太上老君的泥塑全身像和張道陵、葛洪、許旌陽、薩守堅(jiān)四位真人,左右神龕里供奉著軒轅黃帝和太乙真人。三清是道教最高的神。

  游客們,我們現(xiàn)在看到的這口井即是神奇的長(zhǎng)生井。它位于沖虛觀天井內(nèi)的左偏殿,井中之水當(dāng)年被奉為葛洪煉丹的神仙水。井水水質(zhì)透明,是地地道道的純天然礦泉水。據(jù)說,當(dāng)?shù)氐娜藗兒攘碎L(zhǎng)生井的水,可祛病強(qiáng)身,延年益壽。經(jīng)分析化驗(yàn),該井井水屬低鈉低礦化度水,水中鋅的含量為0.295-0.310毫克每升,同時(shí)還含有14中有益于人體健康的微量元素。

  各位游客,我們現(xiàn)在即將走過這座單拱石橋,即是會(huì)仙橋。會(huì)仙橋一名源于東坡揶揄何仙姑的掌故。我們現(xiàn)在看到這座橋即是當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)蘇東坡二遇仙人的美麗傳說而捐資修建的。

  各位游客,我們現(xiàn)在來到的是朱明洞天,它是羅浮山洞天之精華所在。朱明洞是我國(guó)道教第七洞天,第三十四福地。整個(gè)洞天實(shí)際上是高出地面約十米的高臺(tái)。昔日,這里曾是幢幢書院精舍,解放后,改建成玲瓏別致的樓房,就是我們現(xiàn)在看到的這些俄式建筑,俗稱元帥樓。

  各位游客,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)八角形的池子就是洗藥池。相傳是葛洪和妻子鮑菇當(dāng)年洗滌所采草藥的地方。據(jù)說,葛洪和鮑姑在羅浮山住了36年,經(jīng)常上山采藥,而這個(gè)水池就曾洗滌過100多種藥材。

  各位游客,現(xiàn)在展現(xiàn)在您眼前的灶爐就是當(dāng)年葛洪煉丹的灶爐,稚川丹灶四字是由清朝廣東督學(xué)吳鴻所書。稚川是葛洪的號(hào),所以稚川丹灶與葛洪丹灶意思完全一樣。傳說葛洪在此煉出了世界上最早的汞元素。

  各位游客,我們現(xiàn)在來到的這個(gè)亭子叫做東坡亭是為了紀(jì)念蘇東坡而建造的,它建于清朝道光年間,1990年秋曾經(jīng)重新整修過。亭柱上書有丹灶藥池留勝跡,鳥聲花影的仙機(jī)的對(duì)聯(lián),亭內(nèi)梁山掛著一塊木牌匾,上寫花香靜處寒天月七個(gè)行書字。這七個(gè)字為回文單句,有可以轉(zhuǎn)過來讀為月天寒處?kù)o花香。

  各位游客,請(qǐng)大家看看這里的石刻,上面刻有桃源洞天四個(gè)大字,真實(shí)地反映出那時(shí)這里滿山桃李芬芳的景況。傳說晉朝時(shí),有個(gè)沙門讓南海太守袁宏的小吏吃了桃源洞天的仙桃。結(jié)果該小吏立刻閉幕騰空而起,帶著沙門送給袁宏的禮物一下子就飛回了廣州府中。

  游客們,請(qǐng)看展現(xiàn)在我們眼前的這塊石頭,上刻有飛來兩個(gè)大字,這就是羅浮山有名的飛來石,傳說此石是從桂林飛過來的。

  各位游客,我們剛剛登上的這座山叫做麻姑峰。他位于沖虛古觀的右側(cè),海拔242米。從遠(yuǎn)處看。該峰有如威猛的雄獅在此蹲伏,隨時(shí)準(zhǔn)備伺機(jī)撲躍,因此它又叫做獅子峰。這里是飽覽沖虛古觀仙境的理想之處。請(qǐng)大家往那邊看,那就是有名的麻姑妝鏡。在我國(guó)民間傳說當(dāng)中,麻姑象征著長(zhǎng)壽美麗。據(jù)說,女孩子到了十六七歲,如果能有幸到麻姑妝鏡前去照一照,就會(huì)變得更加美麗。

  各位游客,我們接下來將前往參觀羅浮山另一名觀——黃龍觀,原名金砂洞,以仙人遺金砂而得名。東晉咸和年間葛洪到羅浮山修道煉丹、著書授徒,并建有東南西北四庵。黃龍觀所在位置即是當(dāng)年西庵的故址。五代時(shí),南漢國(guó)后主劉巖夢(mèng)見自己得到神人的指點(diǎn),隨后于大寶二年(959年) 在西庵一帶建起一座皇宮,取名天華宮。后來,劉巖又夢(mèng)見黃龍不斷出現(xiàn)在天華宮一帶,因此又把那兒的金砂洞改名為黃龍洞。清代康熙年間,沖虛古觀道士張妙升到黃龍洞開創(chuàng)了黃龍觀。此后,黃龍觀逐漸成為道教全真龍門派的主要道觀之一。

  黃龍觀于_中完全被毀。博羅縣人民政府于1993年重建黃龍古觀。據(jù)說1997年10月黃龍觀重新建成的開光之日,天空中曾有兩天云朵組成逼真的白龍形象在遙遠(yuǎn)的天際向新觀飛舞朝賀,前后共持續(xù)了約10分鐘。

  各位游客,現(xiàn)在我們要去的地方叫華首寺,又叫華首臺(tái)。它位于羅浮山西南麓,是著名的佛教圣地,距今已有1200多年的歷史了。據(jù)說當(dāng)年有500華首真人聚集此地而得名華首臺(tái)。明萬歷年間,羅浮山佛教興盛,有十八寺,華首寺被稱為第一禪林。好了,現(xiàn)在我們就要進(jìn)入華首臺(tái)景區(qū)了,大家看,華首臺(tái)下有一圓形巨石,上刻羅浮二字,筆法雄渾凝重,為清代廣州將軍奕湘手書。華首臺(tái)前有一門庭石,刻有嶺南第一山,后有一巨石刻聞鐘發(fā)省。據(jù)史籍記載,這里原有一座鐘樓,有貴客到即鳴鐘歡迎。在華首臺(tái)下有兩塊石頭斜立,上合下開,30多米高的瀑布,飛瀉直下,沖擊巖石,雪珠四濺,那就是崖刻有飛云濺雪景觀的寫照。瀑布之下,有一深潭,叫躍雪潭,潭水流出成溪,溪邊有一黝黑大石,上有洗衲石三字。據(jù)說是當(dāng)年五百和尚在此洗衲凈身之處。

  關(guān)于羅浮山的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里。

  祝大家玩得愉快。

  2、梅州市雁南飛茶田旅游度假區(qū)導(dǎo)游詞

  尊敬的各位考官!您好!我是考生___,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開始了么!

  各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到雁南飛茶田旅游度假區(qū)參觀游覽。我是此次雁南飛茶田旅游度假區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解雁南飛茶田旅游度假區(qū)。

  今天我們游覽的雁南飛茶田景區(qū)位于葉劍英元帥的故里——客都梅州。

  雁南飛茶田景區(qū),位于梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn),2011年獲評(píng)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。度假村背靠陰那山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是一個(gè)融茶葉生產(chǎn)、生態(tài)公益林改造、園林綠化、旅游觀光、度假于一體的生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地和旅游度假村,先后榮獲全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、全國(guó)三高農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范區(qū)、全國(guó)青年文明號(hào)等榮譽(yù)稱號(hào)。圍龍大酒店建筑工藝精湛,2005年榮獲建設(shè)部授予的“魯班獎(jiǎng)”。

  雁南飛茶田占地總面積4.5平方公里,1997年開始對(duì)外營(yíng)業(yè)。各位游客,走進(jìn)雁南飛,滿眼綠色滿口清香,“茶文化”無處不在,遙望茶園梯田,與圍龍屋的形象非常默契,讓人感覺神秘而溫馨。

  各位游客,現(xiàn)在我們來到了景區(qū)大門。這個(gè)大型的生態(tài)停車場(chǎng),占地1.5萬平方米,可停放500多輛汽車。這座新建的客家土樓結(jié)構(gòu)的建筑是游客服務(wù)中心,建筑面積3500平方米,造型烘托出整個(gè)雁南飛的景觀環(huán)境,還配備了游客休息、影視廳和電腦觸摸屏等設(shè)施,各位可以在這里休息、品茶。

  雁南飛由“人間仙境”、“湖光山色”、“茶田疊翠”、“山野風(fēng)情”以及“民俗鄉(xiāng)情”五個(gè)部分組成。”人間仙境“是景區(qū)的核心部分,有雁南飛神石、荔枝園、龍眼坡、笑傲江湖、松林瀑布等景點(diǎn),也有圍龍大酒店、圍龍食府以及游客中心和茶情閣等休閑場(chǎng)所和配套設(shè)施,是我們游覽、休閑的主要區(qū)域?!昂馍缴蔽挥诰皡^(qū)西部,有雁鵝湖、蓮塘映月等水景,以及馬占相思林和望茶亭等 山景,組成合湖光山色的生態(tài)美景?!安杼锆B翠”位于景區(qū)南部,圍繞“茶文化”主題,有2600多畝茶田,還有茶樹大觀園、茶人之家、茶田新村等景點(diǎn)。景區(qū)東部是以龍那山生態(tài)谷為中心的“山野風(fēng)情”、以客家鄉(xiāng)情民居為主體的“民俗鄉(xiāng)情”,更加豐富了度假村的文化內(nèi)涵。

  下面請(qǐng)各位游客跟著我,沿著茶田大道,步入“人間仙境”。大家看,這是“雁南飛神石”,是度假村的標(biāo)志性建筑,上面刻有“雁南飛、茶中情”六個(gè)大字。“雁南飛”這個(gè)富有詩(shī)意的名字寓意我們客家人對(duì)“北雁南飛”的根的認(rèn)同,體現(xiàn)了客家人難以割舍的文化尋根情結(jié);“茶中情”表達(dá)了雁南飛以茶文化為內(nèi)涵,與茶結(jié)緣,以茶會(huì)友,以茶傳情。目前,雁南飛已種植白葉單叢為主的標(biāo)準(zhǔn)化茶田2600畝,建起了現(xiàn)代化的茶葉加工廠。

  現(xiàn)在我們走的是雁南飛大道,兩邊種植小葉榕樹和鳳凰木,樹下種上各種季節(jié)性的鮮花并擺放大小溪石作園林景觀;山崖上種植的是勒杜鵑、炮仗花等花卉,進(jìn)行立體綠化;右邊是生態(tài)龍眼園、荔枝園以及改造種植的馬占相思林。通過科學(xué)合理的種樹、種草和種花,不但保護(hù)了生態(tài)環(huán)境,而且兩邊美麗的園林景觀,給人一種世外桃源的感覺。

  茶田,是雁南飛一道不可不賞的景致,一望無際的茶田宛如翡翠的項(xiàng)鏈,與山頂俏然而立的圍龍大酒店遙相呼應(yīng)。各位游客,在我們面前,這層層疊疊、青翠欲滴的生態(tài)茶田,將“茶文化”這獨(dú)特主題不著痕跡地融合在這片山水綠色之中。

  茶不僅帶來了經(jīng)濟(jì)效益,還帶來了美妙的田園風(fēng)光。大家看,兩千多畝的茶園望不到盡頭,近處是滿眼的層巒疊翠,遠(yuǎn)處繚繞著淡淡的白霧,時(shí)不時(shí)還有不知名的鳥雀飛舞鳴叫。每到采茶的時(shí)節(jié),還能看到采茶姑娘的翩躚風(fēng)姿,她們?cè)诓铇溟g穿梭,茶香陣陣,一派自然的田園氣息。“茶樹大觀園”里還能見到令人贊嘆不已的各種神州名茶,將我們帶入一個(gè)充滿神韻的世外桃源。

  這里是游客中心和茶情閣,在這里可欣賞到精彩的茶藝表演,還可以了解和學(xué)習(xí)很多“茶文化”的知識(shí)。雁南飛茶田的茶藝源自功夫茶法,這種飲茶法是從唐代陸羽茶經(jīng)中演變而來,飲茶時(shí)先將泉水貯藏于茶壺之中,放置烘爐上面煮水,等到水初沸,把雁南飛茶置于宜興紫砂壺中,用水沖之,蓋好蓋子,再用熱水澆壺身,然后倒出來品飲。這種飲茶法的特色就是以水淋壺身,目的在于發(fā)揮茶性,到了后來更是用溫潤(rùn)泡,內(nèi)外雙重引發(fā)。茶藝表演分為傳統(tǒng)功夫茶和現(xiàn)代功夫茶兩種。泡飲流程共有18道工序,前12道由茶藝小姐表演沖泡流程,后6道為品飲。下面就請(qǐng)大家在這青山綠水之間把盞聞香,細(xì)品甘露,仔細(xì)體會(huì)茶藝的內(nèi)涵。

  雁南飛圍龍大酒店于2002年9月建成營(yíng)業(yè),采用了圍龍屋的半圓形建筑結(jié)構(gòu),通過美食長(zhǎng)廊連通著傳統(tǒng)土圍樓結(jié)構(gòu)的圍龍食府,匠心獨(dú)運(yùn)。結(jié)構(gòu)之妙、用料之精,讓圍龍大酒店獲得建筑界最高榮譽(yù)———魯班獎(jiǎng)?!皣埓缶频辍保櫭剂x是客家人的“圍龍”大屋,尤其是在客家人程賢章寫 了《圍龍》一書之后,客家的圍龍屋更加風(fēng)靡起來。酒店突出自然生態(tài)、客家文化和茶文化特色,外墻選用文化石裝飾,地板以優(yōu)質(zhì)木板和花崗石板材料裝修,選用節(jié)能燈具或紙質(zhì)和竹質(zhì)燈罩,用茶葉外形和茶葉綠色為底色的客房號(hào)牌,過道的名人名言和詩(shī)詞,客房?jī)?nèi)的名家字畫,都讓身處其中的游客備受熏陶。

  圍龍大酒店建筑面積12000多平方米,樓高6層,每個(gè)房間都有一個(gè)特別設(shè)置的陽臺(tái),站在陽臺(tái)上可盡情觀賞度假村的美景,這是酒店最突出的特色之一。在這半圓型的酒店設(shè)計(jì)顯示出它的精妙之處,讓每一個(gè)客人都面對(duì)著同樣的秀麗茶園,享受著同樣的純綠空間,一樣的風(fēng)光、一樣的溫暖陽光。

  各位游客,在雁南飛的東邊,是以龍那山生態(tài)谷為中心的“山野風(fēng)情”景區(qū)。這里有峰巒疊嶂的原始次生林區(qū),一個(gè)天然大氧吧。進(jìn)入生態(tài)保護(hù)區(qū),請(qǐng)大家注意火種。龍那山有國(guó)家一類保護(hù)植物桫欏、二類保護(hù)動(dòng)物穿山甲、白鷴等,經(jīng)常可見一些松鼠、變色龍等小動(dòng)物。

  龍那山生態(tài)谷,充滿負(fù)離子的新鮮空氣馨香水潤(rùn),洋溢肺腑,千姿百態(tài)的純自然景觀更使人眼前一亮,清澈見底的泉水在峰巒疊嶂中潺潺而流,龍?zhí)?、龍盆、情人橋、仙茶閣令人開心。這里秀麗的山色,清新的空氣,涓涓的山泉,讓你心曠神怡,流連忘返。你將遠(yuǎn)離城市的喧囂,放松浮躁的心情,盡情地呼吸充滿負(fù)離子的清新空氣,聽天籟般的蟲鳴和鳥叫,聞著花香,體驗(yàn)純凈自然的清新雅靜,靜心享受慢生活。

  關(guān)于雁南飛茶田度假區(qū)的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快。

  3、清遠(yuǎn)市連州地下河導(dǎo)游詞

  尊敬的各位考官!您好!我是考生___,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開始了么!

  各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到連州地下河參觀游覽。我是此次連州地下河景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解連州地下河。

  連州位于廣東省的西北部,連州地下河就在連州市區(qū)北部的東坡鎮(zhèn)內(nèi),是華南亞熱帶喀斯特地貌的典型洞穴。它以神秘、瑰麗的石鐘乳及洞穴暗河馳名中外,有廣東地下第一河之稱。1986年初探后。于1988年正式對(duì)外開放。

  喀斯特地貌是水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行以化學(xué)熔化作用為主而形成的地貌。

  據(jù)地質(zhì)學(xué)家考察。大約在兩億多年前。這里是一片汪洋大海。后來隨地殼運(yùn)動(dòng)變化。海底上升為陸地。第二次地殼穩(wěn)定期時(shí)。又發(fā)生了大規(guī)模的崩塌。因而形成了現(xiàn)在的洞穴。地下河溶洞上下共分三層。瀏覽面積達(dá)6萬平方米,瀏覽分為陸路溶洞和水路地下河兩部分。堪稱嶺南一絕的連州地下河,就連我國(guó)著名作家秦牧到這里游覽觀光時(shí)也為這里秀麗迷人的風(fēng)光傾倒,欣然寫下《神秘瑰麗的地下河》。這溶洞入口上碑石的題字“連州地下河”是國(guó)畫大師關(guān)山月親筆題寫的。

  我們首先瀏覽陸地層,剛進(jìn)來大家是否有注意洞口,它就好像一條龍張開了口,洞口正中那根鐘乳石就好像龍的舌頭卷起來,我們將這幅景稱為“玉龍卷舌”。大家看前面這塊石頭,它圓形頂尖形似馬蹄,它就是“東陂馬蹄”,在當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一道諺語:東陂馬蹄西岸石,三江草鞋連州屐。這些都是有名氣的特產(chǎn)啊,可見東陂馬蹄可是自古有名。

  我們這個(gè)洞與其他巖洞的不同之處,就是空氣比較清晰。原因就在于兩個(gè)巖洞想通,而且空間高,跨度大;而前方的這根石柱剛好把洞頂著支撐起來,所以稱它為“一柱擎天”,有些游客則把它當(dāng)做神話小說里孫悟空的“定海神針”。

  剛才我們觀賞了第二層奇景,相信大家都是意猶未盡,不要緊。因?yàn)榈谌龑泳驮谇懊胬?,希望更加奇特的景觀能給各位帶來一個(gè)美好的回憶。

  首先出現(xiàn)在我們眼前的是一幅石幔,形似一幅天然瀑布,由上噴瀉而下,站在這里,好像可以聽到濤聲震天,看見水花飛濺,正如唐代詩(shī)人李白所描寫的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,故叫“天然瀑布”。

  大家往下面看,這里是一大片的梯田,就像陜西省昔陽縣的大寨田。其實(shí)這些都是由于大自然的造化,讓巖石不斷的變化現(xiàn)在恰是梯田的景觀。所以這里又叫“田園風(fēng)光”。再前面的就是“禹錫吟詩(shī)”,這是了紀(jì)念劉禹錫對(duì)連州文化歷史做出貢獻(xiàn)而命名。就是這位有“宰相之才”的唐代詩(shī)豪,曾 經(jīng)在連州出任刺史,來到連州地下河都大家贊揚(yáng)這里的鐘乳石。

  參觀完剛才的溶洞,現(xiàn)在我們坐上船繼續(xù)前往下面的地下河。全程1500米,水深1~7米,河面寬度4~10米。均可容兩艘船同時(shí)并進(jìn)。地下河洞內(nèi)氣溫常年保持在18~22度左右,冬暖夏涼, 是旅游避暑的勝地。

  現(xiàn)在來到的這個(gè)地方正是“海獅迎賓”。向右邊望去。一只神采飛揚(yáng)的獅子正熱情的迎接各位的 到來。并祝福著大家一帆風(fēng)順、萬事如意。蓮花本應(yīng)是生長(zhǎng)在有水的地方,但在地下河的蓮花卻是從石縫里倒長(zhǎng)出來的。請(qǐng)各位向上看,這就是是地下河最大的一朵“倒掛蓮花”。所以這里又叫“蓮花巖”。前面有一個(gè)巨大的鐘乳石。它高達(dá)有10米。形狀就像一位巨型的“壽星公”,而不知壽星公為何物的國(guó)外游客就稱它為“圣誕老人”。這根鐘乳石是地下河的標(biāo)志,不但巨大,而且一物兩景。從正面看好像壽星公,再?gòu)膫?cè)面看就似只獅子坐在一朵大蓮花上,所以又稱它為“金獅坐蓮”。

  地下河是經(jīng)過七曲十四彎,沿途有三道窄處,稱之為“三峽”。就是我們要經(jīng)過的香蕉峽、蓮花峽、龍門峽。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了香蕉峽,兩岸的巖石就好像伸手可摘的“香蕉”。

  在我們眼前的這根鐘乳石就好像一支寫字的毛筆,人們把它成為“馬良神筆”。這馬良神筆可是你想畫什么就有什么的啊,大家快想想自己要啥,抓緊時(shí)間畫出來。不知道有沒有朋友想畫龍的。前面兩邊就有兩條龍,中間是一粒白玉珠,我們將這幅景稱為“雙龍戲珠”。奇怪的是這兩條龍都是有骨無肉的化骨龍。

  地下河有許許多多的奇異景觀,在不知不覺中我們已經(jīng)經(jīng)過了“蓮花峽”。在剛才的蓮花峽可謂都是石花,而且都是酷似蓮花??梢苑Q為“蓮花山”,正是“蓮花山下看蓮花、朵朵蓮花向下掛”。

  現(xiàn)在來到龍門峽,龍門峽是兩個(gè)巖洞中間交界處,所以這里的空氣會(huì)特別清爽。地下河的美景吸引著很多游客流連忘返,不少的文人墨客也再瀏覽后留下墨寶。其中之前說到的我國(guó)著名作家秦牧也為這里美景寫下“連州巖洞異,瑰麗風(fēng)光多,大快平生事,泛舟地下河”。

  大家看了那么多美景,隨著小船的不斷前進(jìn),我們的行程也快要結(jié)束了。請(qǐng)看左邊上方,這里燈色輝煌,猶如皇宮寶殿一樣,大大小小的鐘乳石就好像一群仙人,這里就是“群仙送客”。仙人們熱情地出來歡送各位。

  關(guān)于地下河景區(qū)的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快。

  4、韶關(guān)市丹霞山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞

  尊敬的各位考官!您好!我是考生___,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開始了么!

  各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到丹霞山參觀游覽。我是此次丹霞山景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解丹霞山。

  丹霞山座落于仁化縣城南約9公里處,距韶關(guān)市區(qū)56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山并列為廣東四大名山,1988年被國(guó)務(wù)院定為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。全山均為紅色砂礫巖,遠(yuǎn)眺全山,“色如渥丹,燦若明霞”,因而又有人稱之為“紅石花園”。這種地形和福建的武夷山、韶關(guān)的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地,又稱長(zhǎng)老寨。據(jù)《廣東省通志》記載,丹霞山在殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期已有佛教居士法云在山上之錦石巖憩息,至南寧時(shí)期,有僧伽構(gòu)造堂室,供奉佛像。明代末年,虔州巡撫李永茂、李充茂兄弟來山經(jīng)營(yíng),開鑿石階修筑關(guān)門,建造房舍,作為隱居之所,并更名為丹霞山。

  丹霞山主峰海拔409米,它與眾多名山相比遠(yuǎn)不算高,也不算大,但它集黃山之奇、華山之險(xiǎn)、桂林之秀一身,具有一險(xiǎn)、二奇、三美的特點(diǎn)。風(fēng)景區(qū)劃分為上、中、下三層以及錦江風(fēng)景區(qū)、翔龍湖和有被譽(yù)為天下第一奇景的陽元山,上層是三峰聳峙;中層以別傳寺為主體;下層以錦石巖為中心。

  一進(jìn)入丹霞山風(fēng)景區(qū),迎面是丹霞門樓,門樓金壁輝煌,牌坊上刻有全國(guó)人大副主席習(xí)仲勛所題的“丹霞山”三個(gè)大字。沿上山小道至半山亭前,左轉(zhuǎn)往錦石巖方向,先見一石巖,上接峭崖,下臨深壑,形勢(shì)險(xiǎn)要,有如關(guān)隘。北宋時(shí),佛教居士法云攀幽緣至此流光溢彩為此處的景致所陶醉,便駐足憩息, 并贊嘆曰:“半生都在夢(mèng)中過了,今日終覺清虛。”后來將此處稱為“夢(mèng)覺關(guān)”。這石巖雖僅丈把寬, 但極端整,形狀猶如佛龕。踞其上可一睹腳下錦江、頭上云石之風(fēng)采。過夢(mèng)覺關(guān)不不遠(yuǎn)即見一處風(fēng)化的巖洞,上面刻有“幽洞通天”四個(gè)大字。這里竹篁掩映,綠樹婆娑,洞前有一塊小坪,下臨昔日的錦石尼庵山門,可俯瞰碧水,聆聽灘聲,在這稍作休息后就可以循洞探幽了。

  在丹霞山眾多的巖洞中,錦石巖最為吸引游人,它因石壁五色間錯(cuò),四時(shí)變態(tài)而得名。錦石巖是丹霞山開發(fā)最早的地方,至明成化年間,此處僧人遍植松杉,并建構(gòu)起伽藍(lán)堂廊房和寺庵。站在錦石巖洞口,向外可以看到一道飛泉從天而落,在陽光折射下猶如彩虹飛舞,這就是丹霞新十二景之一的“錦巖飛瀑”,瀑布名叫馬尾泉,古稱“龍尾泉”。泉水源頭在海螺峰右邊的山澗中,流出地表后,從錦石巖上面的山頂上飛瀉而下,形成200多米長(zhǎng)的懸泉瀑布。錦石巖是由前后四個(gè)巖洞連成一體,分別叫千圣巖、祖師巖、伏錦巖飛瀑虎巖和龍王巖。其中以伏虎巖為最大,深有20多米,高約4米,可容數(shù)百人。在洞內(nèi)原供奉著五百羅漢像,1981年重修毀壞的佛像,并新塑了觀音菩薩三十二“應(yīng)身”。趙樸初先生有詩(shī)贊曰:“有朋自遠(yuǎn)是何緣,錦江人到錦江邊;摶泥選像無疲厭,馳想敦煌嘆昔賢”。與伏虎巖緊靠的龍王巖,洞的內(nèi)壁有一條巖石皺起象蜂房形的紋絡(luò),狀如鱗甲,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),長(zhǎng)數(shù)十米,就像一條鱗甲鮮明的巨龍穿插纏繞于巖洞中。這些維妙維肖的“龍鱗”,其表面附生著一種微生物,可隨氣溫和濕度的變化而變換著赤、橙、黃、綠的顏 色,顯得斑駁陸離,十分神秘。此處就是丹霞山古十二景之一的“片鱗秋月”,也稱作“龍鱗片甲”。

  步入中層風(fēng)景區(qū)首先到達(dá)的就是嶺南有名的別傳寺。別傳寺原建于明末清初,明朝遺臣原江西贛州巡撫李永茂及其弟等人,為避亂世,花了100多兩銀子買下丹霞山作隱居之地,并鑿石為階,鋪路架橋,建筑房舍,還將各處巖洞壘石隔成房間以供居住,使這個(gè)昔日偏僻的山溝逐漸興盛起來,后來竟成了明朝遺老遺少避亂的世外桃源。不久,李永茂去世,其弟李充茂去廣州海幢寺見到明末抗清義士澹歸和尚,將丹霞山捐出,請(qǐng)澹歸到丹霞創(chuàng)建寺院。澹歸到丹霞山后,一面根據(jù)丹霞山的地形特點(diǎn)設(shè)計(jì)了營(yíng)造圖,一面四出活動(dòng)籌集營(yíng)建的資金和物資。在澹歸和尚及其弟子們的苦心經(jīng)營(yíng)下,終于建成了一座頗具規(guī)模的寺院,取“不立文字,教外別傳”之意,名別傳寺,成為當(dāng)時(shí)嶺南十大叢林之一。

  出別寺便可看到不遠(yuǎn)處有一大樹,枝葉婆娑。走近細(xì)看,可辨清樹干一里一外,是兩棵不同科目的樹相互依存著。它們枝葉交錯(cuò)不分彼此,但又各現(xiàn)姿容,好像久別重逢的情人,互想擁抱著站立在幽靜的山谷間。古人有詩(shī)云“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。”可見前人以鴛鴦名此樹,不無道理。位于中層風(fēng)景區(qū)右側(cè),這里有3米高的巨石崛起,形似平臺(tái),平臺(tái)上鑿有兩個(gè)石池,一大一小,猶如兩面明鏡,所以又有人稱它為雙鏡池。古時(shí)池中曾有一種名貴的荷花,錦邊蓮,其花白瓣紅點(diǎn),中含淺碧,是稀有名貴的品種。

  在上層風(fēng)景區(qū)最南端,有丹霞山的觀日亭,它在長(zhǎng)老峰之頂,觀日亭分上下兩層。有人說過,在丹霞山觀日出絕不下于在黃山蓮花峰觀日出。也有人盛贊:“游盡日出風(fēng)景地,獨(dú)有丹霞日美。”如果遇上天氣不好,在東方天際,云層涌動(dòng)之處,一片淡橙色的霞光隱隱泛起。

  在海螺峰龍王巖前,有一丹霞古十二景之一的乳泉春溜。乳泉又稱石乳泉,泉水自巖下汩汩而出,清冽甘甜,滑如石乳。清代順治年間,仁化有一讀書人,叫劉松濤,在此攻讀詩(shī)書,見甘泉清爽,即鑿井兩口。李永茂買下此山后,他的侄子李經(jīng)宇隱居于此,依巖建造樓閣,取名“龍王閣”,并筑亭護(hù)井,點(diǎn)綴松篁,使這里的風(fēng)景別具神韻,成為丹霞古十二景之一??上觊L(zhǎng)日久,昔日亭閣已全傾圯,僅剩二井盈盈,清泉依舊。如逢春日,泉流洶涌,瀉下深澗,潺緩有聲,令人發(fā)思古之幽情,嘆天地之靈氣。

  碧海龍吟為丹霞新十二景之一。在溢翠賓館后面的錦江河上,有一條鐵索橋,是通往南岸錦園度假村的行人索橋,名為“九索橋”,又稱“鵲橋”。該橋建于 1986年,橋長(zhǎng)80米,寬2米多。由五條鋼索平行并列為橋身,上面鋪木橋作橋面,兩側(cè)各有兩條鋼索作為扶手。整個(gè)橋身就靠這九根鋼索連結(jié)在兩頭的橋墩上。游人走在橋上,整條橋就會(huì)左右搖擺,但又絕對(duì)安本,可謂有驚無險(xiǎn)。站在橋下仰視鵲橋,有如凌空飛彩練;站在橋上俯瞰錦江,則見碧水映長(zhǎng)虹。這里既是溝通錦江兩岸的交通要道,又是一景觀,被稱作“九索長(zhǎng)虹”。

  關(guān)于丹霞山的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里。

  祝大家玩得愉快。

  5、中山市孫中山故居導(dǎo)游詞

  尊敬的各位考官!您好!我是考生___,我已經(jīng)準(zhǔn)備好了,可以開始了么!

各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到孫中山故居參觀游覽。我是此次孫中山故居景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來為大家講解孫中山故居。

孫中山故居與紀(jì)念館廣東省中山市翠亨村,是全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地、國(guó)家首批4A旅游景區(qū)、廣東省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。目前景區(qū)占地面積13完平方米。該館建立了以“孫中山及其成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境”為主題的展示體系。目前向公眾開放的主要展示內(nèi)容有:孫中山紀(jì)念展示區(qū),包括孫中山故居、孫中山生平史跡陳列、孫中山親屬與后裔陳列、中山鼎、警世鐘、“瑞接長(zhǎng)庚”牌坊——孫中山試驗(yàn)炸藥處;其他與主題相關(guān)的臨時(shí)展覽;翠亨民居展示區(qū),包括復(fù)原的孫中山祖家、翠亨村民俗展覽、街市亭、富裕人家、小商人家、中等農(nóng)家、一般農(nóng)家、僑眷農(nóng)家、理發(fā)店、20世紀(jì)30年代的雜貨店和其他農(nóng)家、民居等;翠亨農(nóng)家展示區(qū),包括水稻種植區(qū)、作物種植區(qū)、禽畜飼養(yǎng)區(qū)、桑鯽魚塘區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)、水稻耕作農(nóng)具展覽和其他相關(guān)主題展覽;楊殷、陸浩東紀(jì)念展示區(qū),包括楊殷故居、楊殷紀(jì)念展覽。陸浩東故居、陸浩冬季年展覽、陸浩東紀(jì)念展覽等(正在籌備開放)。其他景點(diǎn)還有:楊鶴齡紀(jì)念展覽、鑄銅雕塑——孫中山與宋慶齡等。1959年8月, 孫中山夫人、中華人民共和國(guó)國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡為本館公園題詞“中山故居公園”。孫中山,幼名帝象,學(xué)名文,字德明,號(hào)逸仙,1866年11月12日出生于翠亨村的普通農(nóng)家。1925年3月12日逝世與北京。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命運(yùn)動(dòng),推翻了封建帝制,建立了中國(guó)和亞洲歷史上第一個(gè)共和國(guó),他是中國(guó)的共和國(guó)之父,亞洲的共和國(guó)之父。為建立和捍衛(wèi)共和制度而奮斗是貫穿孫中山一生革命事業(yè)的一條主線。孫中山精神概括為:為建立一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)一、明主、富強(qiáng)的共和國(guó)而努力的愛國(guó)精神;不屈不饒、愈挫愈奮的革命精神;與時(shí)俱進(jìn)、不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神。孫中山提出的三民主義包括:民族精神、民權(quán)精神、民生主義。孫中山先生倡導(dǎo)“博愛”、“天下為公”, 他為國(guó)家和民族的復(fù)興不懈奮斗,其思想理論不斷豐富發(fā)展,“世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌逆之則亡”是他的名言。我們現(xiàn)在來到孫中山故居。孫中山故居是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它位于翠亨村后的邊緣,孫中山在這里出生,并在這里度過了他的童年和青少年的大部分時(shí)間。他在珠江三角洲一代行醫(yī)和從事革命活動(dòng)及后來辭去大總統(tǒng)職務(wù)回鄉(xiāng),均在此居住。孫中山故居現(xiàn)有建筑物占地面積500平方米,其中建筑面積340平方米。主體建筑是1892年由孫中山的大哥孫眉出資、孫中山主持建造的。它有三個(gè)主要特點(diǎn):第一,中西合璧。它的正面是西式的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與陳設(shè)是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)形式;第二,坐東向西。這是因?yàn)榇浜啻迕窠ǚ慷际亲鞒瘱|的,而實(shí)質(zhì)上所建的房的坐向與其他民居恰恰相反,第三,窗多門多,周圍蓮?fù)ā_@座樓房有30多處門和兩條樓梯,不但便于居住,而且給我們今天參觀帶來了很大的方便。我們只要按規(guī)定路線行走,就可以參觀每一間房子。酸子樹,樹種是孫中山在883年從檀香山帶回來的。它原來是直生的,1931年以后被臺(tái)風(fēng)刮倒,但至今仍然枝繁葉茂,開花結(jié)果。水井,這口水井旁原有一間4米寬、8米長(zhǎng)的房子,1866年11月12日孫中山就誕生在那所房子里。他的父親孫達(dá)成是一個(gè)普通的農(nóng)民,除租耕外,還當(dāng)村里的更夫,賺錢幫補(bǔ)家用。由于生活貧困,孫中山的大哥孫眉寄錢回家建房子,正在香港西醫(yī)書院讀書的孫中山回鄉(xiāng)主持建造了這所“新”房。以后孫家把舊房拆掉。在翠亨民居展覽里,我們利用一所舊民房摸你了孫家拆掉的那所房子,讓人們了解孫中山出生前后孫家的生活狀況。這是可通,正面懸掛的孫中山畫像是他1912年擔(dān)任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)前后的形象,兩邊墻上掛的是他父親、母親的畫像。上面的神龕,按本地傳統(tǒng),是供奉菩薩和祖先神位的地方。正聽后面是孫中山母親的臥室。我們一會(huì)兒就可以看到。這是孫中山的大哥孫眉的房子,嘛事孫中山的大哥孫眉的照片。孫眉,名眉,字德彰,號(hào)壽屏。孫眉在1871年隨同鄉(xiāng)去檀香山謀生,后在哪里開墾荒地,逐漸致富。后來又逐漸變賣家產(chǎn),傾力支持孫中山的革命運(yùn)動(dòng)。1912年孫中山在媽媽經(jīng)救人臨時(shí)大總統(tǒng),廣東一些資深人士力舉孫眉為廣東都督,孫眉自己也想當(dāng),而實(shí)質(zhì)上則電勸孫眉不要從政,他說:“兄宜專就所長(zhǎng),專任一事,如安置民軍,辦理實(shí)業(yè)之類,而不必?fù)?dān)此大任?!睂O眉后來移居澳門,1915年去世,享年62歲。請(qǐng)大家上樓參觀孫中山的書房這是孫中山先生17歲時(shí)的照片,是至今為止所發(fā)現(xiàn)的他的最早的一幅照片。1892孫中山在香港西醫(yī)書院畢業(yè)后,曾在澳門、廣州等地行醫(yī),經(jīng)?;剜l(xiāng),在這里為鄉(xiāng)親治病。孫中山在行醫(yī)期間,目睹清廷腐敗無能,希望上書清廷官僚而使清廷能改變國(guó)家落后面貌, 是中國(guó)能強(qiáng)盛,人民得以富庶。1894年春孫中山先生在這里起草給的了《上李鴻章書》,提出“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能盡其流”的改革主張,他認(rèn)為“此四者治國(guó)之大經(jīng),富國(guó)之大本也”。1894年6月與同村好友陸浩東去天津見李鴻章,未獲接見,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗,也深深的刺激孫中山,他感到依靠清政府自身的改革來改變中國(guó)落后面貌是絕對(duì)不可能的,他毅然走上反清的革命道路,并與陸浩東在這里商討反清革命策略。孫中山故居前面是翠亨村后的小樹林,大的樹都是以前留下來的。旁邊的房子是孫中山先生鄰居的房子,孫中山故居與它的坐向恰恰相反,請(qǐng)看這幾個(gè)窗戶,它們貫通南北,起著通風(fēng)透氣的作用。從這個(gè)窗戶望出去,可以看見其他村民的房子翠亨現(xiàn)有舊式房屋七十多所,大都保留了清末民初的建筑風(fēng)格。請(qǐng)大家下樓繼續(xù)參觀。這是孫中山母親的臥室。這間房在神龕的后面,當(dāng)?shù)厝私猩窈蠓?,按?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng),是給家庭中輩分最高的長(zhǎng)者居住。這是孫中山的臥室,1892年至1895年孫中山經(jīng)常住在這里,1895年他在廣州首義失敗,離開家鄉(xiāng)。1912年5月辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)后的孫中山回到他闊別了17年的家鄉(xiāng),在此小住3天。孫中山在奔走國(guó)事的同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)十分想念。1918年7月寫信給兒子孫科時(shí)曾提到:“若時(shí)機(jī)適宜,父當(dāng)回鄉(xiāng)一次,以遂多年之愿。”但他一直忙于革命事業(yè),并沒有實(shí)現(xiàn)第二次回鄉(xiāng)之愿。這是孫家的廚房,建于 1913年,這是孫家的碗柜。這是磨米、舂米的工具。

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